En 1980, en Talpiot (un suburbio de Jerusalén), Israel, un equipo de construcción desenterró una tumba antigua. Dentro de la tumba se descubrieron diez (o nueve) osarios (cajas de huesos funerarios). Inscritos en estas cajas de huesos había nombres. El descubrimiento de los osarios no fue inusual, ya que se han descubierto miles de osarios antiguos en tumbas antiguas en Jerusalén y sus alrededores. Lo que fue algo inusual fueron los nombres que estaban inscritos en los osarios: Jesús hijo de José, María, Mariamene, Mateo, Judas hijo de Jesús y José (probablemente una abreviatura de José). Las similitudes de estos nombres con los del Jesús bíblico y su familia han llevado al director de televisión Simcha Jacobovici y al productor de cine James Cameron a producir “La tumba de la familia de Jesús” en forma de libro y “La tumba perdida de Jesús” como película/documental. Jacobovici y Cameron afirman que la Tumba de la Familia de Jesús es de hecho el lugar de entierro de la familia de Jesús y Su familia, y que la presencia de los huesos de Jesús refuta Su resurrección. ¿Hay alguna validez para las afirmaciones de la Tumba de la Familia de Jesús?
Primero, antes de que examinemos la pregunta bíblicamente, es importante entender que ningún arqueólogo influyente se ha presentado de acuerdo con el proyecto de la Tumba de la Familia de Jesús. El curador de antropología y arqueología del Museo Rockefeller de Jerusalén de 1972 a 1997, Joe Zias, afirma que el proyecto “se burla de la profesión arqueológica”. En segundo lugar, hay pruebas de que la tumba había sido perturbada y destrozada. No se puede verificar qué fue, o qué no, vandalizado o robado. Solo sobre una base arqueológica, hay serias razones para dudar de la autenticidad del proyecto de la Tumba de la Familia de Jesús.
Histórica y culturalmente hablando, hay más razones para rechazar las ideas del proyecto de la Tumba de la Familia de Jesús. Los nombres “Jesús, María, Mateo, Judas y José” eran nombres muy comunes en el Israel del siglo I. Algunos historiadores culturales estiman que hasta el 25 por ciento de las mujeres judías del siglo I se llamaban María (Miriam). El Nuevo Testamento confirma esto al mencionar a seis mujeres diferentes llamadas María, incluidas tres que fueron prominentes en la vida de Jesús (la madre de Jesús, María Magdalena y María de Betania). No sería raro que una familia judía del siglo I tuviera los nombres de Jesús (Yeshua), María (Miriam), José y Judas (Judá), ya que todos eran nombres judíos muy populares (debido a su trasfondo en las Escrituras hebreas). ).
Hablando bíblicamente, existen numerosas razones para rechazar la idea de la Tumba de la Familia de Jesús. Primero, el Nuevo Testamento declara consistentemente que la familia de Jesús era de Nazaret ( Mateo 2:13 ; Lucas 2:4 , 39 , 51 ; Juan 1:45-46 ). Si la familia de Jesús tuviera una tumba, muy probablemente habría estado en Nazaret. En segundo lugar, la Biblia describe a Jesús y a su padre adoptivo José como carpinteros ( Mateo 13:55 ; Marcos 6:3 ), lo que probablemente los hace económicamente pobres y de un estatus social más bajo. La tumba descubierta en Talpiot es la tumba de una familia adinerada. Tercero, el Nuevo Testamento declara que el cuerpo de Jesús fue enterrado en una tumba que pertenecía a José de Arimatea., y que hubo testigos de dónde fue sepultado Jesús ( Mateo 27:57-61 ; Marcos 15:43-47 ; Lucas 23:50-54 ; Juan 19:38-42 ).
El documental “Lost Tomb of Jesus” defiende el concepto de que los discípulos de Jesús robaron su cuerpo de la tumba y luego lo enterraron en la tumba de su familia. Si los discípulos iban a robar el cuerpo de Jesús en un intento de argumentar a favor de una resurrección, ¿por qué entonces enterrarían el cuerpo de Jesús en la tumba de su propia familia e incluso inscribirían el nombre de Jesús en su osario? Eso no tiene ningún sentido en absoluto. Si los discípulos querían fingir una resurrección, lo último que harían sería enterrar a Jesús en la tumba de su familia (que otras personas podrían examinar fácilmente) y escribir el nombre de Jesús en su osario (lo que proporciona evidencia innegable de que Jesús no resucitó). .
Ahora, vayamos al quid de la cuestión. La verdadera motivación del proyecto de la Tumba de la Familia de Jesús es negar la resurrección de Jesucristo. El subtítulo del libro es “El descubrimiento, la investigación y la evidencia que podría cambiar la historia”. Cameron, Jacobovici y el coautor Pellegrino tienen una agenda clara. No creen que Jesús era el Mesías, que Jesús era Dios encarnado o que Jesús resucitó después de Su crucifixión. El descubrimiento de la “Tumba de la Familia de Jesús” es simplemente una base conveniente para su argumento, debido a las similitudes de los nombres en los osarios con los nombres de Jesús y Su familia. Si pudiera probarse que la “Tumba de la Familia de Jesús” era de hecho la tumba del Jesús bíblico de Nazaret y Su familia, la resurrección sería refutada,
Ninguna de las suposiciones del proyecto de la Tumba de la Familia de Jesús puede probarse. De hecho, la comunidad arqueológica es casi unánime en condenar la Tumba de la Familia de Jesús como un engaño, sin base histórica o arqueológica. Hay muchas razones para dudar de las afirmaciones de la Tumba de la Familia de Jesús, arqueológica, histórica y bíblicamente. La fe cristiana no tiene nada que temer de la arqueología honesta y científica.
En cuanto a la resurrección de Jesucristo, el verdadero corazón de este tema, hay mucho que considerar. Por favor, examine nuestros artículos sobre “ ¿Por qué debo creer en la resurrección de Cristo? ”, “ Evidencia bíblica de la resurrección de Jesús ” y “ ¿Por qué es importante la resurrección de Jesucristo? ”