v. Corona, Diadema
Exo 28:40 les harás t para honra y hermosura
Eze 21:26 depón la t, quita la corona; esto no
mitra o gorro alto de lino fino, de forma cónica, que usaban los sacerdotes como signo de su dignidad sacerdotal, Ex 28, 49; 29, 9; 39, 28; Lv 8, 13.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
Turbante que usaba el sumo sacerdote. Era †œpara honra y hermosura† (Exo 28:40; Exo 29:9; Lev 8:13). Se hacía de lino fino (Exo 39:28). Es preferible el uso del término †œdiadema† en vez de t. en Eze 21:26 y 23:15.
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, UTEN
ver, SUMO SACERDOTE, TURBANTE
vet, Tocado (heb. “misnepheth”) del sumo sacerdote. Esta tiara, de la que no se indica la forma en las Escrituras, incluía una lámina de oro en la que estaban grabadas las palabras “Santidad a Jehová”. Un cordón azul unía esta lámina a la parte frontal de la tiara (Ex. 28:4, 36-39; Lv. 16:4; Ez. 21:31). (Véanse SUMO SACERDOTE, TURBANTE.)
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
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Mitra episcopal, probable eco de la autoridad entre los persas y que se transmitió a los gobernantes de diversos pueblos o religiones.
La pontificia está ceñida por tres coronas, tal vez significando su dignidad de rey temporal, de pontífice o sacerdote y como obispo de Roma. Otros prefieren ver en las tres coronas los tres poderes de la Iglesia que el papa representa: enseñar, regir y santificar.
El nombre de tiara es empleado ya en el siglo XI, pero la forma evolucionó ligeramente así como los adornos complementarios.
La forma actual quedó fijada con Bonifacio VIII (1294-1303), así como las dos ínfulas o cintas que caen por la parte posterior, si bien unas veces se diseñó con dos coronas y otras con tres.
Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa