Este término indica la acción continua de Dios sobre la creación en conjunto con la acción de sus criaturas. Puede decirse que su control providencial se proyecta a la preservación de todas las cosas y también su dirección de manera de asegurar que cumplirán su voluntad. El concursus es necesariamente de la provisión divina y continúa operando de acuerdo a su buena voluntad. Cuando se aplica a la vida humana se involucra el problema de la soberanía divina en relación con la libertad humana. Tomás de Aquino entre los estudiosos del tema dio a esta materia su más extensa elaboración. Véase también Libertad, Providencia, Voluntad.
BIBLIOGRAFÍA
G.J. Stokes en HERE; J. Koestlin en SHERK. ODCC
Everett F. Harrison
HERE Hastings’ Encyclopaedia of Religion and Ethics
SHERK The New Schaff-Herzog Encyclopaedia of Religious Knowledge
Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teología (115). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
Fuente: Diccionario de Teología