¿Cuántos de ustedes han escuchado o leído el libro “El Principio de Peter”? La premisa básica es bastante simple. Es la idea de que en un entorno laboral, con suficiente tiempo y suficientes promociones, las personas alcanzarán su nivel de incompetencia. Básicamente, llegarán a un lugar donde su conjunto de habilidades no coincide con los requisitos del trabajo. En otras palabras, estarán abrumados cuando se trata del trabajo. Como ilustra esta imagen, cuando llegan a ese punto, lo que puede suceder como mínimo, pueden ser degradados. Como máximo, en realidad pueden perder su trabajo. El libro fue escrito por un hombre con el nombre de Dr. Lawrence Peter. Mientras pensaba en el sermón de hoy, me di cuenta de que el libro podría haber sido escrito por el apóstol Pedro. Porque el apóstol Pedro fue alguien que, en muchos sentidos, se elevó al nivel de incompetencia espiritual. Ascendió rápidamente por la escalera del éxito entre los apóstoles, pero llegó al punto en que el orgullo lo invadió y experimentó una pequeña caída. Sin embargo, afortunadamente, como vemos en la lectura de hoy, aunque se cayó, Jesús estaba allí para atraparlo. Jesús estaba allí para poder restaurarlo a su legítimo lugar de honor y estatus. Si tiene sus Biblias hoy, ábralas en el libro de Juan 21:15. Si ha estado aquí por un tiempo, sabe que hemos estado leyendo el libro de Juan. Pasamos catorce meses en el libro de Juan y hoy es el último sermón sobre el libro de Juan y sin aplausos, por favor. Es un buen libro. Estaba un poco decepcionado cuando llegué al final aquí porque no me gustó el final. El final de este capítulo, si lees el 15 en adelante, es una especie de final inconexo y se trata de Peter. Es un enfoque en Peter. Simplemente no me gustó cómo se presentó. Fue un sermón muy difícil de armar. Pero cuando Juan estaba escribiendo el evangelio, no le dijo a Chuck qué debo poner al final. No me pidió mi opinión, así que terminamos con eso. Juan 21:15 y estaremos leyendo hasta el final del libro. (Escritura leída aquí.)
Tenemos que retroceder hasta la Pascua. Usted puede recordar la historia de la resurrección. Puede recordar que Jesús hizo algunas apariciones posteriores. Se apareció primero a María Magdalena en el sepulcro. Luego tuvo una aparición posterior a los discípulos en el aposento alto, todos los discípulos excepto Tomás. Luego hizo una aparición especial a puerta cerrada al apóstol Tomás. Porque recuerda que Tomás quería estar convencido de que Jesús estaba vivo. Thomas fue el que quiso asegurarse de poder tocarlo y poner sus dedos donde estaban las heridas. Podía meter la mano en el costado donde había sido golpeado con la lanza. Jesús se apareció a Tomás y le dijo a Tomás: “Has visto y crees, pero bienaventurados los que no han visto y creen”. Esa fue la segunda aparición que hizo a los discípulos. Como vimos la semana pasada, hizo una tercera aparición a los discípulos en el Mar de Galilea, donde Jesús caminaba por la orilla y vio que los discípulos estaban pescando. Después de la resurrección, después de la aparición en el aposento alto, realmente no sabían qué hacer a continuación, así que hicieron lo que les vino naturalmente, que fue ir a pescar. Desafortunadamente, como se mencionó la semana pasada, la pesca ese día en particular no fue buena. Jesús vino caminando por la orilla y dijo ¿has cogido algún pez? Probablemente hubo este colectivo no, no lo hemos hecho. Entonces, ¿qué hace Jesús? Dice que eches la red al otro lado y verás qué pasa. Efectivamente, pescaron tantos peces, creo que fueron 153, que apenas pudieron arrastrarlos a la orilla. Fue en ese momento que Pedro reconoció a Jesús y dijo que es el Señor y saltó de la barca y vadeó hasta la orilla. Jesús estaba allí sentado y encendiendo fuego para el desayuno de los discípulos, así que se reunieron alrededor. Es en este escenario particular que lo que vemos es la restauración de Pedro. Si tiene la Nueva Versión Internacional, esta sección puede titularse Jesús reinstala a Pedro porque eso es lo que está pasando aquí.
Antes de que podamos apreciar exactamente lo que está pasando con esta reinstalación de Pedro, es bueno poder volver atrás y reflexionar sobre la vida de Pedro. Si regresa a la primera parte de todos los evangelios, verá que Pedro era realmente un pescador. Jesús recibió su llamada de Jesús como un pescador desde su barca. Pedro estaba tan emocionado que dejó su negocio de pesca y siguió a Jesús. A partir de ese momento, fue un discípulo muy leal. Era un poco impulsivo. Tenemos las historias en el evangelio donde hubo una tormenta en el Mar de Galilea. De la nada, Jesús viene caminando sobre el agua. Los apóstoles estaban tan asustados que pensaron que era un fantasma. Pedro dijo si eres tú Jesús, me pides que vaya a ti y vendré. Jesús dice ven, entonces Pedro sale de la barca y trata de caminar sobre el agua y comienza a hundirse. Pero demostró que Pedro era un seguidor comprometido de Jesucristo desde el principio. Vemos historias en curso que demuestran el compromiso de Pedro con Jesús. Creo que una de las mejores historias es de Juan 6 cuando Jesús tuvo lo que se llama el discurso del Pan de Vida. Acababa de terminar de alimentar a las 5.000 personas. Está tratando de averiguar quiénes son sus verdaderos seguidores. Empieza a hablar un poco extraño. Él dice: “Si alguien va a seguirme, necesita comer mi carne y beber mi sangre”. Algunas de esas personas dicen Jesús, te estás volviendo un poco raro para mí. Voy a salir de aquí. no me gusta esto Es en ese momento que Jesús se dirige a Pedro y le dice ¿tú también te vas a ir? ¿Qué dice Pedro? Él dice Señor, ¿a dónde iría? Sólo tú tienes las palabras de vida eterna. Una vez más, lo que vemos es la lealtad allí. Vemos la lealtad de Pedro. Luego, creo que el mayor ejemplo de su lealtad, su conocimiento de quién era Jesús, sucedió cuando el escenario era donde Jesús estaba tratando de averiguar qué pensaban sus seguidores sobre Jesús. Dijo ¿Quiénes son las personas que dicen quién soy? ¿Qué dice la gente sobre mí? ¿Qué dijo Pedro? Dijo que algunos dicen que eres Juan el Bautista. Algunos dicen que eres Elías. Algunos dicen que eres Jeremías. Y dijo ¿Quién decís que soy? ¿Que dijo? Pedro dice que eres el Cristo. Eres el hijo del Dios viviente. Continúa diciendo que “Simón, te digo que tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi iglesia. Las puertas del Hades no la vencerán. Te daré las llaves del reino de los cielos”. En este punto de la historia, Peter está en esta altura espiritual. ¿Te imaginas? Jesucristo mismo dice te voy a dar las llaves del reino de los cielos. Hay gente por aquí que se emociona si les doy la llave de la puerta trasera o el código de copia de la fotocopiadora. Creen que han llegado. Aquí Pedro ha recibido las mismas llaves del reino de los cielos. Se ha estado sintiendo probablemente bastante drogado en este momento. Probablemente sintiéndose bastante bien. Posiblemente incluso sintiéndose un poco hinchado. Cuando te ascienden muy rápido y de repente tienes este nuevo puesto, sientes que he llegado. Finalmente lo logré. Mi barco ha llegado. Como sabemos, lo que sucede a veces con el orgullo resulta en una especie de caída. De hecho, hay un Proverbio 16:18 que dice “El orgullo va antes de la destrucción, el espíritu altivo antes de la caída”. ¿No es cierto? Ese es un gran proverbio. Como vemos, eso es lo que le pasó a Pedro. Peter se enorgulleció mucho de sí mismo demasiado rápido. Creo que lo ascendieron demasiado rápido. En cierto sentido, alcanzó su nivel espiritual de incompetencia. ¿Cómo lo sabemos? Lo sabemos porque recuerda la historia de la Última Cena cuando están sentados y Jesús predice quién lo va a traicionar. Predijo que Judas lo iba a traicionar. Pero no predijo solo a Judas. Predijo que todos iban a traicionar a Jesús. En medio de eso, ¿qué hace Peter? Peter se pone de pie y dice: “Aunque todos caigan por tu culpa, yo nunca lo haré”. Tienes este sentido de esta superioridad espiritual. ¿Qué hace Jesús? No tengo el pasaje en pantalla pero en Lucas mira a Simón Pedro y dice “Simón, Simón” escúchame, “Satanás ha pedido permiso para zarandearte como a trigo, pero yo he rogado por ti Simón, que tu fe no puede fallar. Cuando regreses, necesitas fortalecer a tus hermanos. Necesitas fortalecer a tus hermanas”. Le está diciendo que las cosas van a empeorar antes de mejorar. De hecho, llegó a decir “Antes de que cante el gallo, me vas a negar no una, ni dos, sino tres veces”. Conocemos la historia de que hizo eso. Tienes la idea cuando el gallo finalmente cantó, tienes la idea de que tal vez Satanás está allí atrás simplemente frotándose las manos diciendo Peter, te equivocaste mucho. Ya no eres un seguidor de Jesús. Jesús ya no te necesita. Te has probado a ti mismo que no eres leal en absoluto. Eres un perdedor. No eres un seguidor. No amas a Jesús.
Al llegar a la historia de hoy, vemos, de hecho vemos a través de todo el evangelio de Juan y todos los evangelios realmente, que Jesús se trata de la restauración. Se trata de reintegrar a las personas a su posición legítima. Eso es lo que está pasando. Eso es lo que vemos cuando llegamos a esta comida alrededor del fuego. Antes de que Jesús pudiera restaurar a Pedro, tuvo que tratar con Pedro. De hecho, Peter tuvo que lidiar con algunas cosas que estaban pasando dentro de sí mismo. Tienes esta situación en la que están sentados alrededor del fuego y si recuerdas la lectura de la semana pasada, tienes la idea de que no había mucha conversación allí. Las cosas estaban tranquilas. Creo que lo que estaban haciendo todos era estar callados porque sabían que Peter tenía que ser tratado. Están sentados alrededor del fuego, pero hay un gran elefante en la habitación llamado las tres negaciones de Pedro. Los apóstoles están sentados allí hombre, ¿qué va a hacer Jesús? ¿Va a soltar el martillo sobre el viejo Peter? ¿Qué le va a hacer? Inesperadamente, ¿qué hace Jesús? Simplemente se vuelve hacia Simon Peter. Jesús le dice a Simón Pedro: “’Simón, hijo de Juan, ¿de verdad me amas más que estos?’ ‘Sí, Señor’, dijo. ‘Tú sabes que te amo.’”
Tengo que detenerme allí por un minuto porque hay una pregunta en cuanto a qué quiso decir Jesús cuando dijo: “¿De verdad me amas más que estos?” Por la forma en que está redactado, podría estar diciendo: ¿realmente me amas más de lo que amas a estos chicos, a estos amigos tuyos? Algunos incluso sugieren que podría estar mirando al pez y diciendo ¿me amas más que a estos peces? En otras palabras, ¿me amas más que a tu negocio de pesca? Acabo de aparecerte y ¿qué hiciste? Regresaste al Mar de Galilea y fuiste a pescar. ¿Me amas más que estos peces? ¿O podría ser que me amas más de lo que estas personas me aman? En otras palabras, ¿es tu amor superior a estos? Esto es muy importante considerando el hecho de que ¿qué acaba de hacer Peter? Él había dicho que aunque todos te dejen, yo nunca te dejaré. En otras palabras, mi amor es superior a todos los demás apóstoles. Lo que Jesús estaba haciendo aquí era básicamente llevar a Pedro a un lugar donde Pedro tenía que ser abatido nuevamente. Peter perdió todo su derecho a fanfarronear con esas tres negaciones, y lo sabía. Se sentía bastante deprimido. Estaba siendo colocado de nuevo en la humildad. Volver a un corazón humilde que sabes es realmente parte de la descripción del trabajo. Si vas a ser cristiano, la principal característica de Cristo fue su humildad. Lo está poniendo de nuevo en línea. Pedro perdió todos sus privilegios de decir que mi amor es superior a los demás apóstoles.
Luego continúa y le hace repetir. Le volvió a preguntar ¿me amas? ¿Me amas? ¿Por qué le preguntó tres veces? La respuesta simple es porque lo negó tres veces. Creo que en la manera sutil de Jesús, lo que estaba haciendo era tratar de que Pedro al menos admitiera el pecado. No estaba tratando de martillarlo, pero tenía que llegar a un lugar donde reconociera su pecado. La forma en que lo hizo fue haciendo estas preguntas. Pedro probablemente no sabía adónde iba Jesús. Le preguntó una vez y luego dos veces. Pero a la tercera te aseguras que algo disparó en su mente el recuerdo de aquella noche en que cantó el gallo. Le dolió a Pedro. Continúa diciendo: “La tercera vez le dijo: ‘Simón, hijo de Juan, ¿me amas?’ Pedro estaba herido porque Jesús le preguntó por tercera vez: ‘¿Me amas?’”. ¿Estaba herido porque Jesús no entendía el amor de Pedro por él? Creo que tuvo que ver con su pecado. Estaba herido por el recuerdo de este pecado, de este recuerdo. Jesús lo estaba obligando a llegar a un lugar donde reconocería el pecado. Lo negó tres veces pero no iba a permitir que negara el hecho de que había pecado. Peter continúa y responde tres veces realmente. Él dice que por supuesto que te amo. Te amo. Continúa y lo dice una y otra vez sin demasiada variación. Excepto cuando continúa y dice: “Señor, tú sabes todas las cosas; Sabes que te amo.” Esa es la tercera vez. Las dos primeras veces fueron básicamente “‘¿Me amas?’ ‘Sabes que te amo’”. Esta vez añadió un poco más. Agregó esta pequeña frase: “Señor, tú sabes todas las cosas; Sabes que te amo.” Esto es importante. Ya no puede apelar a su historial. Ya no puede apelar a su propio pasado. Ya no puede decirle a Jesús sabes que te amo porque mira yo estuve allí en el principio. te serví Te seguí. Tengo todas las respuestas correctas. Traté de caminar sobre el agua. Le corté la oreja al centurión en el jardín. Hice todas estas cosas. Ya no podía señalar eso. Todo a lo que podía apelar era al conocimiento divino de Jesucristo. Esto es muy importante porque Jesús tenía la capacidad de mirar en los corazones y conocer a las personas. Conoce lo bueno, lo malo y lo feo. De hecho, hay un pasaje en Juan 2 que habla de esto. Tal vez recuerdes que la popularidad de Jesús comenzó a aumentar. Toda esta gente estaba diciendo cosas maravillosas acerca de él y querían hacerlo rey y todas esas cosas, pero Jesús conocía los corazones de los hombres. De hecho, en Juan 2 dice “Jesús no se encomendaba a ellos porque conocía a todos los hombres. Él no necesitaba el testimonio del hombre acerca del hombre porque sabía lo que había en un hombre.” Conocía el corazón del hombre. Pedro sabía que Jesús sabía que Pedro lo amaba. Pero, ¿por qué le hizo repetirlo tres veces? Creo que porque Peter no lo sabía. Debido a esas negaciones, había algunas dudas en su cabeza. Estaba empezando a no dudar del amor de Jesús por él. Estaba empezando a dudar de su amor por Jesús. Mientras esa duda esté ahí, él no podría ser efectivo porque Satanás estaba teniendo un día de campo en su cabeza. Satanás estaba diciendo que no amas a Jesús. ¿Cómo puedes llevar adelante la agenda de Jesús? ¿Cómo puedes continuar la obra de Jesús si ni siquiera estás seguro de si lo amas? Satanás está teniendo un día de campo en su cerebro y está tratando de molestarlo y roerlo y decir que no amas a Jesús. Eres un perdedor. ¿Cómo puedes ser un apóstol? ¿Cómo puedes hacer algo? ¿Cómo puedes tener las llaves del reino? no puedes En otras palabras, ¿cómo puedes llevar la agenda si no estás seguro si amas a Jesús? ¿Cuál era la agenda?
La respuesta de Jesús a la respuesta de Pedro está básicamente bien, si me amas, entonces quiero que continúes con tu tarea, que es cuidar de mi rebaño. Lo dice básicamente de tres maneras diferentes. En Juan 21:15 dice “Apacienta mis corderos”. Cuida de esos corderitos que realmente necesitan mucha crianza. Necesita ayuda para alimentarse. Luego dice: “Cuida de mis ovejas”. Cuida a los que se han ido. Cuida a los que se han desviado. Luego continúa y dice: “Apacienta mis ovejas”. Cuida a los que son mayores. Los que necesitan ayuda. Los que necesitan una atención extra especial. Cuida el rebaño de Dios. Vemos esa imagen a lo largo de los evangelios. Jesús comparó a los creyentes con ovejas sin pastor. Jesús está a punto de partir y le dice a Simón Pedro que es hora de que asuman esta responsabilidad, pero el cuidado de las ovejas tiene que brotar del amor del pastor. Esa es la cosa mas importante. Por eso Pedro necesitaba saber que Jesús necesitaba saber que Pedro lo amaba de verdad. Hay un pequeño devocional escrito por este tipo Ken Gire. Parece que realmente llegó al punto aquí. Él dice: “La obra que Jesús llamó a Pedro a hacer fue la obra de pastorear el rebaño de Dios. Sólo podía haber una motivación: el amor. No amor por los campos abiertos. No es un amor por el pastoreo. Ni siquiera un amor por las ovejas. Tenía que ser más que eso. Tenía que ser un amor por el pastor mismo. Todo tenía que salir de ahí”. El cuidado de las ovejas brota del amor del pastor. Por eso necesitaba estar seguro de eso. Jesús está diciendo bien, Pedro; hemos tratado con tu pecado. Te hemos llevado a un lugar de humildad. Has vuelto. Ahora se está perdiendo el tiempo. Hay mucho trabajo por hacer. Ponerse en marcha. Ponte a trabajar. Deja de mirar hacia atrás y comienza a mirar hacia adelante porque hay todo un rebaño ahí fuera. Hay personas que necesitan pastoreo. Mira el camino hacia tu futuro.
Lo triste de esto, como vemos a medida que leemos, es que vemos que no solo había ovejas en el futuro de Pedro; había una cruz. No está muy claro. Voy a leer comenzando en el versículo 18. Este es Jesús hablando y dice: “De cierto te digo, cuando eras más joven te vestías e ibas a donde querías; pero cuando seas viejo, extenderás tus manos y otro te vestirá y te llevará a donde no quieras. No tengo mucho tiempo para gastar en esto, pero es la idea de que extender las manos es la idea de la cruz. Eso es básicamente lo que significa. Cuando eras más joven, estabas solo y hacías lo tuyo. Cuando seas mayor y madures en tu fe, no vas a tener tanta libertad como quisieras porque vas a estar muy atado al pastor, al pastor que fue a la cruz. Sabemos que esto es cierto porque continuamos y leemos. Dice: “Jesús dijo esto para indicar el tipo de muerte por la cual Pedro glorificaría a Dios. Luego le dijo: ‘Sígueme’”. Es interesante cómo termina esto. Comenzó con Pedro en el Mar de Galilea y comenzó con el mandato sígueme. Ahora está de regreso al Mar de Galilea y después de las tres negaciones, ahora está renovando el llamado a seguirlo. Lo bueno de este pequeño escenario alrededor del fuego ese día, Jesús hace algunas cosas asombrosas en esta pequeña conversación. Con solo interrogarlo, trae a Peter de regreso a un lugar de humildad. Lo vuelve a colocar en su lugar espiritual. ¿Qué más hace? Lo obliga a confrontar su pecado. Renueva el encargo de cuidar de las ovejas y renueva el llamado a seguirlo. Todo en esa pequeña conversación.
Para terminar, cuando pensamos en este sermón, lo titulé no El Principio de Peter, sino Los Principios de Peter porque creo que hay muchos buenos principios, al menos tres buenos principios que podemos tomar de esta experiencia de Pedro. El primero es bastante simple. Todos los creyentes se elevarán a un nivel de incompetencia espiritual. Puede que no quiera escuchar eso, pero eso se aplica a todos en la sala, incluyéndome a mí. Realmente lo hace No hace falta mucho para demostrarlo. Desde el primer día cuando salimos del bautisterio y aceptamos a Cristo como Señor y empezamos ese camino espiritual, realmente no estamos calificados. No tenemos el conjunto de habilidades para lidiar con el título. Si está familiarizado con Efesios y con el Nuevo Testamento, verá que los creyentes son llamados una nueva creación. Son llamados hijos de Dios. Se llaman santos. Dice que se han sentado con Dios en los lugares celestiales. ¿Hay alguien en esta sala que se sienta calificado para ese puesto? Nadie. Debido a que no está calificado, lo que sucede es que a menudo llegamos a un lugar de orgullo espiritual. Realmente lo que estamos haciendo es que estamos preparados para una caída. Con suficiente tiempo, probablemente vamos a caer. Vamos a cometer algún tipo de delito. Vamos a negar a Jesús ya sea en el pensamiento; vamos a pensar algo que no deberíamos estar pensando. O en palabra; vamos a decir algo que no deberíamos estar diciendo. O de hecho; vamos a hacer algo que no deberíamos estar haciendo. es una realidad va a pasar Si eres cristiano el tiempo suficiente, sucederá, incluso para mí. Algunos de ustedes a veces están en una reunión conmigo y normalmente tengo un bloc de notas. Últimamente notarás que puse algunas letras en la parte superior del bloc de notas realmente bastante grandes para que no olvide que están ahí. Las letras son QTLST S. Sale del libro de Santiago 1:19. “Pronto para escuchar, lento para hablar”. Tengo fiebre aftosa. Si hablo lo suficiente, eventualmente diré algo de lo que me arrepienta. Es por eso que Debbie solo me deja predicar durante 25 o 30 minutos. Cuando llego a los 40, eventualmente digo algo de lo que me arrepiento. Estoy seguro de que algunos de ustedes también tienen esa enfermedad del pie en la boca. Si es así, te sugiero que pongas esas letras allí. Póngalos en su bloc de notas. Póngalos en su coche. Póngalos en su escritorio. Póngalos en su computadora. Es solo cuestión de tiempo que digas algo de lo que te arrepientas y luego tengas que retroceder y dar marcha atrás. Lo hago todo el tiempo y es por eso que Debbie se sienta a mi lado en las reuniones porque me patea todo el tiempo. Nadie es inmune a eso. Todos vamos a alcanzar nuestro nivel de incompetencia espiritual.
La buena noticia es cuando damos vueltas y experimentamos esa negación o lo que sea. Cuando decimos cosas, o pensamos cosas, o hacemos cosas que se supone que no debemos hacer, Jesús está colgado junto al fuego y dice: acércate. Come conmigo. Siéntate, Peter. Vuelve a entrar y hablamos. Haremos que uno de esos venga a las reuniones de Jesús. Nos sentaremos ahí y no siempre va a ser agradable. Lo primero que tienes que hacer es permitir que Jesús te lleve de vuelta a ese humilde lugar. Tienes que permitir que Jesús te baje antes de que pueda levantarte. Tienes que permitirle que te humille un poco. También tienes que permitirle que confronte tu pecado. Él te mantendrá junto a esa chimenea hasta que reconozcas, hasta que estés dispuesto a admitir ese pecado. No para que pueda martillarlo. Para que él pueda limpiarte de eso. Hay un versículo en 1 Juan 1:8 que dice: “Si piensas que no pecas, eres mentiroso y te engañas a ti mismo”. Si alguien dice que no peca, es un mentiroso. Pero él dice que la buena noticia es: “Si confiesas tus pecados, él es fiel y nos limpiará de toda maldad”. Si te sientas a los pies de Jesús el tiempo suficiente, él lo limpiará. Él lo va a purificar si lo confiesas. Cuando llegas a ese fuego, no solo estamos hablando de ser humilde y admitir tu pecado. Vienes allí porque muchas veces necesitas estar seguro de que Jesús te ama, pero creo que lo más importante es que amas a Jesús. No vas allí con tu historial. No apela a la idea de que asisto a la iglesia todos los domingos o doy dinero a los pobres o doy dinero a la iglesia o bajo y sirvo sopa debajo del puente. No puedes apelar a eso porque esa situación actual eclipsa ese pasado. A lo que puedes apelar es al conocimiento divino de Jesús. Sabes que Jesús sabe que lo amas. Vas a apelar a que Jesús tu sabes todas las cosas para que sepas que te amo. Hasta que establezcas eso en tu cerebro, no serás efectivo. Serás golpeado por Satanás. Él te va a atrapar y se aferrará a ti. Él va a decir que pecaste. Mira lo que has hecho. Mira lo que dijiste. Mira lo que viste en la televisión. Mira ese comportamiento adictivo. Lo que sea que es. Te llamas cristiano. No eres cristiano. No amas a Jesús. No eres un seguidor. Así que tienes que llegar al lugar donde sabes que Jesús sabe que lo amas y basas eso no en tu historial sino en el atractivo que dice que sabes todas las cosas y entonces sabes que te amo.
Estaba pensando en otra ilustración, y esta definitivamente está anticuada. ¿Alguien ha oído hablar o visto la película Love Story? Sean honestos, viejos. Levanta tu mano. 1970. Si tienes más de 40 años probablemente lo conozcas. Supongo que fue una buena película. No sé si lo he visto todo. Fue con Ryan O’Neil y Ali MacGraw. Sabes que había una frase famosa en esa película. “Amar significa nunca tener que decir que lo sientes”. ¿Qué significa eso? ¿Quién sabe lo que eso significa? Esa es la línea más estúpida de cualquier película. no se que significa Pero alguien sugirió, y definitivamente no estoy de acuerdo con esto, que si estás con alguien a quien realmente amas, nunca harás nada para pedir perdón. Pero en realidad, eso es un montón de literas. Si estás con alguien el tiempo suficiente, si estás con ellos un día o una hora, vas a hacer algo estúpido. Vas a dejar el asiento del inodoro levantado. Te vas a cortar las uñas de los pies en la mesa del comedor. Eso no te da ningún punto de brownie con la Sra. Eso realmente no lo hace. Vas a hacer algo. Si estás con alguien el tiempo suficiente, vas a hacer algo estúpido y vas a tener que pedir perdón. No creo que sea eso lo que dice. Está diciendo que cuando vives con alguien, cuando trabajas con alguien, cuando estás con alguien todos estos años, llegas a un lugar donde cuando te equivocas y haces algo tonto, no tienes que decir oh, por favor, perdóname. yo. Lo siento mucho. ¿Me amas? Por favor dime que me amas. No tienes que conseguir eso. ¿Por qué? Porque sabes que esa persona sabe que la amas. Cuando me equivoco, no tengo que pedir perdón. No tengo que decir que lo siento, lo siento, lo siento. Te amo, te amo, te amo. ¿Me amas? No tengo que decirle eso a Debbie. A ella le gusta eso, pero realmente no tengo que decirlo tanto. Es justo cuando me corto las uñas de los pies a la hora de la cena. A ella realmente no le gusta esa parte. No tienes que pedir perdón porque sabes que la persona te ama. Realmente lo haces. Es lo mismo con Jesús. Jesús está diciendo que lo sé. Está bien, dijiste que lo sentías y lo confieso. Ahora sigue adelante. Subirse. Hay mucho trabajo por hacer. Así que deja de castigarte por tu pasado. Dejalo. Basta.
Lo que básicamente me lleva al tercer y último punto. Si amas al pastor, alimentarás y cuidarás a las ovejas. Si verdaderamente amas al pastor, seguirás adelante y harás el trabajo que él te ha llamado a hacer. Alimentar y cuidar a las ovejas. Es el alimento de los corderitos. Alimenta a los nuevos creyentes que necesitan un poco de leche espiritual. Realmente me frustra porque tenemos muchos nuevos creyentes pero no tenemos suficientes personas para discipularlos. Hay personas que ni siquiera pueden encontrar el libro de Juan y mucho menos un versículo en el libro de Juan. La gente por ahí tiene antojo de leche y está emocionada por la palabra y no hay nadie allí para enseñarles. Tenemos un grupo de hombres que se reúne una vez a la semana los miércoles por la noche. Nos hemos estado reuniendo durante aproximadamente un año y medio repasando la Biblia en dos años. Lo que es realmente genial es que ahora puedo llegar a un punto en el que puedo retroceder. Ni siquiera tengo que entrar allí con un plan de lección porque los nuevos creyentes están comenzando a enseñarse unos a otros. Simplemente me siento y observo e inserto algo aquí y allá, pero se están alimentando entre sí. Ojalá pudiéramos desarrollar esa cultura en la que los creyentes cuidan de los corderitos. Pero también necesitamos una cultura en la que cuidemos de las ovejas. Atendemos a la gente que anda extraviada, que en un día cualquiera de la semana, hay alguien que no está porque se ha ido y se ha extraviado. Han ido a diferentes lugares. Tal vez están haciendo cosas que no deberían estar haciendo. Están persiguiendo cosas. Están en malas relaciones. Hay en las adicciones. Están en la pornografía. Sea lo que sea, necesitan retirarse. Necesitan ser ministrados. Necesitan ser empujados hacia atrás en el redil. Chico, desearía que hubiera algunas personas que estuvieran dispuestas a hacerlo y no esperar a que Chuck les dijera que lo hicieran. Solo hazlo porque eso es lo que hacen los cristianos. Eso es lo que hacen los creyentes. La gente necesita alimentar a las ovejas más viejas. Las personas que se han levantado allí en edad. La única alimentación que necesitan es que alguien les lleve la comunión de vez en cuando. Una vez al mes comulga a alguien. Sólo están esperando en los hogares de ancianos. Esperando a que venga alguien a darles la comunión. Eso es de lo que creo que Jesús está hablando aquí. Si amas al pastor, cuidarás de las ovejas.
Para terminar, eso es lo que estamos llamados a hacer. Es una pequeña imagen agradable allí. Desafortunadamente, para Peter, el futuro no solo tenía ovejas. Sostenía la cruz. Eso es lo que tenemos que recordar. Cuando llegamos a ese fuego, cuando llegamos al lugar de restauración, cuando se nos indica que vayamos y cuidemos de las ovejas, siempre hay una cruz allí. Hablamos de cuando te conviertes en miembro aquí. No obtienes un certificado. Lo que haces es recibir una cruz. Es un recordatorio de que para los cristianos, el único privilegio es negarse a sí mismos, tomar la cruz y seguir a Jesús. Todos los días estamos viviendo esa muerte en la cruz y la vida en la resurrección porque todos los días tenemos que lidiar con algún pecado. Ese es el final del libro de Juan. Cuando pienso en el libro de Juan, pasamos 14 meses allí, pero me salté muchas cosas. Un montón de cosas. Creo que hay muchos más sermones que podría haber sacado de este libro. Creo que podría predicar sobre John el resto de mi vida. realmente lo hago Cada verso es un sermón en sí mismo. Eso está sólo en el libro de Juan. Piensa en las cosas que no se han escrito. Piense en todas las historias que no fueron escritas. Eso es lo que Juan dice al final allí. Dice que “Jesús hizo muchas otras cosas también. Si se escribieran todos y cada uno de ellos, supongo que ni el mundo entero tendría lugar para los libros que se escribirían.” Me compré un kindle el año pasado. Me encanta mi kindle. Contiene 3.000 libros. No sé por qué necesito 3000 libros, pero tiene capacidad para 3000 libros y es una versión antigua. Ahora tienen nuevos Kindles que pueden contener más libros. Creo que lo que dice Juan es que si tomas todos los Kindles y los pones en una mesa grande, no podrán contener toda la información, todas las historias sobre Jesús. Dices Chuck, no sé si compro eso. Tenemos cuatro evangelios. No, te lo estás perdiendo. Hay tantas cosas que no se han dicho. Jesús hizo muchas otras cosas además de lo que está escrito. Puedo probar eso. Todo lo que tienes que hacer es volver a Juan 1:1. “En el principio era la palabra. La palabra estaba con Dios.” ¿Qué estaba haciendo allí al principio? ¿De qué estaban hablando? ¿En qué estarían pensando por toda la eternidad? ¿Crees que se podría escribir un libro sobre eso? ¿Y cuando se encarnó en Navidad? “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”. ¿Crees que se podrían escribir más libros sobre todo el proceso del rey del universo tomando la forma de un niño y lo que sucedió en todo ese proceso? ¿Crees que se podría escribir un libro sobre eso? Creo que se podrían escribir toneladas de libros. No solo esa encarnación sino cuando pasó esos 33 años en el suelo con los discípulos y toda la gente que pasaba. Solo escuchamos de los discípulos. No nos enteramos de todas las otras historias. Todas las demás personas con las que contactó. No escuchamos esas historias. ¿Te imaginas cómo sería si estuvieran escritos? Sobre todo, hay que pensar en las historias que se podrían escribir en nuestro corazón. Como sabemos, Jesús subió y el Espíritu Santo descendió. ¿Adónde se fue el espíritu? En la iglesia y en la vida de cada creyente. Todos los que dicen que Jesús es el Cristo, el hijo del Dios viviente, tienen el espíritu de Cristo dentro de su corazón. Constantemente, día tras día, se escriben nuevas historias. Nuevas historias de fracaso pero nuevas historias de resurrección. Nuevas historias de desesperación pero nuevas historias de esperanza. Todo eso está sucediendo en el corazón del creyente 24/7. Yendo sin parar en sus corazones creando nuevas historias. Creando todo tipo de historias que, si se escribieran, como dice este pasaje, “supongo que ni el mundo entero tendría lugar para los libros que se escribirían”. Oremos.