ABEL-KERAMIM (LUGAR) [Heb ˒ābēl kĕrāmı̂m ( אָבֵל כְּרָמִים) ]. Una ciudad en la frontera de los amonitas (Jueces 11:33), probablemente idéntica a Abila en el Onomast de Eusebio . (32, 14-16 Klostermann). Según Eusebio, la distancia de Abila a Filadelfia / Rabbath Ammon / Amman es de 6 leguas romanas. Con base en esta referencia, las sugerencias para la ubicación de Abel-Keramim forman un círculo alrededor de Amman: Nā˓ūr (MR 228142; GP 2: 233f), Khirbet es-Suq ( KISchr I: 159, n. 3) y Kōm Yājūz (MR 237160; Mittmann 1969: 75). Todas estas identificaciones fueron descartadas por Redford (1982a; 1982b), quien identificó a Abel-Keramim con la lista de krmm de Thutmosis III de topónimos asiáticos (verANET, 242). Sin embargo, la propia identificación de Redford de Abel-Keramim enTell el-˓Umeiri(MR 234142) está abierta a críticas, ya que las excavaciones allí no corroboraron la ocupación de LB asumida por Redford sobre la base de su estudio. Ver UMEIRI, DIGA EL-. Knauf (1984) adujo evidencia de las narrativas de la conquista islámica y propuso identificar a Abel-Keramim conSaḥāb. Según la tradición islámica, en el ANUNCIO 634 se libró una batalla entre -Abil, Ziza,yQastal- (cf. Donner 1981: 113f). La llanura al N deZı̄za˒, NE de Qasṭal,yS de la región montañosa de Ammonite, ahora atravesada por el ferrocarril Hijaz y la ubicación del aeropuerto internacional de Amman, habría formado un espléndido campo de batalla para la caballería. Hacia el N, esta llanura está dominada por Saḥāb. Sahab era una ciudad amurallada en el siglo XV a. C. y fue ocupada extensamente durante la Edad del Hierro. Ver SAAB. Su vecindad estuvo densamente ocupada por aldeas y granjas en los períodos bizantino tardío y omeya (Gustavson-Gaube e Ibrahim 1986).
Abel-Keramim se puede traducir como "pasto de viñedos", o como * Karamı̄m / Karamen se atestigua previamente como el nombre de este lugar, "el pasto de la ciudad de viñedos". Los nombres de lugares que contienen el elemento abel tienen una alta frecuencia en el AT y en la toponimia actual de S Siria, Jordania y Palestina. Estos nombres parecen haberse originado entre la población no urbana de esta área en el curso de la transición de LB y Edad del Hierro Temprana. Estos nombres pueden indicar el cambio sociopolítico que tuvo lugar en este período, es decir, la desaparición de las ciudades-estado y la formación de los estados tribales arameos, israelitas y amonitas.
Bibliografía
Donner, FM 1981. Las primeras conquistas islámicas. Princeton.
Gustavson-Gaube, C. e Ibrahim, M. 1986. Sahab Survey, 1984. AfO 33: 283-86.
Knauf, EA 1984. Abel Keramim. ZDPV 100: 119-121.
Mittmann, S. 1969. Aroer, Minnith und Abel Keramim (Jdc. 11, 33). ZDPV 85: 63-75.
Redford, D. 1982a. Contacto entre Egipto y Jordania en el Nuevo Reino: algunos comentarios sobre las fuentes. Páginas. 115-19 en Estudios de historia y arqueología de Jordania I, ed. A. Hadidi. Amman.
—. 1982b. Un itinerario de la Edad de Bronce en Transjordania (núms. 89-101 de la Lista de topónimos asiáticos de Thutmosis III). JSS EA 12: 55-74.
ERNST AXEL KNAUF
[2]