Varios – Judá: Un pueblo advertido, juzgado y prometido – Estudio bíblico – Biblia.Work

Varios – Judá: Un pueblo advertido, juzgado y prometido – Estudio bíblico

Serie de sermones: Fidelidad al pacto

  1. Idolatría expuesta y juzgada – 1 & 2 Reyes
  2. Judá: un pueblo advertido, juzgado y prometido
  3. Exiliado y santo – Daniel 1
  4. Anhelo de redención – Esdras 3

Escrituras: Isaías 6:8-13; 2 Crónicas 36:15-21; Jeremías 31:31-43

Conexión con el tema de la unidad

Dios ama a su pueblo. Si bien no tolera su desobediencia, permanece fiel a su convenio de amarlos, establecerlos y bendecirlos. La historia de la nación de Judá es un recordatorio doloroso pero glorioso de la fidelidad de Dios hacia su pueblo.

Idea de introducción

Las celebridades Brad Pitt y Oprah Winfrey han comunicado públicamente su descontento con la idea de Dios ordenando que la gente lo alabe y lo glorifique solo a Él. Este tema, entre otros, fue fundamental para sus decisiones de abandonar la iglesia y el cristianismo por completo. Pero para aquellos que conocen y aman al Dios de la Biblia, Su celo por Su propio nombre es el fundamento de nuestra fe. Incluso cuando somos infieles, Él permanece fiel porque “no puede negarse a sí mismo” (2 Timoteo 2:13). Él está comprometido por pacto con su pueblo. Él nos ama con lo que la autora Sally Lloyd-Jones llama “Su amor que nunca se detiene, nunca se da por vencido, inquebrantable, siempre y para siempre”.

La nación de Judá, el Reino del Sur, es un excelente ejemplo del amor y la fidelidad de Dios. Después de que los asirios acabaran con el Reino del Norte de Israel en el 722 a. C., solo quedó Judá. ¿Aprenderían de la devastación de Israel a abandonar sus ídolos, hacer justicia en la tierra y confiar plenamente en Yahvé (Ezequiel 16:44-52)? Desafortunadamente no lo harían. Sin embargo, Dios se mantuvo fiel a ellos. Vemos eso en cómo Él les advirtió, los juzgó y luego prometió hacer un nuevo pacto con ellos.

I. Dios advirtió a Judá de las consecuencias de la idolatría (Isaías 6:8-13)

La comisión de Isaías debe haberle sonado extraña. Dios lo enviaba a proclamar Su palabra a un pueblo que no escucharía, no vería y no respondería. De hecho, el mensaje endurecería aún más sus corazones contra Dios. La voz de Isaías sería una señal tanto de la fidelidad de Dios para llamar a Su pueblo de regreso a Él como de Su juicio final. El Apóstol Juan usó estas mismas palabras de los judíos que rehusaron creer en Jesús a pesar de Sus muchos milagros y señales (Juan 12:37-41). Tanto los oyentes de Isaías como los de Jesús quedaron sin excusa.

Aplicación: La advertencia de Dios sobre las consecuencias de la idolatría es un acto de gracia. Los escritores del Nuevo Testamento usaron un lenguaje similar para advertir a la iglesia. Escribieron con tanta confianza sobre la certeza de nuestra salvación final como sobre los peligros de la desobediencia (Romanos 8:28-39, Hebreos 12:14). Además, el mensaje del Evangelio continúa llegando a miles que nunca creerán. Por lo tanto, debemos ser rápidos para escuchar la palabra de Dios y responder con fe, esperanza y obediencia.

II. Dios juzga a Judá a través del exilio (2 Crónicas 36:15-21)

Este es uno de los pasajes más desgarradores de toda la Escritura. Imagina el dolor de ver tu amada ciudad en llamas, el Templo colapsado y el pueblo de Dios llevado a una nación extranjera. Las palabras “no había remedio” (v.16) describen cuán desesperadamente perversa se había vuelto la nación a los ojos de Dios. La nación que había celebrado el Éxodo estaba ahora en el exilio. El pueblo que una vez experimentó la gloria de Dios ahora habitaba en una tierra de ídolos.

Sin embargo, esto es consistente con lo que Pablo describió en Romanos 1. Dios entrega a las personas a sus lujurias e ídolos (Romanos 1: 24-25). Judá quería otros dioses. Se negaron a confiar plenamente en Yahvé. Por eso Dios les dio lo que pidieron. Porque sirvieron a otros dioses, a otros dioses irían. Judá se negó a aprender de la sentencia de divorcio de Israel (Jeremías 3:8) y por lo tanto cayó bajo la justa ira de Dios. Dios no permitirá que Su pueblo continúe en rebelión. Él responderá.

Aplicación: Los cristianos tienen mucho que aprender del exilio de Judá. Dios toma el pecado en serio. Él le responderá. Si bien Dios no nos condenará (Romanos 8:1), mostrará su desagrado paternal hacia nuestras acciones. El Aslan de CS Lewis no era un león seguro, aunque era bueno. Esto es cierto también para nuestro Dios.

III. Dios prometió un nuevo pacto con Judá (Jer. 31:31-34)

Dios no abandonaría a su pueblo. Su celo por Su propio Nombre y gloria lo mueve a ser misericordioso con Su pueblo en su difícil situación. Les prometió, en el exilio, que tenía planes para prosperarlos y bendecirlos (Jeremías 29:11). ¿Cómo haría Dios esto? Establecería un nuevo pacto con ellos. Pero este pacto sería único. Él escribiría Sus leyes en sus corazones y ellos lo conocerían y obedecerían para siempre. Dios eventualmente enviaría a Su Hijo, el Verdadero Novio, para establecer este pacto a través de Su propia sangre (Lucas 22:20, Efesios 5:26).

Aplicación: Dios nunca abandona finalmente a Su pueblo. La cruz de Jesucristo es prueba (Romanos 8:31). No importa qué tan lejos te hayas desviado, qué tan fuerte hayas caído, qué tan culpable y avergonzado te sientas, siempre hay gracia. Aunque Dios no tolerará la idolatría y la desobediencia, recordará su pacto contigo. ¿Crees esto?

Idea de conclusión

La parábola del hijo pródigo (Lucas 15:11-32) es un maravilloso recordatorio de la fidelidad de Dios hacia su pueblo. Si bien no podemos presionar demasiado los detalles de la parábola, podemos ver el corazón de Dios cuando observamos las acciones del padre. Su hijo rebelde y descarriado decidió volver a casa. La ley decía que debía ser apedreado en la puerta. Pero Jesús nos sorprende diciendo: “Pero cuando aún estaba lejos, su padre lo vio y tuvo compasión, corrió, lo abrazó y lo besó” (v.20). Estas palabras hacen eco de lo que Jeremías prometió siglos antes: “Porque perdonaré su maldad y nunca más me acordaré de su pecado” (Jeremías 31:34).

Greg Breazeale es pastor de la Iglesia Bautista Metro East, Wichita, Kansas.