Jesus recognizes the problem of possessions for his first-century audience. He challenges people to take a position on wealth, a potential threat to God (6:24). In this regard, he operates in the spirit of the prophet Amos. The power of this alternative god is as real today as it was in the first century. Wealth … Continue reading “Matthew 6:24-34 Commentary by Emerson Powery”
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Matthew 6:9-13 Commentary by Craig R. Koester
The Lord’s Prayer has a central place in Christian worship. The plural “our” is used throughout, so that those giving voice to the prayer acknowledge both the presence of God and their connection to a wider praying community. The first three petitions focus the worshipers’ attention on God. The remaining petitions turn to “our” needs, … Continue reading “Matthew 6:9-13 Commentary by Craig R. Koester”
San Mateo 6:1-6, 16-21 Comentario por Alvin Padilla
La imposición de cenizas en este día marca el inicio de la cuaresma, la temporada litúrgica más observada en el año cristiano. En la cuaresma la comunidad cristiana se prepara para celebrar la Pascua con 40 días de austeridad, a semejanza del Señor Jesús quien pasó 40 días de ayuno en el desierto y otros … Continue reading “San Mateo 6:1-6, 16-21 Comentario por Alvin Padilla”
San Mateo 6:1-6, 16-21 Comentario por Violeta Rocha Areas
Nuestro texto de estudio está inmerso en el primer discurso o sermón de Jesús en la montaña: el famoso “Sermón del Monte”, como es conocido popularmente, y que abarca los capítulos 5 a 7 del Evangelio según Mateo. Estamos invitados a leer este relato en relación al miércoles de ceniza, que simbólicamente adquiere un significado … Continue reading “San Mateo 6:1-6, 16-21 Comentario por Violeta Rocha Areas”
San Mateo 6:1-6, 16-21 Comentario por José Luis La Torre-Cuadros
La Auténtica Manera de Mostrar la Fe El texto nos presenta la manera en que Jesús interpreta para los discípulos y su comunidad las tres prácticas más comunes de la piedad dentro del judaísmo: limosnas, oración y ayuno. Es una invitación a reflexionar sobre el valor actual de esas prácticas en nuestro viaje dentro de … Continue reading “San Mateo 6:1-6, 16-21 Comentario por José Luis La Torre-Cuadros”
San Mateo 6:1-6, 16-21 Comentario por Pablo A. Jiménez
El Evangelio para el Miércoles de Ceniza presenta un tremendo desafío para quienes deseen predicar sobre este complejo pasaje. La lectura, que es la misma para los tres años del leccionario, evidentemente omite los vv. 7 al 15, donde se encuentra el Padre Nuestro, la oración modelo que Jesús les enseñó a los suyos. Esto … Continue reading “San Mateo 6:1-6, 16-21 Comentario por Pablo A. Jiménez”
San Mateo 6:1-6, 16-21 Comentario por Francisco Javier Giotía Padilla
Por muchos años he preparado mis propias cenizas para el servicio de Miércoles de Ceniza. Cada Domingo de Ramos guardo un mazo grande de las ramas de palma real que adornan el templo. Son hermosas, alargadas, y de un amarillo verdoso brillante. Nuevecitas. Las dejo cerca de mi escritorio y veo cómo se van secando … Continue reading “San Mateo 6:1-6, 16-21 Comentario por Francisco Javier Giotía Padilla”
Matthew 6:1-6, 16-21 Commentary by Matt Skinner
Too bad no one observed Ash Wednesday during the first century. Jesus could have had a ball with it, given his penchant for directing special criticism toward religious people and their overt expressions of piety. Smudged foreheads are public expressions; as Jesus knew, all public religious statements can bear witness to the gospel or ensnare … Continue reading “Matthew 6:1-6, 16-21 Commentary by Matt Skinner”
Matthew 6:1-6, 16-21 Commentary by Craig R. Koester
This section from the Sermon on the Mount is read at the beginning of the Lenten season, on Ash Wednesday. Yet we do well to ask whether it is really a Lenten text. Those planning worship will often send signals to the congregation that the seasons have changed. The paraments will change to purple. People … Continue reading “Matthew 6:1-6, 16-21 Commentary by Craig R. Koester”
Matthew 6:1-6, 16-21 Commentary by David Lose
There is perhaps no worship occasion in the Christian calendar where the ritual practice and the appointed Scriptures seem to clash more profoundly than Ash Wednesday. After all, no sooner do we finish hearing Jesus tell his disciples that when they fast they should not only avoid marking their faces but actually clean them then … Continue reading “Matthew 6:1-6, 16-21 Commentary by David Lose”