RUEDA

Exo 14:25 quitó las r de sus carros, y .. trastornó
Eze 1:16 su apariencia .. como r en medio de r
Eze 10:2 entra en medio de las r debajo de los


Rueda (heb. generalmente ‘ôfân y gâlgâl). Estaba formada por el gab,”aro” o “cincho”; los jishshuqîm, “rayos”; el jishshur,”cubo”; y el yad, “eje” (1Ki 7:33). Al principio, la rueda fue simplemente un disco de madera que giraba alrededor de un eje. Desde Sumer, donde parece que fue inventada, se difundió por todo el mundo antiguo y encontró diversos usos. 1. Ruedas para carros (Exo 14:25). Cuando los hicsos introdujeron el carro en Egipto, aquí­ se fabricaron ruedas livianas de 6 rayos (fig 115). Las de los carros de cananeos y hebreos quizá no fueran muy diferentes. Algunas tení­an 8 rayos (fig 30). 2. Ruedas para las fuentes del templo de Salomón, hechas de bronce con ejes del mismo metal (1Ki 7:30-33). 3. Ruedas de carreta usadas en la trilla; figuradamente, las dificultades (ls. 28:27; cf Pro 20:26). 4. Rueda del alfarero,* un disco de madera sobre el que se formaban las vasijas de barro (Jer 18:3; etc.; fig 13). 5. Ruedas en relación con cisternas (Ecc 12:6) evidentemente serví­an para levantar los baldes mediante sogas. 6. Ruedas simbólicas, las que vieron Ezequiel y Daniel en visión (Eze 10:9-17; Dan 7:9). Véase Carro.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

Cuando los egipcios perseguí­an con sus carros a los israelitas en el mar Rojo (Exo 14:24-25), el Señor trabó las ruedas de sus carros. En 1Ki 7:30-33 donde se describen las bases del gran mar del templo de Salomón, se hace referencia a las ruedas con sus ejes, aros, rayos y cubos, mostrando que para el tiempo de Salomón (hacia 1.000 a. de J.C.) la rueda estaba bastante desarrollada y era parecida a las modernas ruedas de carros.

Las ruedas de carretas se utilizaban para trillar algunas clases de granos, pero no para el comino (Isa 28:27). El término que designa la rueda del alfarero significa lit. dos piedras (Jer 18:3). En tiempos antiguos se uní­an dos discos circulares de piedra con un eje corto, y así­ giraban. Hoy en dí­a el eje es más largo y las ruedas son de madera.

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

Se calcula que el invento de la r. tuvo lugar en el cuarto milenio a.C., posiblemente en Mesopotamia. En una pintura sumeria del año 3500 a.C. puede observarse un ariete equipado con r. Algunos piensan que la idea de la r. se derivó del uso de troncos sobre los cuales se deslizaban grandes cargas. En los relatos bí­blicos sobre los patriarcas no se menciona mucho el uso de la r., pero se sabe que fue un pueblo llamado los hicsos quienes la introdujeron en Egipto. La primera vez que se habla de algo con r. es en la historia de José, en forma indirecta (Gen 41:43; Gen 45:19; Gen 46:29). Luego, en el éxodo, al intentar los egipcios cruzar el mar Rojo, Dios †œquitó las r. de sus carros, y los trastornó gravemente† (Exo 14:25). Los cananeos tení­an †œcarros herrados†, lo cual se pensó que era una dificultad en la conquista de la tierra que debí­an hacer los hijos de Israel (Jos 17:16-18; Jue 1:19). Se herraban las r. haciendo aros de metal que se calentaban y luego se dejaban enfriar sobre los aros de madera para que al disminuir de tamaño quedaran bien encajadas en ellos.

En las visiones de Ezequiel se mencionan varias veces unas r. unidas a la figura de un querubí­n (†œMientras yo miraba los seres vivientes, he aquí­ una r. sobre la tierra junto a los seres vivientes, a los cuatro lados…. como r. en medio de r.† [Eze 1:15-20; Eze 3:13; Eze 10:2; etcétera]). †¢íngel. †¢Carro.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

Disco o armadura redonda que gira alrededor de un eje. Antiguamente, para hacer una rueda se fijaban una serie de tablas con clavijas, se le daba una forma circular a esta superficie y después se colocaba alrededor un cerco o llanta. En los carros, carretas y otros vehí­culos se utilizaba la rueda con radios. (Ex 14:25; Isa 5:28; 28:27.) Cada una de las diez carretillas de cobre que Salomón hizo para el templo de Jehová tení­a cuatro ruedas de cobre con ejes de cobre, y su hechura era como las de un carro. El diámetro de las ruedas era de un codo y medio (67 cm.), y tení­an cubos, rayos o radios y llantas. (1Re 7:27-33.)
El alfarero modelaba sus vasijas de barro sobre un disco giratorio horizontal que recibí­a el nombre de rueda de alfarero. (Jer 18:3, 4.) Asimismo, se utilizaba una cuerda unida a cierto tipo de rueda o torno para subir y bajar los cubos de agua a las cisternas. (Ec 12:6.)

Uso ilustrativo y figurado. Según el texto hebreo masorético, Proverbios 20:26 lee: †œEl rey sabio dispersa a los inicuos, y hace tornar sobre ellos una rueda†. Estas palabras parecen aludir a cierta acción de un rey que es comparable al uso de la rueda al trillar el grano. (Compárese con Isa 28:27, 28.) Con esta metáfora probablemente se indica que el rey sabio separa rápidamente a las personas inicuas de las justas y castiga sin demora a los inicuos. De esta manera el mal queda suprimido de su dominio. (Compárese con Pr 20:8.) Sin embargo, si se hace una ligera alteración, este versí­culo dice que un rey sabio hace tornar sobre los inicuos la †œpropia nocividad† de ellos.
La lengua incontrolada es un †œfuego† que †œenciende en llamas la rueda de la vida natural†. Todo el rumbo de la vida natural, a la que se llega cuando se nace, puede ser encendido en llamas por la lengua, y así­ convertir la vida en un cí­rculo vicioso. Esto incluso puede resultar en su propia destrucción como si fuera por fuego. (Snt 3:6.)
Durante el quinto año del exilio del rey Joaquí­n, Ezequiel tuvo una visión junto al rí­o Kebar, en la tierra de los caldeos, en la que vio a Jehová montado sobre lo que parecí­a ser un carro celestial que se moví­a rápidamente. Sus cuatro ruedas tení­an llantas llenas de ojos, y dentro de cada rueda habí­a otra, formando al parecer un ángulo recto, lo que permití­a que fuese hacia adelante o a cualquiera de los lados sin que las ruedas cambiasen de dirección. Al lado de cada rueda habí­a un querubí­n, y las criaturas vivientes querúbicas y las ruedas se moví­an al uní­sono, dirigidas por el espí­ritu. (Eze 1:1-3, 15-21; 3:13.) Al año siguiente Ezequiel tuvo una visión similar. Esta vez fue llevado, seguramente por el espí­ritu de inspiración, frente al templo de Salomón, en Jerusalén. La visión indicaba que aquella ciudad y el templo pronto serí­an destruidos por decisión judicial de Jehová. (Eze 8:1-3; 10:1-19; 11:22.) Unos sesenta años después, Daniel vio en visión al Anciano de Dí­as, Jehová, sentado sobre un trono celestial con ruedas. Tanto el trono como las ruedas †œeran llamas de fuego†, lo que daba a entender que se aproximaba un ardiente juicio divino sobre las potencias mundiales. (Da 7:1, 9, 10; Sl 97:1-3.)

Fuente: Diccionario de la Biblia

Nota: Para trocos, traducido “rueda” en Jam 3:6 (RV, RVR; RVR77: “curso”), véase CURSO.¶

Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento

Las ruedas (heb. galgal, ˒ôfān) más antiguas de que se tienen testimonios son modelos en barro de ruedas de carros y fragmentos de una rueda de alfarero (cf. Jer. 18.3, heb. ˒oḇnayim) del 4º milenio a.C. (véase C. L. Woolley, Ur Excavations, 4, 1956, pp. 28, lám. 24). Las ruedas antiguas se hacían de planchas de madera unidas con espigas, y con llantas de cuero (véase ANEP, Nº 163, 169, 303), pero con el desplazamiento del asno por el caballo ca. 1500 a.C. se comenzaron a usar ruedas más ligeras con rayos (véase ANEP, Nº 167–168, 183–184). Las basas de bronce para el templo de Salomón eran ruedas de carro en miniatura, con ejes, aros, rayos, y cubos (1 R. 7.33). Daniel vio al Anciano de días sentado en un trono con ruedas de fuego (7.9), y Ezequiel ofrece una descripción de las ruedas en sus visiones del carro de Dios (1.10). El estruendo de las ruedas de los carros indicaba la proximidad del enemigo (Jer. 47.3; Nah. 3.2), pero todo el que sea hostil al pueblo de Dios será llevado por el viento como polvo que se arremolina (Sal. 83.13; Is. 17.13). En el heb. tardío galgal se usa para carreta (Ez. 23.24; 26.10, °vm), transfiriendo el significado de la parte al todo. Las ruedas se usaban además como parte de los artefactos para sacar agua (Ec. 12.6). Sobre la rueda del nacimiento (Stg. 3.6, así °vha mg; “rueda de la naturaleza”, °vm; “rueda de la creación”, °vrv2), véase R. V. G. Tasker, James, TNTC, 1956, pp. 75s.

A.R.M.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico