TITLE: Sermón sobre los ancianos en la iglesia – Los ancianos que nos guían
PROPOSICIÓN: En esta lección queremos estudiar las calificaciones y responsabilidades de los ancianos en la iglesia.
OBJETIVOS: El oyente debe ser capaz de localizar y discutir los pasajes del Nuevo Testamento que tratan sobre el oficio del anciano.
OBJETIVO: A la luz del nombramiento de nuevos ancianos, espero poder enfocar el pensamiento sobre este oficio en preparación del proceso de nombramiento.
INTRODUCCIÓN:
1. Lea: Filipenses 1:1
2. Acerca del texto:
1) Pablo está escribiendo a la iglesia en Filipos.
2) Menciona a los obispos y diáconos en su discurso.</p
3) Esto nos recuerda la organización de la iglesia del Nuevo Testamento: santos, obispos, diáconos.
4) Hay varias designaciones en el Nuevo Testamento para el anciano y todos se refieren al mismo oficio.
a. Estos son: Anciano, Presbítero, Obispo, Supervisor, Pastor, Pastor.
b. Algunas de estas palabras van juntas.
c. Solo hay tres palabras griegas: presbuteros, episcopos y poimen.
d. Anciano y Presbítero indican experiencia y sabiduría que generalmente vienen de la edad.
e. El obispo y el supervisor indican una posición de autoridad con referencia a las actividades de la iglesia.
f. Pastor y Shepherd indican una posición de enseñanza, guía y vigilancia.
5) El oficio de anciano, supervisor o pastor es la máxima autoridad en la iglesia en la tierra.
6) Al nombrar ancianos, queremos asegurarnos de que entendemos las calificaciones y responsabilidades para asegurarnos de nominar a personas que estén calificadas.
7) Let’ Estudie este oficio tan importante dentro de la iglesia.
3. Árbitro. a S, T, P, O y A.
DISCUSIÓN: En este sermón sobre los ancianos en la iglesia encontramos…
I. Un modelo para los ancianos
1. Siempre vemos una pluralidad de ancianos.
1) Hechos 14:23 “Y habiéndolos ordenado ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayuno, los encomendaron a la Señor, en quien creyeron.”
2) Hechos 15 — Que junto con los apóstoles, había una pluralidad de ancianos en la iglesia de Jerusalén.
3) Hechos 20:17 — Había pluralidad en la iglesia de Éfeso.
4) Tito 1:5 — Tito debía nombrar ancianos (plural) en cada ciudad.
5) Santiago 5:14 — Los enfermos deben llamar a los ancianos (plural) de la iglesia.
6) El único momento en que no vemos una pluralidad es cuando las Escrituras hablan de los requisitos.
2. El cuerpo de ancianos puede ejercer autoridad sobre una congregación local.
1) Note en Hechos 20:17 que los ancianos de Éfeso fueron llamados a Pablo.
2) Él les exhortó en 20:28 “Mirad, pues, por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual él ganó con su propia sangre&. #8221;
3) Notamos que tenían ciertas responsabilidades.
4) Pero que sus responsabilidades estaban limitadas únicamente a la iglesia en Éfeso.
4) p>
5) Vemos en Hebreos 13:7, 17 que los miembros deben obedecer a los que los gobiernan. Esto indica autoridad.
3. El cargo de anciano es el oficio más alto en la tierra de la congregación local.
1) El único oficio más alto en el Nuevo Testamento es el oficio de apóstol.
2 ) Los requisitos para el oficio de apóstoles se enumeran en Hechos 1:22.
3) Dado que ya no hay más apóstoles viviendo sobre la tierra, el cargo de anciano es el oficio más alto.
4. Que este oficio debía continuar se ve en la instrucción que Pablo da tanto a Timoteo como a Tito para perpetuar el oficio.
1) 1 Timoteo 3:15 — Timoteo estaba siendo instruido sobre cómo debían comportarse los hombres en la iglesia. Parte de esta instrucción era la calificación de los ancianos.
2) 2 Timoteo 2:2 — “Y lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.”
3) Tito 1:5 ” Por esta causa te dejé en Creta, para que pusieras en orden lo que falta, y establecieras ancianos en cada ciudad, como yo te lo había mandado.”
II. Las responsabilidades de los ancianos
1. El ancianato es para alimentar la iglesia de Dios.
1) Hechos 20:28 “Mirad, pues, por vosotros, y por todo el rebaño en el cual el Espíritu Santo ha hecho obispos, para apacentar la iglesia de Dios, que él ganó con su propia sangre.”
2) Tito 1:9 ” reteniendo la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para poder exhortar y convencer con sana doctrina a los contradictorios.”
3) 1 Pedro 5:2, 3 “Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por dinero sucio, sino de una mente lista; ni como teniendo señorío sobre la herencia de Dios, sino siendo ejemplos de la grey.”
2. El ancianato es para guardar el rebaño contra los falsos maestros.
1) Hechos 20:29-31 “Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, sin perdonar al rebaño. También de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos. Velad, pues, y acordaos, que por espacio de tres años no cesé de amonestar a cada uno de noche y de día con lágrimas.”
2) Tito 1:10, 11 &# 8220;Porque hay muchos charlatanes ingobernables y vanos y engañadores, especialmente los de la circuncisión, cuyas bocas deben ser tapadas, que trastornan casas enteras, enseñando cosas que no deben, por causa de ganancias deshonestas.”
3) Hebreos 13:17 “Obedeced a vuestros gobernantes, y sujetaos; porque ellos velan por vuestras almas como quienes deben dar cuenta, para que hacedlo con alegría, y no con tristeza, porque eso no os es de provecho.”
3. El ancianato debe supervisar las actividades de la congregación.
1) Esto está implícito en el término “episcopos” que significa “supervisor.”
2) Supervisar implica asignar deberes a los diáconos.
3) Supervisar implica monitorear y tomar decisiones con respecto a la situación financiera.
4) Supervisar implica comprender, apoyar y aprobar las actividades de la congregación.
5) Supervisar significa proporcionar un ejemplo de comportamiento para la congregación a imitar. 1 Pedro 5:3
6) Supervisar significa ser un siervo de Dios y de la congregación. Tito 1:7 “como administrador de Dios.”
4. Finalmente, en este sermón sobre los ancianos en la iglesia notamos:
III. Las calificaciones para el cargo
1. Cristiano por excelencia
1) Se ha dicho que solo hay dos requisitos para el oficio de anciano que no se aplican a todos los cristianos.
2) Estos dos requisitos son: marido de una sola mujer e hijos creyentes.
3) En esencia, esto implica que un anciano es alguien que realmente es el cristiano IDEAL o por excelencia.
4) Y esto debe ser SI ha de ser un ejemplo para los creyentes.
5) ¿Qué pasa con el deseo del oficio? Dice, “SI” el deseo de un hombre no es necesariamente una cualificación.
2. Consideraciones familiares
1) Esposo de una sola mujer — No casado con muchas esposas o varias veces. También un requisito previo para una familia.
2) Gobernar bien su propia casa — se refiere no solo a los hijos, sino también a la esposa.
3) Hijos creyentes — Niños que son fieles a Dios ya su palabra en el punto de calificación.
4) Niños en sujeción — En el punto de calificación los niños son respetuosos y obedientes.
3. Los requisitos (compilados por H. Leo Boles e informados por James D. Cox).
1) Devoción o reverencia por Dios — “Irreprensible,” “De buen comportamiento,” “ejemplo de creyentes en conversación, en caridad, en espíritu, en fe, en pureza.”
2) Inteligencia y habilidad — “Apto para enseñar.”
3) El conocimiento de la verdad — “Podrá exhortar y convencer con sana doctrina a los contradictores.”
4) Constancia en la fe — “Reteniendo la palabra fiel tal como le ha sido enseñada.”
5) Habilidad Ejecutiva — “El que gobierna bien su propia casa; porque el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios? “Tener hijos fieles,” “tener hijos creyentes.”
6) Buena reputación — “De buen informe de los que están fuera.”
7) Años maduros — Implícito en las declaraciones, “El que gobierna bien su propia casa; teniendo a sus hijos en sujeción con toda gravedad,” “tener hijos creyentes.”
8) No ser un converso reciente — “No es un novato.”
9) Capacidad de Oración — “Los ancianos de la iglesia, oren por él” (Santiago 5:14).
10) Sobriedad — “Sobrio,” “No dado al vino,” “no alborotador.”
11) Generosidad — “No codicioso,” “dado a la hospitalidad,” “No dado a ganancias deshonestas.”
12) Templanza y prudencia — “Sin obstinación,” “Templado,” “sin culpa.”
13) Gravedad y amor a la justicia — “Con toda seriedad,” “solo.”
14) Paciencia y mansedumbre — “Sin delantero,” “no pronto enojado,” “manso con todos los hombres.”
15) Cuidado con sus asociados — “Amante de los hombres buenos.”
CONCLUSIÓN: En este sermón sobre los ancianos en la iglesia concluimos:
1. Hay muchas otras cosas que podrían decirse con respecto al liderazgo de ancianos.
1) Podríamos estudiar cada una de estas con mucho más detalle.
2) Deje que cada uno de nosotros considere cuidadosamente y en oración estos requisitos.
2. Hemos estado discutiendo asuntos relacionados con la organización de la iglesia.
1) Estas cosas son parte de lo que distingue a la iglesia de Cristo del mundo denominacional.
2) Procuramos hacer todas las cosas de acuerdo con el patrón establecido en las Escrituras, entendiendo que si hacemos lo que ellos hicieron, obtendremos lo que ellos obtuvieron.
3) Invitamos también a considerar este principio sagrado en su búsqueda por comprender la voluntad de Dios.
4) Creemos que este principio es de suma importancia si vamos a complacer a Dios.
5) Es por eso que discutimos temas como este.
3. El oficio del anciano. Mientras trabajamos para nombrar ancianos adicionales aquí, reconozcamos y respetemos.
1) El patrón del cargo.
2) Las responsabilidades del cargo .
3) Las calificaciones del cargo.