Perspectiva teológica de Miguel Bayo (1513-1589), belga, sobre el modo ~e entender la libertad del hombre. Bayo propone algunas opiniones teológicas nuevas, refutadas y condenadas por la autoridad eclesiástica. El presupuesto de su posición es el modo de entender el estado del hombre antes del pecado original y el estado posterior al mismo. Piensa que, … Continuar leyendo «BAYANISMO»
Categoría: Diccionario
BAUTISMO DE JESUS
Bautismo se deriva del verbo baptein-baptizein, que significa » sumergir» o «lavar». indica simbólicamente una purificación que se hace por medio del agua; se encuentra como un dato común en la fenomenología de las religiones. Aquí se considera ante todo el hecho de si Jesús fue bautizado y cuál es el valor que su bautismo … Continuar leyendo «BAUTISMO DE JESUS»
BAJADA A LOS INFIERNOS
Los infiernos deben entenderse aquí como el reino de la muerte y de la perdición, en hebreo sheol, en griego hades, en latín inferos e infera. Se trata de una afirmación que pretende indicar una dimensión del alcance salvífico de la muerte/resurrección de Jesús, que no menciona expresamente el símbolo niceno-constantinopolitano, pero que está presente … Continuar leyendo «BAJADA A LOS INFIERNOS»
AVERROISMO
Palabra derivada de Averroes (Ibn Roschd, 1 1 28- 1 198), filósofo árabe que se dedicó a comentar las obras de Aristóteles, a quien consideraba como un «ser divino» y «el príncipe de toda la filosofía «. Las conclusiones a las que llega Averroes comentando al Estagirita constituyen la base de lo que se llama … Continuar leyendo «AVERROISMO»
AUTORIDAD DEL MAGISTERIO
La autoridad en la Iglesia se configura según el modelo vivo del Cristo Señor, que ejerce su exousía en el Espíritu (Jn 1,12) sobre los hombres y sobre la historia entera hasta la plenitud de los tiempos. La Iglesia ha sido hecha partícipe de la autoridad de Cristo desde su fundación, para que sea capaz … Continuar leyendo «AUTORIDAD DEL MAGISTERIO»
AUTORIDAD DE LAS ESCRITURAS
Se intenta hablar del valor normativo que tienen las sagradas Escrituras en las diversas expresiones religiosas, Por lo que se refiere al cristianismo, la autoridad de la Escritura se confirma en diversos niveles. La tradición de los Padres y la enseñanza ininterumpida del Magisterio y de los teólogos, que llega hasta el concilio Vaticano I, … Continuar leyendo «AUTORIDAD DE LAS ESCRITURAS»
AUTORIDAD (METODO DE)
Colocada en el horizonte de la teología de Melchor Cano (s. XVI), cuya inspiración comparte substancialmente, la teología de los manuales se desarrolla sobre todo bajo el signo de la autoridad (auctoritas), referida a los datos de la Escritura y de la Tradición, identificada esta última en el período anterior al Vaticano II con las … Continuar leyendo «AUTORIDAD (METODO DE)»
AUTONOMIA Y HETERONOMIA
En sentido general se utiliza hov el término «autonomía» para afirmar la emancipación legítima de la tutela del mensaje cristiano de todos aquellos terrenos en que se articula la vida del hombre en el mundo (ciencia, política, cultura, etc.). En sentido más específico designa, en el campo de la teología moral, el proceso de elaboración … Continuar leyendo «AUTONOMIA Y HETERONOMIA»
AUTONOMIA DE LA RAZON
El problema de la autonomía de la razón va estrechamente unido al del acto de fe. En el momento en que hay que justificar el acto de fe como un acto plenamente personal, realizado por tanto en libertad, se pregunta de qué manera puede llevarse a cabo si, en la base, es la acción de … Continuar leyendo «AUTONOMIA DE LA RAZON»
AUTONOMIA / TEONOMIA
Estas dos expresiones significan literalmente el poder que tiene el hombre de darse una ley 0. sí mismo (autós, él mismo: nómos = ley), o por el contrario la dependencia moral y ontológica del hombre respecto a Dios (Theós = Dios). En cuanto contrapuestos, los dos términos expresan la dialéctica típica del pensamiento moderno que … Continuar leyendo «AUTONOMIA / TEONOMIA»