Categoría: Diccionario

Entre sus poderes la Iglesia tiene la potestad judicial (cf. ->Iglesia, potestades de la), es decir, la facultad de administrar justicia entre los creyentes que están sometidos a su ->jurisdicción. Siempre son posibles conflictos que no pueden superarse solamente por el amor y hacen necesarios los juicios. Con todo la Iglesia prefiere la transacción y … Continuar leyendo «JUICIOS ECLESIASTICOS»

I. Aspectos generales En la teologí­a de Juan se produce una concentración cristológica que no se encuentra en ninguna otra parte del Nuevo Testamento. Desde el punto de vista de la historia de la Iglesia y la teologí­a esto se debe al hecho de que la problemática del tiempo en que se redactó el cuarto … Continuar leyendo «JUAN, TEOLOGIA DE»

SOBRE LA VIDA DE La investigación sobre la vida de Jesús vive de los esfuerzos por lograr una imagen cientí­ficamente segura acerca de él. Imágenes de Jesús coloreadas por la hora histórica y la perspectiva teológica de los distintos autores han existido siempre desde la aparición de los Sinópticos y del Evangelio de Juan; pero … Continuar leyendo «JESUS, INVESTIGACION»

El i. es la doctrina según la cual la realidad en general (o sólo determinados sectores de la misma) no puede ser conocida por el raciocinio abstracto del entendimiento (o de la razón, o del -> espí­ritu en general) y, por tanto, sólo puede ser aprehendida (por lo menos originariamente) a través de actos independientes … Continuar leyendo «IRRACIONALISMO»

La lucha por las i. es una fase especí­fica del enfrentamiento entre el poder civil y el espiritual, suscitado en el siglo xi a propósito de la investidura o colación del oficio y beneficio eclesiásticos (-> reforma gregoriana). Tal enfrentamiento va casi necesariamente anejo a la naturaleza de la Iglesia visible y se prolonga a … Continuar leyendo «INVESTIDURAS, LUCHA POR LAS»

Y MUSULMANES, Y LA IGLESIA Las invasiones (i.) no se reducen ni a un determinado tiempo ni a determinados pueblos. Distintas causas contribuyen a que pueblos enteros se pongan una y otra vez en movimiento: opresión por los vecinos o por los conquistadores, catástrofes naturales, exceso de población, deseo de botí­n y de aventura… Sin … Continuar leyendo «INVASIONES DE BARBAROS»

Se llama i. a toda doctrina o actitud que de alguna manera se cierra a la -> transcendencia, es decir, a la relación con lo «otro», porque cree que el sujeto encuentra lo «otro» en sí­ mismo de una forma equivalente. De este modo, en aras de una «interioridad» mal entendida o de un compromiso … Continuar leyendo «INMANENTISMO»

En el artí­culo de fe: «descendió a los i.», deben distinguirse exactamente el modo de expresión y su contenido. En el modo de expresión existe una relación con los relatos de viajes a los i. que hallamos en la historia de las religiones; pero el contenido de la afirmación es genuinamente cristiano. 1. Descenso a … Continuar leyendo «INFIERNOS, DESCENSO DE CRISTO A LOS»

El i. es un cambio tan radical de la vida y cultura humana, que modernos antropólogos (A. Gehlen y otros) lo comparan con el que se produjo en tiempos prehistóricos al pasar de la era de cazadores a la cultura sedentaria de los agricultores. Con el i. la humanidad ha ascendido a un «segundo nivel … Continuar leyendo «INDUSTRIALISMO»

1. Por i. se entiende aquí­ en un sentido muy amplio todo tipo de pago en dinero o especies que una institución pública en virtud de su poder soberano exige de sus miembros o de otros súbditos (p. ej., el Estado exige un tanto de los extranjeros que viven y negocian en su dominio soberano). … Continuar leyendo «IMPUESTOS, MORAL TRIBUTARIA»