El Espíritu de la Ley La vida cristiana no es fácil. No se trata simplemente de ir a la iglesia, o de leer la Biblia, o de orar. Hoy escuchamos en el evangelio que no basta con seguir los 10 mandamientos tal como están escritos. No matarás. No cometerás adulterio. No hurtarás… etc. Eso sería … Continue reading “San Mateo 5:21-37 Comentario por Dana K. Nelson”
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Matthew 5:21-37 Commentary by Amy Oden
In the last few weeks, we’ve read a series of lessons on the dangers of reducing the work of God to ritual formula, or trying to use our communal practices to avoid giving our hearts and lives to God and neighbor. Lectionary Context This week’s lesson from Matthew 5 continues many of these same themes. … Continue reading “Matthew 5:21-37 Commentary by Amy Oden”
Matthew 5:21-37 Commentary by Carla Works
The antitheses in Jesus’ Sermon on the Mount challenge any would-be disciples to consider what it means to be bearers of God’s kingdom. This Jesus, who has already received such a grand introduction in Matthew’s Gospel as “God with us” (1:23), the king of the Jews (2:2), the son of David (1:1-17), and a threat … Continue reading “Matthew 5:21-37 Commentary by Carla Works”
San Mateo 5:13-20 Comentario por Emerson Powery
El Evangelio de Mateo presenta a Jesús como el maestro autoritario clásico. El “Sermón de la Monte” es la obra maestra de Jesús. En ella, los lectores pueden encontrar la mayoría de los temas importantes relacionados con el resto de la historia de Mateo acerca de Jesús. Cuando Jesús comienza, el público es aparentemente sus … Continue reading “San Mateo 5:13-20 Comentario por Emerson Powery”
San Mateo 5:13-20 Comentario por Dana K. Nelson
Este texto es parte del Sermón del Monte que encontramos en Mateo 5:1-7:27 y que tiene una importancia central en este evangelio. En Mateo 5:13, Jesús declara que tiene expectativas altas con respecto a sus discípulos: “Vosotros sois la sal de la tierra.” E inmediatamente les advierte también que como sal pueden contaminarse o volverse … Continue reading “San Mateo 5:13-20 Comentario por Dana K. Nelson”
Matthew 5:13-20 Commentary by Emerson Powery
The Gospel of Matthew portrays Jesus as the classic authoritative teacher. The ‘Sermon on the Mount’ is Jesus’ masterpiece. In it, readers can find most of the significant themes relevant to the remainder of Matthew’s story about Jesus. As Jesus begins, the audience is apparently his closest disciples (5:1); when he ends, the audience is … Continue reading “Matthew 5:13-20 Commentary by Emerson Powery”
Matthew 5:13-20 Commentary by Amy Oden
Jesus’ teaching on salt and light is likely very familiar to you as preacher, as well as to your listeners. This commentary will address only verses 13-16, offering four suggestions to explore for preaching this text. Notice the present tense as Jesus tells his followers they are salt and light now, not in some … Continue reading “Matthew 5:13-20 Commentary by Amy Oden”
San Mateo 5:1-12 Comentario por Elizabeth Shively
La familiaridad de las bienaventuranzas presenta el predicador con un desafío. Nuestros oyentes pueden tener ideas preconcebidas de su significado, o el escepticismo de nuestra capacidad de decir nada nuevo sobre este tema. Las bienaventuranzas son omnipresentes en la cultura popular, desde la política hasta la psicología popular. El foro de espíritu y religión en … Continue reading “San Mateo 5:1-12 Comentario por Elizabeth Shively”
San Mateo 5:1-12 Comentario por Elizabeth Gareca Gareca
Los macarismos o bienaventuranzas tienen su origen en textos del Antiguo Testamento (Sal 1:1-3, 32:1-2 y 41:1; Pr 3:13 y 8:34) y denotan un estado de aceptación ante los ojos de Dios. Jesús usa este recurso para enseñar quiénes son los makarioi o las categorías de personas que son felicitadas y cuáles son los motivos. … Continue reading “San Mateo 5:1-12 Comentario por Elizabeth Gareca Gareca”
San Mateo 5:1-12 Comentario por Justin Eller
La lectura del evangelio indicada para esta semana es parecida a la de Lucas 6:20b-23. El autor del evangelio de Mateo está narrando el evangelio para una audiencia más judía después de la destrucción del Segundo Templo entre los años 70 y 110 DC. La mayoría de los expertos supone que el evangelio de Mateo … Continue reading “San Mateo 5:1-12 Comentario por Justin Eller”