Sermón: Dios espera un retorno de su inversión (Tercera parte)

Sermón: Dios espera un retorno de su inversión (Tercera parte)

Antes de la fundación del mundo
#1666A
David F. Maas
Dado el 13-ago-22; 36 minutos 2022-08-13

Ir a la inversión de Dios (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Contrariamente a algunas especulaciones ociosas por parte de los aficionados religiosos, la respuesta sobre cuándo Dios primero dotó a Sus llamados con dones espirituales antes de su nacimiento y antes de la fundación de la tierra (Efesios 1: 4, Jeremías 1: 5 y Salmo 139: 15-16). El don, talento o habilidad natural que recibimos al nacer proporciona la materia prima que el Espíritu Santo de Dios usa para transformar los dones físicos en dones espirituales, amplificando las habilidades existentes y redirigiéndolas de los propósitos egocéntricos al servicio impulsado por el amor a nuestros hermanos en Cristo. . Dios recupera una mente mal usada (Romanos 12:2), como una herramienta dañada y desechada, la repara, la restaura y la transforma en una herramienta completamente nueva para Su propósito divino. Todos los dones motivadores en I Corintios 12:4-14, destinados a toda la congregación (Perceptor, Servidor, Maestro, Exhortador, Dador, Administrador y Compasivo) pueden vincularse a las siete funciones psicológicas y tipos de personalidad identificados por el ciencias sociales, un nexo intrigante que se examinará en la próxima entrega de esta serie.

transcript:

Saludos hermanos y hermanas desde Colton, California.

Salmo 139:15-16 No se te escondió mi cuerpo, cuando fui formado en secreto, y hábilmente labrado en las partes más bajas de la tierra. Tus ojos vieron mi sustancia, aún sin forma. Y en tu libro todas fueron escritas, los días que me fueron dados, cuando aún no había ninguno de ellos.

Efesios 1:4 así como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que seamos santos y sin mancha delante de Él en amor.

La Biblia Amplificada agrega algo de claridad adicional a este pasaje: “así como [en Su amor ] Él nos escogió en Cristo [en realidad nos seleccionó para Sí mismo como Suyos] antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos [es decir, consagrados, apartados para Él, impulsados por un propósito] e irreprensibles delante de Él.” ; La respuesta a la engañosamente simple pregunta de cuándo Dios otorgó dones espirituales por primera vez a Sus llamados fue antes de la fundación de la tierra.

Heather Chapman, en su artículo del 17 de abril de 2021, “Dios nos conoció antes de que naciéramos: por qué Jeremías 1:5 nos trae paz” sostiene que, para aquellos escogidos por Dios Todopoderoso, “Dios no solo nos conoció en el vientre de nuestra madre, como lo ha proclamado David en el Salmo 139, sino que Él había implantado un plan o propósito predeterminado para nuestras vidas, que involucraba un vida de sacrificio o servicio a nuestros hermanos espirituales.” Volvamos a Jeremías 1.

Jeremías 1:5 “Antes que te formase en el vientre, te conocí; antes de que nacieras, te santifiqué; Te di por profeta a las naciones.”

En otras palabras, el plan y el propósito de Jeremías ya habían sido establecidos por Dios Todopoderoso desde el principio. Vaya a Jeremías 29.

Jeremías 29:11 Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice el Señor, pensamientos de paz y no de mal, para daros un futuro y una esperanza.

Por favor, recuerde que Efesios 1:4 nos recuerda que Dios Todopoderoso nos seleccionó para sí mismo como suyos antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos, es decir, consagrados, apartados para Él.

Recientemente, un miembro solicitó aclaración sobre la diferencia entre un talento o habilidad natural dado al nacer y un don del Espíritu Santo adquirido en nuestro llamamiento y bautismo, especialmente como fue aplicado a los dones de motivación en I Corintios 12:4-14. Lamentablemente, algunos libros y artículos sobre la obtención de esos dones espirituales, muchos escritos por carismáticos pentecostales evangelistas, afirman enfáticamente que los dones del Espíritu Santo de Dios son diferentes de las habilidades naturales que Dios le da a todos los seres humanos en el momento del nacimiento, insistiendo, en cambio, en una exhibición de galimatías (glossolalia) descritas alternativamente por el American Heritage Dictionary of the English Language como habla inventada y sin sentido, especialmente habla asociada con un estado de trance o ciertos síndromes esquizofrénicos (escuchar voces audibles distintivas en la parte posterior de sus cabezas). Recuerdo las advertencias de Pablo a los corintios de que tal exhibición de galimatías ruidosas y sin sentido hará que los espectadores piensen que están completamente locos (I Corintios 14:23). Otras descripciones de los dones espirituales incluyen la capacidad de hablar idiomas extranjeros sin haberlos aprendido conscientemente. Se afirma que este poder a veces está presente en personas sonámbulas, es decir, personas que caminan dormidas.

El artículo de Richard Ritenbaugh del 22 de julio de 2022 “Dones espirituales, una descripción general” (Recomendaría que todos leamos la serie completa sobre los dones espirituales en CGG Weekly, así como la serie anterior de seis partes sobre “¿Qué es la conversión real?”) Aclaró un concepto erróneo ampliamente creído promulgado por las denominaciones carismáticas evangélicas pentecostales. , explicando que “los apóstoles comunicaron el evangelio a través de idiomas y dialectos reconocibles de aquellos de tierras lejanas que se habían reunido en Jerusalén para la fiesta” (Hechos 2:5-11). El don de Cristo de la aptitud para los idiomas extranjeros capacitó a los apóstoles para cumplir su comisión: “Pero me seréis testigos en Jerusalén, en Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra”. (Hechos 1:8). Debemos recordar que hubo un milagro asombroso tanto en el hablar como en el oír.

Lamentablemente, se practicaron comportamientos extraños como la glosolalia (supuestamente hablar en lenguas) o la caída repentina y forzada hacia atrás (muerto en el espíritu). continuamente por el difunto Ernest Angley, o la llamada risa santa practicada por los cristianos carismáticos profesantes (comportamiento en el que las personas se ríen sin control durante las reuniones de la iglesia, afirmando estar ebrios en el espíritu), se han utilizado erróneamente como la prueba de fuego para determinar si uno verdaderamente ha sido ungido con dones espirituales. Una de las principales razones por las que Pablo tuvo que escribir I Corintios 12 fue para combatir la idea problemática de la inmadura congregación corintia de una prueba de fuego o un orden jerárquico arrogante, que intentaba establecer una jerarquía de dones importantes y no importantes.

Mi propósito, en esta tercera entrega de “Dios espera un retorno de su inversión” es aclarar la relación entre los dones o talentos naturales y los dones del Espíritu Santo, desmantelar esta noción de orden jerárquico de que algunos dones espirituales son más importantes que otros y, en tercer lugar, establecer que los dones motivadores descritos en I Corintios 12 están destinados a toda la congregación y no sólo para los superintendentes.

Génesis 1:26-28 Entonces dijo Dios: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.” Entonces, Dios creó al hombre a Su propia imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Entonces Dios los bendijo y les dijo: “Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; y señoree en los peces del mar, en las aves del cielo, y en todo lo que se mueve sobre la tierra.”

Todos los seres humanos sobre la faz de la tierra, incluso los más despreciables sinvergüenzas, todos fueron hechos a la imagen de Dios, y todos tienen actualmente la capacidad de poderes semejantes a los de Dios que lo separan de todas las demás criaturas. Cuando el difunto Herbert W. Armstrong expuso el concepto del espíritu en el hombre en la Fiesta de los Tabernáculos en 1967 en Big Sandy (haciendo referencia a Job 32:8, Proverbios 20:27, Eclesiastés 12:7 y I Corintios 2:11) , insistió en que este espíritu le dio a la humanidad una mente, no solo un cerebro, dándole a la humanidad un pensamiento piadoso y poderes para crear, colocándolo por encima del resto de la flora y la fauna.

En mi sermón de la Fiesta del 30 de septiembre , 2015, “Amar la ley de Dios: el hilo de la realidad” Me concentré en un concepto o postulación extremadamente perspicaz hecha por el lingüista Noam Chomsky (un hombre cuyas opiniones políticas y su inclinación por la agitación social no comparto), pero sin embargo, evidentemente había sido inspirado por una piadosa palabra de sabiduría de I Corintios 12: 8 y palabra de conocimiento, atacando audazmente la hipótesis evolutiva darwiniana, insistiendo en que el lenguaje y la gramática no evolucionaron, sino que eran innatos, y agregó que los seres humanos actualmente son capaces de hacer algo como Dios, es decir, generar una oración que podría continuar infinitamente. , utilizando la fórmula compacta: S = NP + VP. En esta fórmula: S = oración, NP = frase nominal y VP = frase verbal. Tanto las frases nominales como las frases verbales se pueden expandir indefinidamente o se les puede dar suficiente resistencia, infinitamente, insertando elementos recursivos como frases y cláusulas incrustadas, incluidas frases preposicionales, frases participiales, frases en gerundio, frases en infinitivo, cláusulas relativas, apositivos, etc., etc. .etc Ninguna otra criatura sobre la faz de la tierra puede replicar este impresionante y extraordinario logro.

I Corintios 15 revela que hay diferentes formas de carne así como hay diferentes formas de espíritu. El espíritu en el hombre dado al ser humano carnal es solo un prototipo del ser de Dios, que luego se transforma en un candidato para la santificación y la glorificación cuando el Espíritu Santo se impregna en la mente humana o sistema nervioso en el momento del bautismo y la imposición de manos.

Sin embargo, tanto los dones del espíritu en el hombre, como la amplificación y redirección de los talentos naturales por el Espíritu Santo, son ambos dones espirituales. La relación entre los talentos naturales y los dones espirituales tiene un paralelo significativo en la relación entre la revelación pública y la revelación privada. A toda la humanidad se le ha concedido la revelación pública general de Romanos 1:20 que da un profundo testimonio sobre la realidad y la soberanía de Dios Todopoderoso desde el puro diseño de la creación física, lo que permite a los deístas como Thomas Paine creer fervientemente en Dios Todopoderoso, así como en el certeza de una resurrección futura, mucho más llena de una fe profunda que la de la mayoría de los llamados cristianos.

Con la prueba cruda y sin adornos del diseño inteligente, solo el tonto absoluto con una mente reprobada se niega a reconocer la existencia de Dios (Romanos 1:20-22 y Salmo 14:1, 53:1). Pero a aquellos que han recibido el llamamiento del Padre en Juan 6:44, Dios Todopoderoso les ha permitido estar al tanto de información adicional que salva vidas en Deuteronomio 29:29, que proclama que las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios, pero las cosas que son reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de la ley. Juan 16:8 nos recuerda que una de las principales funciones del Espíritu Santo de Dios es convencer al mundo de pecado, justicia y juicio. Ha quedado muy claro que esos individuos réprobos que actualmente ocupan las ramas ejecutiva y legislativa del gobierno estadounidense y los otros gobiernos israelitas controlados por la descendencia física de Jacob, no están en lo más mínimo condenados por el Espíritu de Dios y, en consecuencia, consideran que el Dios Todopoderoso ;s santa y ley espiritual con total desprecio, rogando que se acumulen maldiciones sobre la descendencia de Jacob.

Como Mark Schindler nos recordó en su sermón del 28 de mayo de 2022, “Administradores de los misterios de Dios, ” el apóstol Pablo habla de un misterio escondido a los sabios del mundo, pero compartido con los que Dios ha llamado de entre los débiles y viles para avergonzar a los poderosos. Los humildes, que no están tan obstaculizados por el orgullo o el ego, generalmente, aunque no siempre, son mejores mayordomos que aquellos que pueden parecer más presuntuosos, engreídos y egocéntricos. La fidelidad o la constancia, junto con la humildad, brindan la combinación ganadora para el crecimiento espiritual si uno permanece enfocado en someterse al propósito de Dios, produciendo una abundante cosecha de fruto espiritual (referencia a Juan 15: 5 y Gálatas 5: 22-23). Como mayordomos del templo espiritual de Dios, debemos evitar asiduamente la sabiduría engañosa, insensata y sin ley del mundo, manteniéndonos alejados de sus tirones adictivos, como sirenas (I Corintios 3:18-20), pero cuidando y guardando fielmente esos preciosos conocimientos secretos que Dios, en Su providencia, nos ha revelado solo a nosotros cuando nos rendimos incondicionalmente a Dios Todopoderoso y estamos inextricablemente entrelazados con Cristo (haciendo referencia a Deuteronomio 29:29 y I Corintios 2:15-16).

Como I Corintios 3:18-20 ha dejado muy claro, Dios no nos llamó en lo que Green Giant Company ha sugerido “elegido en el momento de sabor perfecto”; pero nos sacó a todos de la pila desechada de bienes dañados. Cuando Herbert W. Armstrong, como el hijo pródigo o el ciego Sansón en la muela, llegó a su momento de la verdad, gritó: “Soy solo un pedazo de chatarra quemada”. Pero si puedes usarme, soy tuyo”. Todos somos bienes dañados en el momento de nuestro llamado, pero por alguna razón Dios Todopoderoso ha tomado satisfacción en el proceso de reparar, restaurar y agregar valor a nuestra lamentable suerte. Como Bob Hoops solía decir repetidamente, “A Dios realmente le debe encantar el desafío”.

En su artículo de CGG Weekly del 1 de enero de 2020, “¿Qué es la conversión real?” (Parte Quinta),” Richard Ritenbaugh compara nuestro llamado y la espectacular renovación de nuestras mentes (Romanos 12:1-2) con la metáfora de reparar una herramienta rota.

“La renovación de Romanos 12:2, él insiste, habla de una mejora de la calidad”. Richard continúa, “Podemos entenderlo mejor si usamos los términos “actualizar” “revivir” o “rejuvenecer”. Cuando una herramienta, por ejemplo, un cincel, es vieja y desafilada, un artesano la renovará limpiándole el óxido, afilando el borde y tal vez colocando un mango nuevo. Esencialmente, esto es lo que Dios está haciendo al renovar nuestras mentes. Él está tomando una mente vieja y mal usada, limpiándola, agudizándola y poniéndola en uso en Su trabajo.”

Esta vívida percepción es similar a una declaración que el Dr. Herman Hoeh solía decir que la construcción del carácter se asemeja a un proceso de restauración de un viejo escritorio de madera o metal golpeado, lleno de múltiples rasguños y abrasiones, lo que nos obliga a usar cantidades prodigiosas de papel de lija o tela Emory para recuperar la superficie impecable.

Cuando examinamos cuidadosamente la afirmación hecha por los carismáticos y otros evangélicos protestantes de que los dones del Espíritu Santo de Dios son diferentes de las habilidades naturales que Dios da a todos los seres humanos en el momento del nacimiento, tendríamos que gobernar esa presuntuosa afirmación como evidentemente falsa, o al menos calificada por una serie de comparaciones de sentido común entre lo físico concreto, aprehendido por los sentidos, y lo espiritual, aprehendido a través de los lentes de la fe. El puente necesario que conecta lo físico y lo espiritual es la analogía, las figuras retóricas literarias, la metáfora y el símil, que abarcan parábolas y alegorías, los principales vehículos de enseñanza de Jesucristo. En mis libros de texto, Composición: lo primero es lo primero y Las imágenes del orden, definí una metáfora como una comparación en la que la estructura y las propiedades de algo que podemos ver se proyecta sobre algo que no podemos ver.

Ralph Waldo Emerson, en su ensayo sobre el lenguaje, considera las palabras como “signos de hechos naturales”; y que “toda palabra que se usa para expresar un hecho moral o intelectual, si se rastrea hasta su raíz, resulta ser un préstamo de la apariencia material”. Por ejemplo, la palabra “incorrecto” significa “torcido” mientras que “supercilious” sugiere “el levantamiento de la ceja”. En un nivel superior, “todo hecho natural es un símbolo de algún hecho espiritual”; como “toda apariencia en la naturaleza corresponde a algún estado mental”. En 1965, cuando trabajé un verano para el Departamento de Agua y Alcantarillado de Mankato, estaba cavando una zanja cuando el capataz gritó: “¡Oye, Maas, no socaves ese banco!”. Me detuve y reflexioné sobre lo que quería decir, ya que anteriormente solo había asociado la palabra socavar en un sentido abstracto como subvertir, sabotear o comprometer. “¡Oh, el mío debajo, ahora lo entiendo!”

El sábado pasado, Richard Ritenbaugh ilustró cómo Jesús había extendido metafóricamente el término profanación de su dimensión física a la abstracta y, en última instancia, a la espiritual, declarando que el la inmundicia del interior del corazón era mucho más censurable que cualquier cosa existente en el exterior del cuerpo (Mateo 15:11 y Marcos 7:15).

Todas las cosas espirituales residen en la categoría de lo que el mundo llama tonterías. , aprehendido sólo por el lente de la fe ayudado por la metáfora y el símil revelando un perspicaz terreno de comparación. Cuando el salmista David proclamó a Dios como su Roca (Salmo 18:2 y Salmo 62:1), proyectó la propiedad de permanencia y fuerza en algo invisible a simple vista. Cuando Jesús les dijo a sus discípulos (entonces y ahora) que Él era la vid y ellos los sarmientos, no estaba dando una lección de agronomía, sino dando instrucciones sobre cómo producir y cuidar el fruto metafórico confiado del Espíritu Santo (Gálatas 5: 22). Para aquellos que no están infundidos con el don del Espíritu Santo de Dios, las parábolas, las metáforas y los símiles de Jesucristo carecen de sentido y son una completa tontería (Mateo 13:14-38), pero para nosotros son preciosas verdades, misterios y conocimientos espirituales a los que han sido confiados como mayordomos y servidores (I Corintios 4:1).

Los sentidos físicos, aunque técnicamente no están en el plano espiritual, son sin embargo los portales para aprehender verdades espirituales invisibles (Romanos 1:20 y Mateo 13:11) y se conectan metafóricamente con ideas espirituales. El Espíritu Santo de Dios nos infunde la increíble habilidad de pensar los pensamientos de Cristo (I Corintios 2:16). Los talentos y habilidades naturales con los que todos somos bendecidos al nacer son la materia prima a partir de la cual Dios Todopoderoso moldea, amplifica y redirige del egocentrismo al centrado en los demás para crear los dones motivadores que el apóstol Pablo animó a desear a la congregación de Corinto (I Corintios 12:31) para que ellos (y nosotros) podamos usarlos para el mayor bien del Cuerpo de Cristo.

Al igual que la rivalidad física entre hermanos, los corintios estaban comparando sus capacidades entre sí, ya sea con jactancia engreimiento o amargura despectiva por no recibir un regalo mejor. Poco antes de la muerte prematura de mi hermano Ed a causa de un cáncer de esófago, me confió que a menudo le molestaba mi habilidad musical y se quejaba de que mamá no lo golpeaba para que practicara con el piano. Le señalé que nuestros padres fueron bendecidos con muchas habilidades naturales. Mi papá tenía habilidades de carpintería, mecánica y matemáticas, pero me pasaron por alto por completo en mi composición genética. Por otro lado, mi hermano Ed los tenía, cuidándolos a fondo y dando mucho fruto. Papá y mamá tenían habilidades musicales. Mamá tenía habilidad artística con retratos de paisajes y primeros planos. No heredé la habilidad artística de mi madre, pero mi hermano Ed sí. Por otro lado, heredé la habilidad de mi papá para escribir, una habilidad que le valió un elogio del difunto Secretario de Agricultura, Ezra Taft Benson, por un plan de distribución que había escrito para Green Giant Company.

De vuelta en la escuela de pregrado, mi hermano Ed me salvó de reprobar matemáticas en la universidad enseñándome con el don que había heredado de mi papá, y más tarde pude ayudarlo a editar su tesis de maestría, usando las habilidades de escritura. Había heredado de los genes de mi papá. Los dones que se han dado a los hermanos espirituales también están destinados a ayudar a la familia. Ningún regalo debe ser considerado sin importancia, como lo explicó el apóstol Pablo en Romanos 12:15-18. Dios también pudo usar el celo fuera de lugar de Saúl y redirigir el espíritu intrigante del padre Jacob del egoísmo a otros usos dirigidos. Dios usó los talentos naturales de los músicos para un propósito levítico sacerdotal. El apóstol Pablo en el Amor capítulo I Corintios 13, nos advierte que sin el amor ágape, todo don espiritual se vuelve totalmente inútil, nulo y sin efecto.

Estoy obligado a separarme por falta de tiempo, pero en la siguiente entrega intentaré argumentar que los dones motivadores descritos en 1 Corintios 12:4-14 son para toda la congregación, y no solo para los superintendentes y el ministerio. Además de la lengua y los labios, un cuerpo necesita oídos, hombros, brazos, manos y una multitud de otros apéndices demasiado numerosos para mencionarlos.

En un libro reciente que he estado estudiando, Descubre a tu Dios- Regalos dados, escrito por Katie Fortune, los dones motivadores en I Corintios 12:4-14, descritos como 1.) el perceptor, 2.) el servidor, 3.) el maestro, 4.) el exhortador, 5.) el dador 6.) el administrador, y 7.) la persona compasiva, se han asociado a las siete funciones psicológicas identificadas por Carl Gustav Jung, Roberto Assagioli y Kenneth Sorensen como las funciones de voluntad, o dinámica, sentimiento, o sensible, pensamiento. ;o mental, imaginación—o creativa, lógica—o analítica, pasión—o dedicada, y acción—o práctica, compartida en diversas proporciones por cada ser humano en la tierra, así como los siete Espíritus identificados en Isaías 11:2-3 , entre ellos el Espíritu del Señor, y los espíritus de sabiduría, de entendimiento, de consejo, de poder, de conocimiento y del temor del Señor, aquí están representados los siete Espíritus que están ante el trono de Dios. Exploraremos esta conexión en la próxima entrega de esta serie.

DFM/jjm/drm