Aceptar plenamente la soberanía de Dios (primera parte) – Significado Bíblico

Aceptar plenamente la soberanía de Dios (primera parte)

por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," 17 de enero de 2013

Hay una condición, una gran responsabilidad, que todo cristiano debe cumplir absolutamente después de convertirse en cristiano a través de la fe en Jesucristo como su Salvador. Esta responsabilidad se establece claramente en Hebreos 10:35-38:

Por tanto, no desechéis vuestra confianza, que tiene gran galardón. Porque tenéis necesidad de paciencia, para que después de haber hecho la voluntad de Dios, podáis recibir la promesa: Porque aún un poco, y el que ha de venir, vendrá y no tardará. Ahora bien, el justo por la fe vivirá; pero si alguno retrocede, mi alma no tiene placer en él.

Ningún cristiano quiere que Dios esté disgustado con él. Note que el autor llama especial atención a recibir recompensa después de haber hecho la voluntad de Dios. La voluntad de Dios requiere que uno viva por fe, la cual es necesaria para perseverar a través de las pruebas de la vida.

La naturaleza humana está impulsada por el orgullo y es fuertemente atraída por las distracciones de Satanás&#39 ;s mundo que es difícil evitar sus tirones a pesar de que somos conscientes de sus trampas espirituales potencialmente desastrosas. A veces, todos los sentidos del cuerpo parecen hierro o acero atraídos por un imán que los atrae hacia lo que está “allá afuera” para su satisfacción.

Pero no todo lo que está disponible en el mundo para la satisfacción física y/o psicológica cumple con los estándares que Él ha establecido para el desarrollo del carácter de Sus hijos y para Su gloria. Así, Dios nos advierte en I Juan 2:15-17:

No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la vanagloria de la vida, no es del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

Dios está llevando a cabo Su propósito, y es esencial para nuestro crecimiento, y posiblemente incluso para nuestra salvación, que creamos esto y guardemos avanzar en nuestra relación con Él a pesar de la fuerte atracción de las atracciones de este mundo en nuestras mentes. Debido a nuestro contacto con Él, conocemos la voluntad de Dios y debemos confiar en lo que Él dice en Su Palabra. De lo contrario, los atractivos del mundo pueden abrumarnos espiritualmente.

Debemos superar la tensión creada entre las atracciones de este mundo y el conocimiento de nuestra relación espiritual con Dios creada a través de Jesucristo con una firme evidencia espiritual. de la Palabra de Dios. La evidencia que reunimos de nuestras observaciones de la creación de Dios y la experiencia que ganamos al vivir nos prueban que debemos confiar en la sabiduría y soberanía de Dios sobre todas las cosas. Aprendemos que es mucho mejor para todos los interesados que nos sometamos a lo que Dios manda que ceder a las tentaciones de nuestra carne.

Isaías 46:10 establece claramente que Él declara el fin desde el principio. . Dado que Dios no miente, Su declaración establece que, desde antes de que Él comenzara la creación física, Él ha estado trabajando hacia una meta definida. Esta no es simplemente una meta general definida, sino una meta definida para cada persona que Él ha llamado a Su Familia. Dios no opera al azar. Cada uno de nosotros ha sido hecho parte a propósito de este proyecto masivo que requiere mucho tiempo, y cada uno tiene la responsabilidad general de vivir por fe.

Un camino difícil

Hebreos 10:38— “Ahora bien, el justo por la fe vivirá”, es tanto una declaración de hecho como un mandato. No es fácil, pero al menos, Dios ha dotado a cada miembro del Cuerpo. Se requiere de nosotros una gran cantidad de vida enfocada y disciplinada para vivir por fe. Para hacerlo bien, debemos aceptar plenamente la soberanía de Dios, no solo como un hecho aleatorio, sino como una realidad que obra en nuestra vida de fe.

Recuerde que muchos israelitas fracasaron en el camino para la Tierra Prometida porque su fe falló en algún momento durante su peregrinaje. ¿Pero su fe en quién y en qué? Por supuesto, es fe en Dios, pero a diferencia de ellos, ¿hemos aceptado plenamente lo que Él es y lo que Él hace? Jesús ordena en Lucas 14:26 que debemos ponerlo a Él por encima de todo en nuestras vidas. ¿Cuáles son sus cualidades y atributos? ¿Cuál es nuestra visión del lugar de Dios en nuestras vidas?

Además de la advertencia de Dios sobre el mundo, a menudo se nos debe recordar que la mente carnal no está sujeta a Él, como ciertamente no puede ser (Romanos 8:7). Una de las principales razones por las que los israelitas fracasaron en el desierto es que nunca se les pasó por la cabeza al comienzo de su viaje que sería tan difícil.

Nuestra posición como hijos de Dios nos coloca en una posición en la que debemos determinar quién está regulando los asuntos en esta tierra. ¿A quién someteremos nuestra vida, a Dios oa Satanás? No es como si hubiera una lucha entre ellos. El “concurso” ya está decidido. Dios ganó. Sin embargo, le permite a Satanás un margen de maniobra limitado para probarnos. ¿Cuál de estos dos, entre los que debemos elegir, es el supremo? ¿Cuál elegiremos para ser soberano sobre nuestras vidas?

Apocalipsis 12:9 declara que Satanás ha engañado al mundo entero. Es acusador y autor de confusión. Si echamos un vistazo a las condiciones en la tierra, vemos agitación por todas partes, lo que proporciona una imagen clara de que la humanidad en su conjunto se ha entregado a Satanás. De hecho, en II Corintios 4:4 el apóstol Pablo lo nombra como “el dios de este siglo” que ha cegado la mente de los hombres a la luz del evangelio.

Sin embargo, esto no es así. con nosotros. Por la misericordia de Dios, nuestras mentes han sido abiertas con el propósito mismo de elegir libremente a Dios como nuestro soberano y someternos a Él. Entonces, ¿cuánto sabemos realmente acerca de Sus atributos, carácter y juicios como se muestra en Su Palabra?

Por ejemplo, ¿estamos conscientes de lo que dice en Deuteronomio 28:63?

Y sucederá que así como el Señor se regocijó en vosotros para haceros bien y multiplicaros, así se regocijará el Señor en vosotros para destruiros y reduciros a nada; y seréis arrebatados de la tierra que vais a poseer.

Este es un lado de Dios que no se enseña a menudo, pero es parte del todo de lo que Él es, y debemos enfrentarlo y elegir. Los juicios son a menudo dolorosos. Dios dice en Deuteronomio 8:3 que humilló a los israelitas y les hizo pasar hambre. ¿Él, para Sus propósitos, traerá juicios similares sobre nosotros para que debamos elegir aceptar Su disciplina y someternos a Él como nuestro soberano?

¿Por qué podría regocijarse en ejercer Su juicio contra las personas? En realidad, es por Su amor misericordioso. Pedro nos recuerda: “El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento” (II Pedro 3:9). Pablo, en I Timoteo 2:4, confirma esto, diciendo que Dios “quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad”. Por lo tanto, Él puede regocijarse en el castigo porque sabe que el castigo será el medio para llevar a los hombres al conocimiento de la verdad por la cual pueden arrepentirse y ser salvos.

Una visión general rápida de una solución

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Hebreos 11:27 dice: “Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible”. Este principio es lo que distingue a los que lograron entrar en la Tierra Prometida de los que fracasaron. Les ayudó mucho a soportar las pruebas de su peregrinaje por el desierto. Brevemente, Moisés “vio” al Dios invisible como si fuera con sus ojos corporales. Su relación con Dios era tan íntima que conocía a Dios por sus experiencias, y como dice nuestro Salvador en Juan 17:3, la vida eterna es conocer a Dios.

Hay un entendimiento acerca de nuestro Salvador que es vital a nuestra salvación. Es un conocimiento vital que, debido a la tendencia duradera de la naturaleza humana a resistir a Dios, nunca debemos olvidar. Debe ser parte de nuestra relación con Él. Apocalipsis 4:8-11 describe esta importante realidad:

Y los cuatro seres vivientes, cada uno con seis alas, estaban llenos de ojos alrededor y por dentro. Y no descansan ni de día ni de noche diciendo: “¡Santo, santo, santo, Señor Dios Todopoderoso, que eras, eres y has de venir!” Cada vez que los seres vivientes dan gloria y honra y acción de gracias al que está sentado en el trono, que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas ante el trono, diciendo: “Digno eres, oh Señor, de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas”.

Aquel que recibe continua alabanza y sumisión de estos asombrosos seres angelicales es nuestro Salvador y Creador. Sin decirlo directamente, este pasaje toca un tema importante en este gran propósito que Él está llevando a cabo: que, a diferencia de Satanás y sus demonios, seremos leales, fieles, a nuestro Dios Creador, mientras Él obra y gobierna Su propósito para nosotros. cada uno de nosotros personalmente? ¿O en nuestra impaciencia resistiremos y nos rebelaremos?

El versículo 11 contiene la declaración clave que es vital para nuestro vivir por fe: Él creó todas las cosas en primer lugar y todo, incluyéndonos a nosotros, fue creado para Su propósito a cumplir. La versión King James traduce esta frase: “Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas”.

Satanás no podía aceptar esto. ¡Considera profundamente lo que ha resultado! Por lo tanto, debemos llevar este pensamiento aleccionador a nuestro nivel y a nuestro tiempo y examinarlo con más detalle en relación con los problemas de nuestras propias vidas.

¿Podemos aceptar nuestros roles?

¿Podemos vivir por la fe de que Él es, que Él sabe lo que está haciendo con nuestras vidas, y que por Su acto misericordioso Él nos ha incluido como parte de Su beneplácito? ¿Podemos aceptar que Él sabe exactamente hacia dónde se dirigen Sus esfuerzos creativos y qué se necesitará para formarnos y moldearnos en lo que Él quiere? Al mismo tiempo, solo conocemos vagamente Su objetivo para nosotros, pero debemos aceptar plenamente todo lo que Él nos traiga para Sus propósitos. Hasta cierto punto, ya hemos hecho esto en el bautismo, pero sigamos considerando algunas cosas de las que Él es capaz porque Él las ha revelado en Su Palabra.

Necesitamos continuar estableciendo dónde Él y estamos en relación unos con otros en esta nueva creación. Note Efesios 1:3-5, 9-10:

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor, habiéndonos predestinado para adopción como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad. . . . Habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, que se había propuesto en sí mismo, reunir todas las cosas en Cristo en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, tanto las que están en los cielos como las que están en los cielos. están en la tierra, en Él.

No hay nada complejo en esta verdad. Primero, afirma que todo en Su creación avanza sobre la base de Su placer. Sin embargo, esto a veces es difícil de vivir. ¿Qué pasa si no es nuestro placer avanzar en esa dirección? Es Su voluntad la que está involucrada, y hay mucho que no sabemos sobre Él y sobre el fin hacia el cual nos está llevando. Es posible que nos resulte difícil lidiar con esto, por lo que debemos llegar a conocerlo y aceptar plenamente Su soberanía.

¿Podríamos saberlo mejor que Él? Dios dice en Isaías 40:13-14:

¿Quién dirigió el Espíritu de Jehová, o como le enseñó su consejero? ¿Con quién tomó consejo, y quién lo instruyó y le enseñó el camino de la justicia? ¿Quién le enseñó el conocimiento y le mostró el camino del entendimiento?

Es este Ser cuya voluntad debemos aceptar sobre nuestras vidas. I Crónicas 29:10-16 describe a este Dios a quien debemos llegar a conocer ya quien debemos someternos:

Entonces David bendijo al Señor delante de toda la asamblea; y David dijo: “Bendito seas, Señor Dios de Israel, nuestro Padre, por los siglos de los siglos. Tuya, oh Señor, es la grandeza, el poder y la gloria, la victoria y la majestad, porque todo lo que está en el cielo y en Tuya es la tierra, tuyo es el reino, oh Señor, y eres exaltado como cabeza sobre todo. Tanto las riquezas como el honor provienen de ti, y tú reinas sobre todo. En tu mano está el poder y la fortaleza, en tu mano está el hacer grande y para dar fortaleza a todos. Ahora, pues, Dios nuestro, te damos gracias y alabamos tu glorioso nombre. Pero, ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para que podamos ofrecer tan voluntariamente como esto? Porque todas las cosas vienen de ti, y de lo tuyo te hemos dado. Porque extranjeros somos y peregrinos delante de ti, como lo fueron todos nuestros padres; nuestros días sobre la tierra son como sombra y sin esperanza. Oh Señor Dios nuestro, toda esta abundancia que tenemos preparado para edificarte una casa porque tu santo nombre viene de tu mano, y es todo tuyo”.

Esta es parte de la oración final del rey David de que acción de gracias, una parte de su bendición que precede a la construcción del Templo, ya que él había hecho provisión para que Salomón pudiera comenzar la construcción con todo en orden.

Las palabras deben ser significativas, viniendo a nosotros del corazón de uno a quien admiramos, de quien incluso Dios dijo que era un hombre conforme a su propio corazón. Nos enseña cómo se sentía David acerca de Dios. Toca Su grandeza, poder, gloria, majestad, gobierno, jefatura y fuerza. ¡Qué débiles somos en comparación! No somos nada, extranjeros y peregrinos en un mundo que no nos reconoce. Comparados con los Suyos, nuestros días son sólo una sombra, y a pesar de esto, podemos ofrecerle una ofrenda porque Él nos ha dado todo lo que tenemos.

¿Quién es Aquel a quien oramos, llamando ¿Él “Padre”, “Señor” o “Dios”? ¿Quién es este a quien nos referimos como nuestro Creador, Sanador, Salvador o Sustentador? ¿Quién es Aquel a quien se hace referencia como el Gobernante Todopoderoso, Dador de vida y Perdonador de nuestros pecados?

Él es el Gobernante soberano de todo lo que ha creado. El término “soberanía” primero habla de la supremacía de la autoridad, pero con la excepción del mal personal, Dios se revela en Su Palabra como supremo en todos los aspectos de la vida. Él es el Altísimo. Decir que Dios es soberano es declarar que Él es el Todopoderoso, el Poseedor de todo poder en el cielo y en la tierra; nadie puede derrotar Sus consejos, frustrar Su propósito o resistir Su voluntad. Por lo tanto, el Salmo 115:3 afirma: “Pero nuestro Dios está en los cielos; Él hace lo que le place”.

¿Podemos aceptar esto? ¿Es esto simplemente una lista de títulos grandiosos de Aquel que es grande en Su ser pero distante y remoto en las operaciones reales de nuestras vidas? ¿Nos relacionamos con Él simplemente como lo hace la mayoría de las personas en este mundo, o Su grandeza es realmente personal para nosotros, como lo fue para David, porque lo conocemos personalmente?

Comprender Efesios 1:11-12 debe traer este derecho a la vida misma de sus hijos: “En él también hemos obtenido herencia, siendo predestinados según el propósito de aquel que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, que nosotros, los que primero confiamos en Cristo debe ser para alabanza de su gloria”. ¿Captamos el significado de la verdad de que Él obra todas las cosas en nuestras vidas también, de acuerdo con el consejo de Su voluntad? Esta verdad no se aplica solo a las cosas “grandes” de Su propósito general, ¡sino incluso a nosotros! ¿Realmente percibimos nuestra relación con Él como la del alfarero con el barro?

Así como Él formó y moldeó a Adán y Eva, Él nos está formando y moldeando a nosotros, y es nuestra responsabilidad aceptar y someternos. . ¿Vivimos nuestras vidas como si Él fuera verdaderamente omnipotente, omnisciente e individualmente consciente de nosotros? ¿Conducimos nuestras vidas de tal manera que comprendamos completamente que este Ser asombroso está activamente y personalmente involucrado en lo que hacemos?

Al verlo como Alfarero, comprendemos que Él tiene todo el derecho de moldear el barro en cualquier forma o estado y hacer cualquier uso de él como Él elija? Puede formar de la misma masa a una persona para honra y a otra para deshonra. Puede determinar nuestro sexo, raza, etnia, nivel de riqueza o ubicación. Él no está bajo ninguna ley o regla fuera de Su propia naturaleza y propósito. Él es una ley para sí mismo, sin obligación de dar cuenta de sus acciones a nadie más. Él ejerce Su poder como, donde y cuando Él quiere.

Él no está simplemente supervisando nuestras vidas sino participando activamente en ellas, y Él es el responsable final de lo que sucede en ellas tanto como las personas nacionales y extranjeras. sucesos mundiales que escuchamos en las noticias. La soberanía del Dios de la Biblia es absoluta, irresistible e infinita. Nuestra confianza es estar en Él.

El propósito y plan de Dios ha sido y está siendo llevado a cabo como Él se propuso, y nadie puede apartarlo. Ahora Su propósito y plan se ha extendido para incluirnos tal como lo predestinó cuando declaró el fin desde el principio. ¿Hemos captado la visión?

Algunas cosas que Él ha hecho

¿Estamos dispuestos a entregar completamente nuestra vida a este Ser que no siempre actúa de una manera que nos sea agradable? ? Dios mató inmediatamente a los hijos de Aarón y a Uza, pero ha permitido que muchos otros, que tal vez hicieron cosas mucho peores, vivan vidas largas y aparentemente plenas.

Dios permitió que Matusalén viviera casi mil años. Eligió dotar a Sansón de una fuerza como ninguna otra persona jamás lo había hecho. Jesús fue al estanque de Siloé y eligió a un hombre para sanar, sin prestar atención a los demás. ¿Por qué permitió que los Morgan, Carnegie, Vanderbilt, Rockefeller y muchos otros amasaran una riqueza increíble, mientras permitía que miles de millones de personas en todo el mundo apenas sobrevivieran en una pobreza miserable?

Cuando los israelitas entraron en la La Tierra Prometida, la ciudad de Jericó y sus ciudadanos estaban impidiendo su progreso. Dios derribó los muros y las defensas de la ciudad se derrumbaron, la única vez que Dios hizo tal cosa. Cada otra ciudad tuvo que ser conquistada por medio de la guerra, arriesgando la vida de los israelitas para tomarlas.

Claramente, Él trata y responde a los individuos de acuerdo con el consejo de Su propia mente, y Él no responde a nadie. Él hace esto incluso en la vida de Sus hijos. El apóstol Juan vivió alrededor de cien años, pero Esteban fue apedreado, Pedro crucificado y Pablo decapitado.

Considerando los testimonios de aquellos grandes siervos, ¿qué derecho tenemos de quejarnos de la incomodidades que Él crea para que las soportemos y crezcamos en nuestro interior? Él podría rescatar a todos en cada circunstancia incómoda, pero no lo hace. ¿Hemos aceptado plenamente que Él puede elegir cosas difíciles para nosotros?

No hay una promesa absoluta de que ninguno de nosotros será elegido para ser conducido a un Lugar de Seguridad durante la tribulación venidera. ¿Podemos tener fe en Uno tan asombrosamente poderoso, sabiendo que Él puede tomar decisiones dolorosas para que nosotros las soportemos personalmente? Pablo escribe claramente en Romanos 9:18: “De quien quiere tiene misericordia, ya quien quiere endurece”. Esto podría haberse traducido como, “Él tiene misericordia de quien quiere y endurece a quien quiere”.

Sobre su número decreciente de seguidores en comparación con el rebaño creciente de Cristo, Juan el Bautista dice en Juan 3:27: “Un hombre no puede recibir nada a menos que le haya sido dado del cielo”. En este contexto, Juan está insinuando el oficio que ocupó o los discípulos que le habían sido dados para que lo siguieran. Concluye que Jesús debe crecer y que debe menguar. En cualquier caso, está implicando que es la soberanía de Dios, Su placer, decidir el aumento y la disminución.

Dios también dice: “A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí” ( Romanos 9:13). Él claramente toma decisiones que pueden ser personalmente dañinas, como si estuviera menospreciando a uno o al otro. Nosotros, que ya hemos recibido Su amor de muchas maneras, debemos comprender plenamente que no hay nada en nuestro corazón o en nuestro carácter que atraiga el corazón de Dios; sin embargo, Él nos ama, aunque todos los descendientes de Adán son “por naturaleza hijos de Dios”. ira” (Efesios 2:3).

Amós 3:6 declara sobriamente: “Si se toca la trompeta en una ciudad, ¿no temerá el pueblo? Si en la ciudad hay calamidad, ¿no se el Señor lo ha hecho?” Dios dice prácticamente lo mismo en Isaías 45:7: “Yo formo la luz y creo las tinieblas, yo hago la paz y creo la calamidad; yo, el Señor, hago todas estas cosas”. Estas declaraciones revelan que Dios ejerce Su soberanía como lo considera adecuado para los propósitos de Su voluntad.

¿Se ha dado cuenta de que, en última instancia, Dios está haciendo que sucedan estas cosas terribles en la tierra, eventos que en cierta medida son empezando a tocarnos? Como soberano sobre el clima, trae sequías, hambrunas, tormentas e inundaciones. La devastación de la vida y la propiedad aumenta a medida que los efectos del pecado ascienden al cielo. El dolor es casi la única forma en que la humanidad aprenderá a temer a Dios y dejará de pecar.

Él trae guerras, terremotos, incendios forestales, tormentas de nieve, epidemias de enfermedades y plagas de saltamontes que consumen los cultivos. Dios es el responsable último de los alimentos cargados de aditivos que consumimos y del agua contaminada que bebemos. Él podía detenerlo en cualquier momento con el ejercicio de Su soberanía sobre toda Su creación. Pero para hacer un testimonio poderoso de todos los efectos del pecado, Él les permite continuar.

Jeremías es el probable autor de Lamentaciones 2:1-9, escribiendo después de reflexionar sobre la devastación de Jerusalén después de la invasión del ejército babilónico de Nabucodonosor. Varios profetas, siendo Jeremías el más obvio, habían advertido a fondo a los judíos durante muchos años. Dios incluso levantó a un rey justo, Josías, para proporcionar un liderazgo religioso y gubernamental piadoso, pero fue en vano porque la gente no estaba verdaderamente arrepentida ni sincera en los cambios que hicieron. Los cambios fueron solo en la superficie, sin llegar a sus corazones, por lo que la idolatría, especialmente, continuó enfureciendo sin cesar. Note lo que Dios reveló a través de Jeremías después de que fue testigo de la destrucción de Jerusalén:

¡Cómo cubrió el Señor con una nube a la hija de Sión en Su ira! Derribó del cielo a la tierra la hermosura de Israel, y no se acordó del estrado de sus pies en el día de su ira. El Señor ha tragado y no se ha compadecido de todas las habitaciones de Jacob. Ha derribado en su ira las fortalezas de la hija de Judá; Los ha derribado a tierra; Ha profanado el reino y sus príncipes. Ha cortado con furor de ira todo cuerno de Israel; Ha retirado Su diestra de delante del enemigo. Ha ardido contra Jacob como llamas de fuego que devoran todo alrededor. De pie como un enemigo, Él ha entesado Su arco; con su diestra, como un adversario, ha matado a todos los que agradaban a sus ojos; sobre la tienda de la hija de Sion, ha derramado su furor como fuego. El Señor era como un enemigo. Se ha tragado a Israel, se ha tragado todos sus palacios; Ha destruido sus fortalezas, y ha aumentado el luto y el llanto en la hija de Sion. Ha hecho violencia a su tabernáculo, como si fuera un jardín; Ha destruido Su lugar de reunión; el Señor ha hecho olvidar en Sión las fiestas solemnes y los sábados. En su ardiente indignación ha despreciado al rey y al sacerdote. El Señor ha despreciado Su altar, ha abandonado Su santuario; Ha entregado los muros de sus palacios en manos del enemigo. Han hecho ruido en la casa del Señor como en día de fiesta solemne. El Señor se ha propuesto destruir el muro de la hija de Sión. Él ha extendido una línea; No ha retirado Su mano de destruir; por tanto, hizo gemir el antemuro y el muro; languidecen juntos. Sus puertas se han hundido hasta el suelo; Ha destruido y roto sus barrotes. Su rey y sus príncipes están entre las naciones; la Ley ya no existe, y sus profetas no encuentran visión del Señor.

El capítulo continúa con más de lo mismo, sin dejar ninguna duda de que Dios fue directamente responsable de Su reacción a sus pecados La devastación de Jerusalén no ocurrió simplemente al azar en el curso de la historia. Dios estaba directamente involucrado. Provocó el miedo y el dolor horribles. Fueron Sus advertencias a través de los profetas las que fueron ignoradas porque no temían al Señor y no creían verdaderamente que eran responsables ante Él.

Cosas dolorosas dirigidas más de cerca

Pablo escribe en Tito 1:13-16:

Este testimonio es verdadero. Por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe, no prestando atención a fábulas judías, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad. Para los puros todas las cosas son puras, pero para los corrompidos e incrédulos nada es puro; pero incluso su mente y su conciencia están contaminadas. Profesan conocer a Dios, pero en las obras lo niegan, siendo abominables, desobedientes e incapaces de toda buena obra.

Empieza acusando a los cretenses, pero luego menciona fábulas judías, y los judíos también se convierten en parte de aquellos a los que está acusando. Puede ser que los cretenses de los que habla Pablo hayan sido en realidad judíos étnicos que habían tenido contacto con judíos perseguidores de fuera de Creta.

¿De qué está acusando a esta gente? De la misma característica de la que trata gran parte de este artículo, una práctica que sigue el pueblo israelita en todas las épocas: creer que Dios sí existe pero su conducta muestra que no le creen verdaderamente. Él los acusa de mostrar por su comportamiento que no creen que son verdadera y personalmente responsables ante el Dios soberano. En otras palabras, no le temen. La realidad de lo que Dios realmente es y requiere no los ha afectado lo suficiente como para marcar una diferencia en la forma en que viven sus vidas en la práctica diaria real.

Dado que vivimos en este entorno, surge una pregunta para que la resolvamos: ¿Cómo podemos vivir por fe si no tenemos suficiente conocimiento de la grandeza, la cercanía y la maravillosa gracia de Dios mostrada en la misericordia que Él ya ha dado? Es esta misericordia la que nos permite comenzar incluso la más mínima relación con Él, construir sobre ella y llegar a conocerlo y temerlo.

Una encuesta reciente de Barna reveló que más del 80% de los estadounidenses creen Dios existe, pero esa creencia tiene poca influencia en su conducta. Ya casi todo vale en esta nación. La gran inmoralidad del pueblo estadounidense revela que no están muy preocupados por ser responsables ante Él. Teniendo en cuenta lo que ha sucedido en la historia de Israel, ¿no deberíamos preocuparnos por lo que esto podría llevar en el futuro cercano?

II Timoteo 2:10-13 nos recuerda:

Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna. Palabra fiel es esta: Porque si morimos con El, también viviremos con El. Si perseveramos, también reinaremos con Él. Si lo negamos, Él también nos negará. Si somos infieles, Él permanece fiel; Él no puede negarse a sí mismo.

El apóstol da esta advertencia directamente a los hijos de Dios. A pesar de cómo podamos relacionarnos personalmente con Él en la forma en que vivimos, Dios no puede negar lo que Él realmente es. Podemos ser muy variables en nuestra actitud y conducta porque somos indiferentes y toleramos que la naturaleza humana se salga con la suya. Podemos ceder a la influencia de este mundo sobre nosotros y recaer en la misma forma de vida descuidada que nos dominaba antes de que Dios nos llamara a Su iglesia (Efesios 2:3). Sin embargo, nuestro Dios y Salvador es constante y fiel a lo que es. Su carácter y propósito nunca cambian. Dios ama, y porque ama, también juzga. ¿No instruye Proverbios 13:24, “El que detiene su vara, odia a su hijo, pero el que lo ama, lo corrige pronto”? Nuestro Salvador no pasará por alto esta necesidad en nosotros.

Como hemos visto en Su Palabra, a veces Su disciplina puede ser muy estresante (Hebreos 12:11), pero ese es el costo de seguirlo a donde Él lo guíe. . Él actuará como realmente es, independientemente de lo que pensemos o dejemos de pensar personalmente, o de si le permitimos estar cerca o solo marginalmente involucrado en la forma en que vivimos nuestras vidas.

Este mundo es nominal. El cristianismo ha exagerado tan erróneamente la gracia de Dios que asegura la salvación si solo aceptamos a Jesucristo. Sin embargo, lo hace sin enseñar igualmente que debemos cumplir con las responsabilidades que Dios también revela claramente. Debemos caminar fielmente a la Tierra Prometida. Para mantener nuestra parte del Nuevo Pacto, debemos vivir Su estilo de vida para estar preparados para vivir en la Tierra Prometida.

Este artículo ha sentado las bases para lo que nos hemos comprometido como Dios&#39 ;s niños. La segunda parte mostrará lo que debemos hacer para asegurarnos de que la relación sea cada vez más íntima. A lo que Dios nos ha llamado es indescriptiblemente glorioso, y ha prometido suplir todas nuestras necesidades. Él es, sobre todo, amorosamente fiel con nosotros. Con Su gracia habilitadora, Su propósito para nosotros se puede lograr.