Sermón Juan 12:12-43 Domingo de Ramos Confusión
Por el Rev. James T. Batchelor
Hoy es un día de gran celebración. Peregrinos piadosos de todo el mundo se han dirigido a Jerusalén para celebrar. La población de la ciudad crece cada día más. El número de personas en Jerusalén es tan grande que muchos deben salir todas las tardes para acampar en las colinas que rodean la ciudad. Está el ajetreo y el bullicio del festival que se aproxima. Pronto el pueblo celebrará la Pascua, la gran victoria de Dios cuando rescató a Su pueblo de la esclavitud de Egipto en los días de Moisés.
Entre todos los Peregrinos de la Pascua que entran este día en Jerusalén, uno tiene un razón diferente para cumplir la antigua ley que exige que todos los hombres de Israel se presenten ante el Señor. Llegó montado en un asno, un pollino que nunca antes había sido montado. Sus discípulos y muchos de los peregrinos de la Pascua lo honran con alabanzas cuando entra en Jerusalén.
Sin embargo, nuestros Evangelios de este día nos dicen que hubo mucha confusión con respecto a este peregrino que entró cabalgando a Jerusalén ese día. Los que lo alababan le daban títulos mesiánicos como Hijo de David, Rey de Israel, etc. Estos títulos habrían sido precisos si la gente hubiera entendido su verdadero significado. Tristemente, muchos pensaron que Jesús venía a usar Su poder obrador de milagros para darles riquezas terrenales … para expulsar a los romanos … para restaurar el imperio de Salomón … hacer de Jerusalén la ciudad más importante del mundo. Estos peregrinos de la Pascua estaban haciendo exactamente lo correcto al alabar a Jesús. Lamentablemente, lo estaban haciendo por las razones equivocadas.
Los fariseos también estaban confundidos. Nos perdemos el simbolismo porque el símbolo de la Rama de Palma es diferente para nosotros de lo que fue para Israel. Estamos acostumbrados a ver la estrella de David de seis puntas como el símbolo nacional y religioso de Israel, pero a lo largo de los años, la rama de palma también ha sido un símbolo del orgullo israelí. Vemos ramas de palma y pensamos en paz. Los fariseos tenían miedo de que los soldados romanos vieran las ramas de palma y pensaran en la resistencia israelí. Estaban aterrorizados de que los romanos interpretaran el ruido como una especie de levantamiento y enviaran tropas para sofocarlo.
Luego estaban los griegos que vinieron a ver a Jesús. Nos enfocamos tanto en Israel que a veces olvidamos que Dios también tiene Su pueblo en otras naciones. Estos griegos eran hombres piadosos, pero no habían entrado en las formalidades del sistema judío. Aunque no eran miembros formales de la religión judía, esperaban la venida del Mesías. Habían oído la charla. ¿Podría este Jesús de Nazaret ser el Mesías? Querían conocer a Jesús, pero como gentiles, no tenían libertad para moverse por los terrenos del templo. Le pidieron a Felipe que transmitiera su pedido a Jesús. Felipe encontró a Andrés y los dos fueron a Jesús.
Jesús les respondió: “Ha llegado la hora de que el Hijo del Hombre sea glorificado.” (Juan 12:23) Sin duda hubo algunos que escucharon estas palabras que dijeron, “Bueno, ya era hora. Ahora veremos algo realmente espectacular.” Sin duda hubo algunos entre los discípulos que fueron atraídos por las palmas y los hosannas de la multitud. Ahora Jesús revelará su verdadera naturaleza real. Ahora Jesús expulsará a los romanos y establecerá su reino en la tierra.
Y tan pronto como surgieron estas tentaciones, fueron desbaratadas. Jesús continuó: “De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo. pero si muere, da mucho fruto.” (Juan 12:24) ¿Qué dijo el predicador? ¿Acaba de decir que Su gloria es morir y ser sepultado como una semilla?
Durante años, Jesús siguió diciendo: “Aún no ha llegado mi hora.” (Juan 2:4; 7:31; 8:21) Ahora, aquí en Jerusalén, después de este glorioso desfile hacia el templo, Jesús finalmente declara que su hora ha llegado y “su hora” se refiere a su muerte. ¿Cómo puede ser gloriosa la muerte?
Es interesante que Jesús habló de sí mismo como una semilla. Miles de años antes, antes de asumir la humanidad en el seno de la Virgen, vino a visitar a Adán y Eva en el Jardín. Fue un viaje triste. Adán y Eva acababan de comer el fruto prohibido. Al exponer las consecuencias del pecado, prometió que la simiente de la mujer aplastaría la cabeza de la serpiente, pero a un precio. La serpiente mordería el calcañar de la simiente de la mujer.
Ahora Jesús estaba en Jerusalén para tomar el veneno de la mordedura de la serpiente mientras aplastaba la cabeza de la serpiente. El veneno lo mataría y descansaría como una semilla en la tierra. Entonces, así como la semilla germina, así también el Hijo del Hombre dejaría la tierra y daría mucho fruto.
Jesús proclamó regular, consistente y claramente Su sufrimiento, muerte y resurrección. Él claramente proclamó esto como Su gloria. Él claramente proclamó esto como nuestra salvación. Sin embargo, sus discípulos, las multitudes que cantaban sus alabanzas, los griegos y los fariseos estaban constantemente confundidos. No pudieron entender que la mayor expresión de la gloria de Dios está en Cristo en la Cruz donde Él sufrió todo para perdonar los pecados del mundo.
Jesús quiere que tengas parte en esto gloria, pero para participar de esta gloria, debes morir. Jesús dijo: “El que ama su vida, la perderá. El que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.” (Juan 12:25) Jesús usó la palabra vida de dos maneras, vida aquí en esta tierra y vida eterna con Él. Los que aman la vida de este mundo perderán su vida eterna. Los que mueren a la vida de este mundo ya tienen la vida eterna. De eso se trata el Santo Bautismo, ya que el Espíritu Santo inspiró al Apóstol Pablo a escribir: “¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Por el bautismo fuimos sepultados juntamente con él para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si nos hemos unido a él en la semejanza de su muerte, también seremos parte de su resurrección" (Romanos 6:35).
Hubo mucha confusión en ese Primer Domingo de Ramos. Pocas personas, si es que alguna, entendieron la razón por la que Jesús vino a Jerusalén ese día. No tenemos excusa para tanta confusión. La Biblia dice claramente que Jesús vino a Jerusalén ese día porque tenía una cita con una cruz el próximo viernes.
El próximo jueves y viernes por la noche, nos reuniremos aquí para centrarnos en los dones que Jesús dio. nosotros con su pasión. Nos centraremos en el sacramento en el que Jesús nos da su cuerpo y su sangre para el perdón de los pecados. Nos enfocaremos en Su muerte en la cruz en la que Jesús obtuvo el perdón de todos nuestros pecados. Mientras meditamos en esa muerte, recordemos también que la muerte de Cristo es mi muerte por mi pecado.
El próximo domingo nos enfocaremos de manera especial en Cristo resucitando de la muerte a la vida, acordaos también que esa es mi resurrección a la vida. Recordemos lo que el Espíritu Santo inspiró a Pablo a escribir: “He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. La vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.” (Gálatas 2:20)
Esta es la vida del creyente bautizado … muriendo continuamente al pecado y resucitando a una vida nueva en Cristo. Así es para el creyente hasta que nuestro Señor lo saca de este valle de dolores para sí mismo en el cielo. Allí esperaremos el día final cuando nuestros cuerpos resucitarán a la inmortalidad y viviremos para siempre en la nueva tierra donde no habrá necesidad de muerte porque no habrá pecado. Mientras vivimos en esta tierra, esperamos ese día cuando no haya muerte, sino solo vida eterna. Amén
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2014 James T. Batchelor. Usado con permiso.