Los libros de Daniel y Apocalipsis a menudo se estudian juntos, porque sus profecías sobre los últimos tiempos encajan muy bien entre sí. Ambos libros mencionan un cierto número de días durante la tribulación: Daniel menciona 1.290 días y 1.335 días; Apocalipsis menciona 1.260 días, para una “discrepancia” total de 75 días (1.335 – 1.260 = 75).
Daniel 12:11–12 dice: “Desde el tiempo que sea abolido el continuo sacrificio y establecida la abominación desoladora, habrá 1.290 días. Bienaventurado el que espera y llega al final de los 1.335 días.”
Apocalipsis 11:3 dice: “Y nombraré a mis dos testigos, y ellos profetizarán por 1260 días, vestidos de cilicio”.
Ambas profecías tratan de períodos de tiempo específicos asociados con la tribulación de siete años.
Otro versículo en Daniel establece la duración de dos segmentos de tiempo en la tribulación: “[El príncipe que ha de venir] confirmará un pacto con muchos por uno ‘siete’. En medio de los ‘siete’ pondrá fin al sacrificio y la ofrenda. Y pondrá en el templo una abominación desoladora, hasta que se derrame sobre él el fin que está decretado” ( Daniel 9:27 ). El “príncipe que ha de venir” es el Anticristo o la “bestia” del Apocalipsis.
Según Daniel 9:27, la tribulación comienza con la firma de un tratado de paz entre el Anticristo e Israel, destinado a ser por un “siete”, es decir, un conjunto de siete años. Pero el “siete” se divide en dos mitades: a la mitad de los siete años, el Anticristo rompe el pacto e instala en el templo un objeto sacrílego (la “abominación desoladora” ). La frase “en medio” indica que la primera mitad de la tribulación dura tres años y medio (1260 días, usando un “año profético” de 360 días). Asimismo, la segunda mitad de la tribulación dura otros 1.260 días (otros 3 años y medio), para un total de siete años.
Apocalipsis 11:3menciona específicamente 1.260 días, lo que corresponde exactamente con la profecía de Daniel de la abominación desoladora. En Apocalipsis, tenemos un detalle adicional: dos testigos divinamente designados predicarán y harán milagros durante la mitad de la tribulación, la primera mitad, según la cronología de Apocalipsis. Estos dos testigos son asesinados en el punto medio de la tribulación; sus cuerpos yacerán en las calles durante tres días y medio mientras el mundo celebra su fallecimiento; luego serán resucitados y llevados al cielo ( Apocalipsis 11:7–13 ).
Los 1.260 días de la segunda mitad de la tribulación comienzan cuando el Anticristo rompe el tratado, ocupa el tercer templo judío y establece un objeto de adoración profano y sacrílego. Este período de 1260 días termina cuando el Anticristo es derrotado en la batalla de Armagedón cuando Jesús regresa a la tierra. En ese tiempo, la tribulación habrá terminado.
Sin embargo, Daniel 12:11 menciona 1.290 días, que son 30 días más que la segunda mitad de la tribulación. Se han planteado diferentes ideas para explicar lo que ocurre en esos 30 días extra. Una teoría probable es que la tierra de Israel será reconstruida en ese mes después de la devastación que sufrió durante la tribulación.
Entonces, según Daniel 12:12, habrá 45 días adicionales, además de los 30 días adicionales, después de lo cual sucederá algo más. Daniel no dice explícitamente lo que sucederá, pero dice que aquellos que permanezcan hasta el final de ese segmento (1335 días después de la ruptura del tratado y 75 días después del final de la tribulación) serán “benditos”. La bendición aquí es la entrada al reino milenario . ¿Qué ocurrirá durante esos 45 días? Muy probablemente, será entonces cuando se lleve a cabo el juicio de las naciones gentiles, descrito en Mateo 25:31–46 . En este juicio, también llamado el juicio de las ovejas y las cabras , los gentiles son juzgados por el trato que dieron a Israel durante la tribulación. ¿Ayudaron a los “hermanos y hermanas” de Jesús ( Mateo 25:40 )), o hicieron la vista gorda ante los problemas de los judíos o, peor aún, ayudaron en su persecución?
Entonces, aquellos que sobrevivan a la tribulación y sobrevivan al juicio de las ovejas y las cabras entrarán en el milenio. Esto es una bendición, de hecho.
En resumen, aquí está la línea de tiempo tal como la vemos:
• En algún momento después del rapto de la iglesia, el Anticristo firma un tratado con Israel. Esto comienza la tribulación de siete años.
• A la mitad de la tribulación (1260 días después), el Anticristo rompe el tratado, profana el templo y comienza a perseguir a los judíos.
• Al final de la tribulación (1260 días después de la profanación del templo), Jesucristo regresa a la tierra y vence a las fuerzas del Anticristo.
• Durante los siguientes 30 días (hasta 1290 días después de la profanación del templo), se reconstruye Israel y se restaura la tierra.
• Durante los próximos 45 días (que conducen a 1335 días después de la profanación del templo), las naciones gentiles son juzgadas por el trato que dieron a Israel.
• Comienza la dispensación del milenio, y durará 1.000 años ( Apocalipsis 20:3 , 5–6 ).