Categoría: Diccionario

sapah (hp;c; , 8193), «labio; orilla, borde». Este vocablo hebreo tiene relación con lenguas cognadas en las que el término significa «labio» u «orilla» (cf. el acádico saptu). Sapah ha cambiado muy poco durante la historia de la lengua hebrea. Aparece unas 175 veces en el Antiguo Testamento, sobre todo en la literatura poética. El … Continuar leyendo «LABIO, ORILLA»

v. Acusar, Condenar Gen 15:14 a la nación a la cual servirán, juzgaré Exo 18:13 se sentó Moisés a juzgar al pueblo; y el Exo 18:22 ellos juzgarán al pueblo en todo tiempo Num 35:24 la congregación juzgará entre el que Deu 1:16 juzgad justamente entre el hombre y su Deu 32:36 Jehová juzgará a … Continuar leyendo «JUZGAR»

A. Verbo tsadaq (qd’x; , 6663), «ser recto, tener razón, ser justificado, ser justo». Este verbo, que aparece menos de 40 veces en el hebreo bí­blico, se deriva del sustantivo tsedeq. No hay mejor lugar para entender el problema del sufrimiento de los justos que en Job, donde el término se encuentra 17 veces. Aparte … Continuar leyendo «JUSTICIA, JUSTIFICACION»

v. Conjurar Gen 21:23 júrame .. que no faltarás a mí, ni a mi Gen 21:31 Beerseba; porque allí juraron ambos Gen 22:16 por mí mismo he jurado, dice Jehová Lev 5:4 si alguno jurare .. hacer mal o hacer bien Lev 19:12 no juraréis falsamente por mi nombre Deu 6:13 a Jehová tu .. … Continuar leyendo «JURAR»

A. Adverbios yajad (dj’y» , 3162), «juntos; parecido; a la misma vez; todos juntos». Yajad se encuentra unas 46 veces durante todos los perí­odos del hebreo bí­blico. Como adverbio, el vocablo enfatiza la pluralidad en medio de la unidad. En algunos contextos lo que se quiere destacar es la comunidad en acción. Goliat desafió a … Continuar leyendo «JUNTOS»

A. Nombres jemah (hm;je , 2534) «ira; calor; furia, rabia; cólera, enojo». Este nombre se encuentra en las lenguas semí­ticas con acepciones como «calor, ira, ponzoña, veneno». El nombre y también el verbo yajam denotan un alto grado de emotividad. El nombre se usa 120 veces, por lo general en la literatura poética y profética, … Continuar leyendo «IRA, ENOJO»

jinnam (µN:ji , 2600), «de balde; sin propósito; inútilmente; sin motivo; sin ninguna razón». Los 32 casos de este vocablo están diseminados por todos los perí­odos del hebreo bí­blico. Este nombre se usa principalmente como adverbio. Jinnam significa «de balde»: «Entonces dijo Labán a Jacob: ¿Por ser mi sobrino, me has de servir de balde? … Continuar leyendo «INUTILMENTE, DE BALDE»

A. Verbo naqah (hq;n: , 5352), «ser puro, inocente». Este verbo significa «inocente» únicamente en hebreo. En arameo y arábigo tiene la acepción de estar «limpio». El verbo se encuentra 44 veces en el Antiguo Testamento. Isaí­as describe el futuro de Israel en términos de una ciudad vací­a («depurada de su población»): «Sus puertas lamentarán … Continuar leyendo «INOCENTE, SIN CULPA»

kara> ([r’K; Las traducciones de la Septuaginta son: hubris («insolencia; arrogancia») y huperefania («arrogancia; altivez; orgullo»). Hay otros nombres relacionados con ga