¿Crees que Romanos 11:14-32 es una profecía que aún no se ha cumplido?
Este es un pasaje de las Escrituras bastante largo para discutir. Mirémoslo y veamos si podemos entender lo que se enseña en esta parte de la Biblia.
Este pasaje viene justo en medio de una discusión sobre la cuestión de la salvación de los judíos. Pablo hace la pregunta en 11:1 “¿Desechó Dios a su pueblo?” Esta pregunta se refiere a la nación judía. La respuesta es “No, él no los ha desechado, sino que ellos, en su rechazo del Hijo de Dios, Jesús, lo han rechazado a él.” De hecho, no todos los judíos que rechazaron a Cristo estaban perdidos cuando Pablo escribió esta epístola. Desde Hechos 2 hasta Hechos 10, ¡las únicas personas que se salvaban eran los judíos! Sin embargo, hubo algunos judíos que todavía rechazaron a Jesús como el Mesías. Estos son los que crucificaron a Jesús y al hacerlo, la salvación pudo llegar a los gentiles (versículo 11).
Sin embargo, había algunos gentiles que pensaban que, dado que los judíos habían rechazado a Jesús como el Mesías , que ya no podían salvarse. Así que Pablo dirige su atención a estos gentiles en el versículo 13. Luego comenzamos nuestro texto. No tenemos tiempo para dar a todo el texto una discusión completa. Baste decir que aquí se están enseñando las siguientes cosas. 1) Tanto los judíos como los gentiles podían ser salvos a través del evangelio de Jesucristo (Romanos 1:16,17). 2) Si bien fue a través de los judíos que vino el Mesías, la oferta de salvación fue dada tanto a judíos como a gentiles (versículos 14,15). 3) La bondad de Dios se mostrará hacia aquellos que continúan en Su bondad; La severidad de Dios se mostrará hacia los que caen (versículos 16-24). 4) Hay un solo pacto bajo el cual el hombre puede ser salvo hoy; este es el pacto que ofrece el perdón de los pecados (versículos 25-29). 5) Es por incredulidad y desobediencia que los hombres han caído de la gracia de Dios; esto requiere que la misericordia de Dios sea otorgada tanto a judíos como a gentiles (30-32).
Algunos tratan de llegar a este pasaje y dicen que hay otra forma de salvación para los judíos. que no creen. Sin embargo, esto es un completo mal manejo de las escrituras. Recuerde nuestro muy importante principio de interpretación. Las Escrituras que son difíciles de entender deben interpretarse a la luz de las Escrituras que son fáciles de entender. Romanos 1:16, 17 deja en claro que el evangelio es la única forma de salvación tanto para los judíos como para los gentiles. Por lo tanto, este pasaje no puede estar enseñando que hay otra manera para que los judíos sean salvos que no sea a través del evangelio de Jesucristo. Más bien, lo que tenemos con algunos es un esfuerzo por ir a los pasajes más difíciles de la Biblia, como el libro de Daniel, Apocalipsis, Mateo 24, Romanos 11 y algunos otros pasajes, y construir una doctrina basada en el lenguaje simbólico de las Escrituras que simplemente no se encuentra en la clara enseñanza de las Escrituras. Esto lo hacen en gran medida aquellos que defienden la doctrina del premilenialismo. Básicamente, esta doctrina establece que a la humanidad se le dará una segunda oportunidad de salvación. Puede leer sobre esta doctrina en libros populares como la serie Left Behind de Jenkins y Lahue. También puedes verlo en películas como “El código Omega”. Parte de la enseñanza de esta doctrina es que la nación judía va a tener una segunda oportunidad de aceptar a Jesús como el Mesías y es a ESTE pasaje en Romanos 11 que muchos acuden como texto de prueba para establecer esto. Pero esto NO PUEDE establecerse a partir de este contexto. El premilenialismo es una doctrina peligrosa porque puede hacer que algunos rechacen la enseñanza de Jesucristo ahora con la esperanza de que puedan aceptarlo después de todas estas “señales” suceder.