Escrituras: Salmo 77
Introducción
Cuando repasas los grandes nombres y personalidades de las Escrituras, te das cuenta muy pronto de que casi todos ellos conocieron, en un momento u otro, gran desánimo y profunda depresión. Se destaca a Job como un hombre de Dios, íntegro y recto, cuyas asombrosas pérdidas y su larga y dolorosa enfermedad lo abatieron: “Mis días… se acabaron sin esperanza… mis ojos nunca más verán nada bueno”. (Job 7:6, 7)
Moisés es descrito como el hombre más manso de la tierra (Números 12:3) y se levanta como uno de los más grandes ejemplos de un hombre común que, sometido a Dios, se hizo uno del más grande de todos los personajes del Antiguo Testamento. Se enfrentó a la ardua tarea de ser el líder y el hombre de respuesta general de más de un millón de hebreos, así como el administrador de la Ley de Dios, un papel que Dios le asignó, pero que se hizo más complicado por la tendencia de los israelitas a quejarse, dudar de Dios y atacar a Moisés. Llegó un momento en que Moisés sintió el peso aplastante de esta asignación y finalmente exclamó: “¿Cómo puedo soportar [los] problemas, cargas y disputas [de este pueblo] por mí mismo?” (Deut. 1:12)
Elías, uno de los más grandes profetas de la antigüedad, pidió que le quitaran la vida. David, en sus esfuerzos por ocultar el pecado, hizo anotaciones en su diario que hablan de la pérdida total de fuerza, el decaimiento de todo lo que vale la pena en la vida y el gemir todo el día (Sal. 32:2ss). Jonás, el primer misionero extranjero, se desanimó profundamente cuando Dios no destruyó a Nínive. Jeremías estaba tan profundamente triste que hasta el día de hoy se le conoce como el profeta llorón y confesó que deseaba no haber nacido nunca. Luego están Nehemías y Ezequiel y Pedro y más en las páginas de las Escrituras.
La compañía de los deprimidos es una compañía muy noble. Y lo admitamos o no, todos hemos sido contados entre ellos. Un escritor llama a la depresión “el resfriado común de los trastornos emocionales”. (Citado por Chip Ingram, I Am Always With You, pág. 110.) Todos nuestros labios han pronunciado palabras de desánimo y depresión. Todos nuestros corazones lo han sentido. Cada uno de nosotros ha conocido, en un momento u otro, la bofetada del revés, el dolor de la pérdida o los efectos desalentadores del estrés. Ser humano es sentir esa niebla adormecedora, agotadora y desmotivadora de la depresión.
Y luego hay un tipo de depresión que es aún más complicada porque sus desencadenantes se encuentran en forma de desequilibrio químico, lo que significa que no podemos escapar del agujero negro sin atención médica. Algunos aquí conocen la batalla privada de una tristeza cansada que puede tomar muchas formas y manifestarse de muchas maneras.
Lo que se suma a la carga de los deprimidos y abatidos es la noción común y equivocada de que los buenos cristianos no no te deprimas. Cualquier indicio de depresión alrededor de la iglesia y los clichés comienzan a surgir. “Solo necesitas tener más fe” o “Recuerda: ¡Alégrate en el Señor siempre!” O a veces parece una charla de ánimo: “¡Vamos, levántate y muévete! ¡Detén la fiesta de la lástima y recupérate! ¿Qué pensará la gente de Dios si te ven así?”
Y, por supuesto, eso simplemente empuja a los deprimidos más profundamente en el agujero y les enseña a los desanimados que, a menos que quieran escuchar los clichés baratos nuevamente, es mejor que finjan la felicidad. No vamos a hacer eso esta mañana. En lugar de eso, quiero mostrarte que Dios está más cerca de lo que piensas cuando estás atribulado y deprimido.
El Salmo 77 es un pasaje sumamente útil cuando estás en el abismo. Permítame esbozar algunos pasos que nos dan un patrón que podemos seguir para recuperar el equilibrio emocional cuando la vida lo deprime.
I. Envía un SOS a Dios – vv. 1-3, 7-9
“A Dios clamo en voz alta, en voz alta a Dios, y él me oirá. En el día de mi angustia busqué a Jehová. Mis manos estuvieron levantadas toda la noche; Me negué a ser consolado. Pienso en Dios, gimo, medito, mi espíritu se debilita.”
De inmediato escuchamos la desesperanza. Asaf hace dibujos con palabras que representan desesperación. Por ejemplo, la palabra angustia en el v. 2 describe una sensación de estar confinado, de que las paredes se cierran. Asaf se sintió como si estuviera en un túnel oscuro, solo que no hay luz al final. Cuando dice que su alma se niega a ser consolada, quiere decir que trató de sacudirse esto por los medios normales a los que todos recurrimos, pero no funcionó. Cierra el v. 3 diciendo que cuando medita, cuando reflexiona sobre la situación, tratando de encontrar la manera de resolver sus problemas, mi espíritu se debilita. Sus emociones sabotean la razón. El escape del sueño lo eludió. Extendió su mano como un hombre que se ahoga, deseando ser salvado.
Quizás te puedas identificar con los sentimientos de Asaf. Pero no te pierdas cuál fue su primera respuesta. En su batalla contra la depresión, no finge. No entierra su desilusión. Él no finge la felicidad. No hay indicios de que recurriera a la comida o las compras, el alcohol o los juegos de azar, la pornografía o cualquier otro medio que la gente suele usar para sobrellevar la situación. En cambio, se sinceró con Dios. ¡Realmente honesto! Clamo en voz alta a Dios, en voz alta a Dios. Gritó a Dios. Gritó su oración. En el v. 3, describe esto aún más: Pienso en Dios; Gimo, y la palabra gemir puede significar todo, desde un ruido silencioso hasta una explosión furiosa.
Abajo, en los v. 7-9, Asaf completa parte del contenido de sus oraciones: “¿Quiere el Señor rechazar para siempre y nunca más mostrar favor? ¿Ha cesado para siempre su fiel amor? ¿Se ha cumplido [su] promesa para todas las generaciones? ¿Se ha olvidado Dios de ser misericordioso? amplio e incontrolable rango de emociones, pero él no trató de esconder eso de Dios. Era real y reverente, honesto pero humilde. Le hizo a Dios las preguntas difíciles que plantea la depresión. Y no encontramos ninguna indicación de que Dios se desanime por ese tipo de veracidad sin adornos.
Amigo mío, deja que la sabiduría de alguien en la dura comunión de la depresión venga a ti. No se avergüence de admitir su confusión interna, pensando que expresar sus preguntas ofenderá a Dios. Él realmente quiere saber de ti, directamente. De hecho, la Biblia promete que “Jehová está cerca de los quebrantados de corazón y salva a los quebrantados de espíritu”. (Sal. 34:18) Derrama tu corazón, fuerte o suave. Está esperando saber de ti.
II. Elija redirigir sus pensamientos – vv. 4-6, 10-12
Durante una de las muchas noches de insomnio, Asaf concluye que Dios lo estaba manteniendo despierto por una razón: “Me has impedido cerrar los ojos”, dice en el v. 4. Él yacía allí en el silencio, incapaz de hablar y su mente retrocedía a tiempos más dulces. El versículo 5 dice: “Considero los días de antaño, años pasados. Por la noche, recuerdo mi música; medito en mi corazón y en mi espíritu. , reflexiona.”
Asaph enfocó deliberadamente sus pensamientos en aquellos tiempos pasados cuando Dios parecía tan cerca y podía hacer retroceder la oscuridad con una canción. Abajo en el v. 10, habla de cómo hizo esto: “Entonces dije: ‘Voy a apelar a esto, a los años de la diestra del Altísimo” (ESV) “Voy a hacer fuerza mi pensamientos de este calabozo a los años en que vi a Dios haciendo grandes cosas”. En el v. 11, escribe, me acordaré de las obras de Jehová; sí, me acordaré de tus antiguas maravillas. Reflexionaré sobre todo lo que has hecho y meditaré sobre tus acciones.
¡Qué paso tan importante cuando te sientes bloqueado por la depresión! ¡Oh, cómo necesitas recuperar la perspectiva! Sabes que es cierto: cuando los problemas se acumulan y levantarse por la mañana parece una tarea ardua, ¿hacia dónde se inclina tu mente? Se inclina hacia lo malo que es ahora, y es fácil concluir que el futuro probablemente también lo será. Ahí es cuando es importante pedir un descanso mental y mirar detenidamente en el espejo retrovisor las bendiciones pasadas de Dios.
Chip Ingram incluso sugiere hacer lo que él llama “el ejercicio de la servilleta”. “Cada vez que sientas que empiezas a ir cuesta abajo, pon un bolígrafo en tu bolsillo, ve a un restaurante, compra un refresco y saca una servilleta. Empieza a enumerar todas las bendiciones específicas que sucedieron ese día… esa semana. …ese mes… ese año. Estos son hechos, no sentimientos. Escribe lo que Dios ha hecho por ti. Haz una lista de las diez mejores respuestas a la oración en tu vida. Haz una lista de cinco personas que te aman. Escribe las mejores cosas que ha pasado en tu vida”. (Citado por Chip Ingram, I Am Always With You, p. 110.)
No piense que este es un ejercicio sin sentido. Recordar es una receta bíblica que es fundamental para la adoración y alimenta tu fe en Dios para el futuro. Cuando observas la fidelidad de Dios en el pasado, condicionas tu corazón cansado con esperanza para el mañana. Envía un SOS a Dios. Elige redirigir tus pensamientos para avivar tu esperanza en el futuro.
III. Engrandece a Dios para disminuir tus problemas – v. 13-20
Hay algo en la adoración que recalibra el alma. Pero la adoración no es el instinto natural de la persona deprimida. Cuando la tristeza se acerca y todo lo que una vez impulsó nuestra vida se desvanece, tendemos a querer cubrirnos la cabeza con la manta y rescatar a Dios ya todos los demás.
Pero Asaf se dispuso a venir a adorar. Reunirse con el pueblo de Dios tiene beneficios profundamente útiles.
Kathryn Greene-McCreight, en su libro Darkness is My Only Companion, describe su viaje torturado a través de diez años de depresión extrema y trastorno bipolar y cómo reunirse con la iglesia de Dios la ayudó. “… es muy importante adorar en comunidad: pedirles a tus hermanos y hermanas en Cristo que oren por ti… A veces, literalmente, no puedes hacerlo solo, y necesitas tomar prestado de la fe de quienes te rodean El compañerismo en el Señor Jesús es poderoso”. (Kathyrn Greene-McCreight, Darkness Is My Only Companion: A Christian Response to Mental Illness, Brazos Press, 2006, p. 88; presentado por Lee Eclov a PreachingToday.com.)
Asaph se concentra en los beneficios que vienen de Dios mismo en el v. 13ff. Primero proclama la santidad de Dios: “Dios, tu camino es santo (es decir, único, único en su especie, apartado de los caminos de los hombres). ¿Qué dios es grande como Dios? Abajo en los v. 16-18 , arroja el guante contra los falsos dioses cananeos del mar, el trueno y la tempestad. “Las aguas te vieron, oh Dios. Las aguas te vieron; temblaron. Incluso las profundidades temblaron. Las nubes derramaron agua. Las nubes de tormenta tronaron; Tus flechas destellaron de un lado a otro. El sonido de Tu trueno estaba en el torbellino; un relámpago iluminó el mundo. La tierra tembló y tembló.
Esto no suena como el Asaf abatido con el que comenzamos, ¿verdad? ¡La adoración lo movió de un desánimo autoimplosivo a una declaración de fe cautivada por Dios!
Luego, en el v. 14, Asaf exalta el poder de Dios que hace milagros: “Tú eres el Dios que hace maravillas; Tú revelaste tu fuerza entre los pueblos.Él cita el ejemplo de la liberación de Dios de Israel del ejército egipcio a través del Mar Rojo en los v. 19-20: “Tu camino pasó por el mar, y tu senda por las muchas aguas; pero tus huellas no se vieron. Condujiste a tu pueblo como a un rebaño por mano de Moisés y de Aarón”. Dios es santo. Y Dios es capaz. Él no tiene problema en alterar el orden natural de las cosas si es necesario para librarte.
Finalmente, Asaf se enfoca en la redención de Dios de Su pueblo en el v. 15: “Con poder redimiste a tu pueblo, a la descendencia de Jacob y de José”. Dios se preocupa por mí. Él sabe lo que está sucediendo en mí y en mí. Él tiene la habilidad sobrenatural. hacer todo lo necesario para cumplir Sus promesas, y Él me ama lo suficiente como para venir en pos de mí.
Conclusión
Asaph comenzó con un gran problema y un Dios pequeño; pero siguió enviando SOS a Dios. Se obligó a ensayar las bendiciones pasadas de la fidelidad de Dios, donde se fortalece la esperanza para el futuro. Y adoró. Para Asaf, Dios es grande, y sus problemas no lo son. Ahora es tu turn!
Lloyd Stilley es pastor de la Primera Iglesia Bautista, Gulf Shores, Alabama. Se graduó del Seminario Teológico Bautista del Suroeste. Está casado con Leeanne y es el padre de Joey y Craig.