Romanos 1:16 declara audazmente que el poder de Dios para la salvación está en el evangelio de Jesucristo. En 1 Corintios 15, Pablo enseña que la base del evangelio es la muerte, sepultura y resurrección de Jesús. ¿Qué representa la muerte, sepultura y resurrección de Jesús? Representa una transformación radical. ¿Puede haber una transformación más radical que la de un cuerpo muerto y sin vida en uno lleno de poder y vida eterna? En esencia, esto es exactamente lo que es el enfoque del evangelio: transformación radical. Pablo escribe en Romanos 12:2,3 “No os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta”. .” Aquí está la transformación radical en acción. Note que la transformación radical se enfoca en el problema del pecado, no en la solución de Dios al problema del pecado. Fracasamos en transformar radicalmente a las personas cuando el objeto de la transformación se convierte en la voluntad de Dios. Logramos transformar radicalmente a las personas cuando somos obedientes a la voluntad de Dios y enfocamos la transformación en la voluntad pecaminosa del hombre. Pero la transformación radical requiere algo radical de nosotros también: confrontación radical.
Ahora, no estoy hablando de un enfoque de Sam Kinneson para la confrontación donde estamos “en la cara” de los que necesitan transformación. Me refiero a una discusión honesta y directa de la información contenida en el evangelio de Cristo. Si involucramos a nuestro prójimo de una manera amorosa y bondadosa, no hay necesidad de temer el elemento de confrontación dentro del evangelio. Es algo que viene del evangelio mismo, no de nosotros. La confrontación es tan natural como la confrontación entre la oscuridad y la luz. Es algo con lo que deberíamos sentirnos cómodos al presentar. Entonces, ¿por qué nos sentimos tan incómodos al presentarlo? Tal vez sea porque muy a menudo no tomamos el enfoque directo con el evangelio. En lugar de hablar con franqueza (pero con amabilidad) “insinúa” en las cosas En lugar de hablar con franqueza, damos vueltas y vueltas al tema. En esencia, nos preparamos para la incomodidad de la naturaleza conflictiva del evangelio al no establecer las expectativas de aquellos con quienes estudiamos.
¿Cómo superamos esto sin profundizar en la escuela de Sam Kinneson? de confrontación? Simplemente debemos ser directos con aquellos con quienes hablamos. Hágales saber desde el principio que no les estamos hablando con malicia, sino simplemente haciéndoles saber lo que enseñan las Escrituras. Cuando surjan los temas, hable abierta y libremente y no actúe como si le resultara incómodo hablar del tema. Otras personas pueden sentir cuando nos sentimos incómodos con algo y eso los hace sentir incómodos con eso. Esa torpeza siempre estará ahí si no damos el paso necesario hacia la franqueza. Este enfrentamiento no es entre dos personas, sino entre la presentación de la verdad y la necesidad de cambio en la vida de un individuo. Sin confrontación radical no puede haber transformación radical.
Ahora, ¿de quién es la vida que conoces que necesita una transformación radical hoy? Mire a su alrededor y estoy seguro de que puede detectar a una o dos personas que tienen esa necesidad. Ahora, con calma, gentilmente, en silencio, con humildad, mansedumbre y paciencia, camine hacia ellos y dígales: “¿Has sido radicalmente transformado?”