Sermón: No nos dejes caer en la tentación
Dios no tienta
#1666B
Ryan McClure
Dado el 13-ago-22; 33 minutos 2022-08-13
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descripción: (ocultar) El contexto de Santiago 1:13 proclamando que Dios no tienta a nadie, y la petición en la oración modelo "no no nos dejes caer en tentación" (Mateo 6:13) parecen ser contradictorios. Las pruebas y las pruebas no son sinónimos de una tentación, que en realidad es un alejamiento satánico, mundano o carnal de la ley de Dios o una elección de justicia que conduce a la vida (Deuteronomio 30:19). Una parte importante del riguroso proceso de santificación consiste en pruebas y juicios para determinar la lealtad a Su ley, como lo ejemplifica el mandato de recoger una doble porción de maná en el sexto día para determinar la lealtad al mandamiento del sábado (Éxodo 16:4-5). ). Es prerrogativa exclusiva de Dios probar y demostrar, mientras que la función de Satanás es tentar, hacer tropezar y destruir. Dios, habiendo tomado primero una medida firme de la resolución y firmeza de Job, permitió que Satanás tratara de tentar a Job y también permitió que Satanás intentara seducir a Jesucristo para que no se apegara a la ley y la palabra de Dios. De manera similar, Dios permite que las pruebas y las pruebas lleguen a Sus elegidos para ver dónde yacen sus lealtades. Las pruebas están diseñadas para personas que han madurado en la fe para probar su lealtad. Se nos ha dado una carpeta completa que describe los errores de nuestros antepasados (I Corintios 10:6-13), como una advertencia para no repetir sus errores. Las pruebas y los ensayos están destinados a ser un beneficio. Dios desea que todo Su pueblo triunfe; Satanás desea ardientemente que el pueblo de Dios fracase. Como nuestra mamá y papá originales, se nos ofrece el fruto del árbol de la vida (disponible a través del don del Espíritu Santo) o el árbol del conocimiento del bien y del mal (las atracciones adictivas de Satanás, el mundo y nuestro propio carne carnal). Debemos elegir fervientemente la vida (Deuteronomio 30:19-20), creciendo en un carácter piadoso, reflejando a Jesucristo.
transcripción:
En junio de 2015, el programa Dateline de NBC emitió una serie llamada “Mi hijo nunca haría eso”. En uno de los programas, la presentadora y algunos de sus amigos cercanos decidieron colocar a sus propios hijos, o un niño, en una prueba específica para ver cómo respondería su hijo. Específicamente, habían entrenado a sus hijos como nosotros hemos entrenado a los nuestros, para que no hablen con extraños y eviten situaciones sospechosas. Ahora, armada con multitud de cámaras apuntando desde varios ángulos, y audio de punta, la presentadora y sus amigas dejaron a sus hijos solos haciendo unas manualidades en un estacionamiento bajo una de esas carpas grandes con algunas mesas y sillas.
Ahora, después de varios minutos de que los niños estuvieran solos, llegó el camión de helados. El tipo salta del camión de helados, terriblemente amistoso, y dice: “Oigan, chicos, ¿quieren echar un vistazo al interior del camión de helados?” El chico de los helados es, por supuesto, un actor pagado que hace todo lo posible para atraer a los niños a subir al camión. Uno por uno, incluso con uno de ellos dudando un poco, todos se amontonan en el camión. “Wow, esto es genial. Mira esto y mira aquello”. No es hasta después de que los tres niños salen del camión de helados y el heladero se ha ido, que el presentador del programa dice: “Eso no estuvo bien. No lo hicimos”. No conozco a ese tipo. Podría haber hecho algo malo”. Así que tuvo un momento “ajá”.
Como padres que aman a sus hijos, a menudo les enseñamos lecciones o les permitimos pasar por ciertas cosas, que si navegan correctamente, les ayudarán a vivir vidas exitosas. . Ahora, la mayoría de nosotros no salimos y contratamos a un tipo de camión de helados para que venga y podamos hacer cumplir el peligro extraño. Pero en la medida de lo posible, usamos las circunstancias y la vida en general como una serie de pruebas para ayudar a refinar quiénes serán nuestros hijos cuando crezcan y maduren. Y, sin embargo, hay otras fuerzas que veremos que prefieren tentarnos y tentarnos a nosotros y a nuestros hijos a fallar y, en última instancia, a perder el blanco.
Ahora, muchos de nosotros nunca hemos estado en esta situación exacta, pero todos hemos estado invariablemente en situaciones en las que hemos sido probados, probados y tentados para ver qué haríamos en cualquier situación dada. De hecho, una vez que Dios te ha llamado, típicamente comienzan las pruebas y no escasean a medida que continuamos caminando con Dios. Ahora, esos padres habían puesto a sus hijos en un ambiente controlado para probar, para saber qué harían sus hijos en base al entrenamiento que les habían dado.
Si tuviéramos que pensar en un ejemplo bíblico de esto tipo de prueba, podríamos pensar en Job. No todos los ejemplos son 100% precisos, pero los padres no tenían que someter a sus hijos a esta prueba, al igual que Dios no tuvo que someter a Job a la prueba. Los padres en realidad pensaron que sus hijos de hecho pasarían la prueba y estoy bastante seguro de que Dios tenía un alto grado de confianza en que Job pasaría la prueba o al menos aprendería algo a través de ella. Y, por supuesto, sabemos que Job ciertamente lo hizo.
Ahora, obviamente, el tipo que conducía el camión de helados, habló con los niños y trató de meterlos en el camión no era Satanás, pero se le permitió hacerlo. hace todo lo posible para tentar a los niños a subirse al camión.
Echemos un vistazo a lo que son las pruebas. Cuando pensamos en las pruebas, probablemente hay varios libros e incluso más pasajes a los que podríamos acudir para comprender cómo debemos manejar las diversas pruebas por las que pasamos. Ahora, pienso en Santiago, y en realidad el libro de Santiago y Mateo es lo que me inició en este estudio. Entonces, por favor, vaya conmigo a Santiago 1 para nuestra primera escritura. Comenzaremos en el versículo 2 y leeremos hasta el versículo 4.
Santiago 1:2-4 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte cosa alguna.
James es interesante aquí en este primer capítulo porque cuando escribe, parece construir oración sobre oración. o concepto sobre concepto. Es casi como 1 más 2 es igual a 3. También debemos centrarnos en “la prueba de su fe produce paciencia”. Así que mantén eso en el fondo de tu mente. Voy a separar este versículo porque nos ayuda a comprender las definiciones de ciertas cosas a medida que navegamos por el resto de este estudio.
La palabra pruebasaquí en el versículo 2 es Strong’s 3985. Significa “una puesta a prueba”. Así que básicamente por experiencia del bien o experiencia del mal. Es una prueba. Es una solicitud de disciplina o provocación. Por implicación, es adversidad, tentación y prueba. Por cierto, los 3984, 3985 y 3986 de Strong son versiones diferentes de las palabras ensayo, prueba y tentación. Todos usan esas palabras en su definición y eso entrará en juego aquí en un momento. Así que tenemos pruebas que podemos equiparar a la tentación.
Ahora echemos un vistazo rápido a la palabra probar allí en el versículo 3. Es Strong's 1382 y significa, una prueba por implicación; integridad; prueba; o intentando Así que ahora tenemos prueba, que también significa prueba y tratar o probar, que acabamos de aprender también significa tentación. Entonces, las pruebas, las pruebas y las tentaciones a menudo han sido sinónimos y por una buena razón, ya que sus definiciones son muy similares.
Continuemos aquí en Santiago en el capítulo 1, versículos 12 y 13.
Santiago 1:12-13 Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya sido aprobado, recibirá la corona de vida que el Señor ha prometido a los que le aman. Que nadie diga cuando es tentado: “Soy tentado por Dios”; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni Él mismo tienta a nadie.
Ahora, debo admitir que estos versículos fueron la génesis de este estudio. Y chico, me hizo buscar respuestas. Sabiendo que las pruebas y las pruebas e incluso las tentaciones se definen en lo que parecía ser la misma categoría, tenía mucha curiosidad de por qué no podemos decir que cuando somos tentados, somos tentados por Dios. Porque, después de todo, ¿Dios no nos prueba? ¿Él no nos prueba? Esto no tenía mucho sentido. Y la primera escritura que me vino a la mente fue Mateo 6, versículo 8. Si conoces ese conjunto de escrituras, Mateo 6 es la oración del Señor. Así que esta es la siguiente escritura en la que pensé en relación con Dios que no nos tienta.
Mateo 6:9-13 [este es Jesús hablando] “En este Por tanto, ora: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada día dánoslo hoy. Y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos nuestras deudores. Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del maligno. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por todos los siglos. Amén”.
Aquí estaba leyendo a Santiago quien me decía que Dios no nos prueba, ni nos prueba, ni nos tienta. Y pensé, bueno, ¿por qué Jesús nos dice en la oración modelo que oremos para que Dios no nos lleve a la tentación? Si Dios no lo va a hacer, ¿por qué debería ser eso lo más importante en nuestras oraciones? Por cierto, la palabra tentaciónaquí en el versículo 13 es exactamente la misma palabra en Santiago 1:12.
Otro punto bastante fuerte que se destacó de inmediato en mi mente se encuentra en Deuteronomio 8 Si estas palabras prueba, tribulación y tentación son tan similares y James me está diciendo que no podemos decir que somos tentados, también conocidos como probados, por Dios, cuando podemos leer claramente en Deuteronomio que de hecho somos como los israelitas. ? Entonces, ¿qué debemos hacer con estas escrituras? Echemos un vistazo a Deuteronomio 8 y leeremos los versículos 1-5.
Deuteronomio 8:1-5 “Todo mandamiento que yo te mando hoy debes Cuídate mucho, para que vivas y te multipliques, y entres y poseas la tierra que el Señor juró a tus padres. Y recordarás que el Señor tu Dios te llevó todo el camino estos cuarenta años en el desierto, para humillarte. y te puso a prueba, para saber lo que había en tu corazón, si guardarías o no sus mandamientos. Y te humilló, y te hizo pasar hambre, y te alimentó con maná, que tú no conocías ni tus padres habían conocido, para que Él para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre, sino que de toda palabra que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre. Tus vestidos no se gastaron sobre ti, ni tus pies se hincharon en estos cuarenta años. en vuestro corazón que como castiga el hombre a su hijo, así os castiga Jehová vuestro Dios”.
Estas son afirmaciones muy directas. ntos que muestran que Dios ciertamente probó y proveyó pruebas para los israelitas para que Él pudiera conocer su corazón, si guardarían Sus mandamientos o no. Incluso afirma en el versículo 5 que como un hombre corrige o instruye o disciplina a su hijo, así el Señor nos trata de manera similar. A medida que leo las Escrituras, me queda muy claro que Dios, de hecho, nos prueba y ciertamente nos humilla. Veamos esto reforzado en Éxodo 16.
Éxodo 16:3-5 Y los hijos de Israel les dijeron: ¡Oh, si hubiéramos muerto por la mano de Jehová en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos a las ollas de la carne y cuando comíamos pan hasta saciarnos, porque nos habéis sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta congregación. Entonces el Señor dijo a Moisés: He aquí, haré llover pan del cielo para vosotros. Y el pueblo saldrá y recogerá una cierta cantidad cada día, para que yo los pruebe si andarán en mi ley o no. Y será en el sexto día que prepararán lo que traigan, y debe ser el doble de lo que recojan diariamente”.
Aférrese al versículo 3 para un poco más adelante porque es importante recordar que cuando los israelitas fueron probados, su pensamiento inmediato fue que Dios simplemente estaba tratando de matarlos, solo que de una manera diferente. Entonces, en lugar de morir en Egipto como esclavos, tal vez bien alimentados, morirían de hambre en el desierto como hombres libres sin comida. Esa es una perspectiva bastante sombría.
Al centrarnos en la palabra prueba, algo está emergiendo con respecto a esta palabra a medida que leemos las Escrituras. Note que Dios dijo que los probaría para ver si andaban en Su ley o no. Ahora bien, si continuábamos leyendo, veríamos que Dios delineó claramente que los hijos de Israel debían juntar comida para seis días y en el sexto día almacenar el doble para que pudieran descansar y ser alimentados en el séptimo día, lo cual, por supuesto, era el sábado.
Podríamos ir a varias otras escrituras, pero para decirlo claramente, pensé en la escuela. ¿Cuántos de nosotros hicimos un examen el primer día de clases? El único tipo de prueba que se me ocurre que puedes tomar de inmediato es una prueba de ubicación, que generalmente es una prueba que desafía tu conocimiento existente para llegar a un grado o nivel apropiado en el que deberías comenzar tu educación superior. Ahora, un maestro primero enseña e informa a los estudiantes sobre un tema en particular. Responden preguntas, proporcionan tareas. Un maestro en realidad trata de informar y transferir conocimientos a los estudiantes con respecto al tema. Y luego, en el momento apropiado, los estudiantes toman una prueba para probar sus conocimientos. ¿Qué aprendieron?
Y así Dios probó a Israel de la misma manera para ver si de hecho escucharían y harían lo que Él había mandado en relación a recoger el maná y descansar el día de reposo, para poder saber realmente si guardarían Sus mandamientos.
Entonces, lo que descubrí aquí es que estas escrituras y el pensamiento en mi mente no respaldaron del todo una respuesta verdadera a mi pregunta sobre si somos tentados por Dios. O no. Aquí vemos en la caminata por el desierto que Dios proporcionó instrucciones a los israelitas a través de Moisés. Y luego, en el momento apropiado, los puso a prueba para ver si estaban prestando atención y si estaban aprendiendo. De nuevo, aquí en el versículo 4, Él dice: “He aquí, yo os haré llover pan del cielo. Y el pueblo saldrá y recogerá una parte cada día, para que yo los pruebe si andan en mi ley o no. .”
Dios proporcionó las instrucciones y la prueba fue de fe. ¿Escucharían los israelitas y harían lo que Dios les había dicho que hicieran? No sé ustedes, pero no sé cuántas veces les he dicho a mis hijos que escuchen y hagan. Es muy simple. ¿Verdad?
Veamos un par de ejemplos de un juicio. Ahora, estoy tratando de racionalizar lo que esto significa. ¿Qué significa Santiago 1:13 que Dios no nos tienta, si nos prueba, nos hace pasar por pruebas y otras tentaciones, si estas palabras significan lo mismo? Claramente, hemos visto al menos en estos dos versículos que Dios, de hecho, prueba a Su pueblo. Esto, al menos para mí, es relativamente fácil de ver porque a medida que Dios nos llama, Él quiere saber que lo amamos y que queremos ser parte de esta relación con Él, y que también le seremos fieles.
Esto estaba empezando a tener sentido para mí, pero encontré un pequeño inconveniente mientras buscaba en las Escrituras algo que necesitaba responder. Así que por favor vayan conmigo a Génesis 22 y vamos a leer los versículos 1 y 2.
Génesis 22:1-2 Aconteció después de estas cosas que Dios probó a Abraham, y le dijo: “¡Abraham!” Y él dijo: “Aquí estoy”. Entonces dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.
Probablemente te estés preguntando por qué este verso me dio un tirón proverbial en mi pensamiento. Ahora, si tiene una versión King James de la Biblia, la palabra probado allí en el versículo 1 en realidad se traduce como tentar. Tomando todo al pie de la letra, tenemos Santiago 1:13 donde Santiago dice que Dios no tienta a nadie. Y ahora tenemos Génesis 22:1 diciendo en la versión King James que Dios tentó a Abraham. Entonces, ¿qué se supone que debemos pensar y creer? La respuesta corta es obviamente la verdad. La Biblia, la Palabra escrita inspirada de Dios, no se contradice a sí misma, pero a veces realmente tenemos que buscar respuestas y yo iba a seguir investigando.
Pero primero en la versión King James del Biblia, la palabra tentado o prueba, como vemos aquí en la New King James, se usa 14 veces a lo largo de la Biblia y 12 de esas veces se usa directamente para mostrar que alguien o algunas personas estaban probando al Señor o probando a Dios. Ahora, ese es alguien o un grupo de personas que están probando a Dios para ver si de hecho respondería. Entonces, Deuteronomio 6, versículo 16, si miras allí, es un muy buen ejemplo de esto.
Deuteronomio 6:16-17 “No tentarás [y esa palabra allí se traduce como prueba] al Señor tu Dios cuando lo tentaste [y esa palabra es probada] en Masah. Guardarás diligentemente los mandamientos del Señor tu Dios, sus testimonios y sus estatutos que él ha mandado. vosotros”.
Moisés le estaba recordando al pueblo que no debían poner a prueba a Dios para ver si de hecho Él los castigaría por su desobediencia. Moisés sabía que 1 más 2 es igual a 3, y si Israel intentaba, o como se tradujo aquí, probaba a Dios, Él los castigaría. Esperemos que eso tenga sentido. (Lo siento, rebotó un poco allí). Ahora, las otras dos veces que la palabra tentar se usa en el Antiguo Testamento es Génesis 22: 1 y acabamos de leer eso con respecto a Abraham. Y el otro está en 1 Corintios 7. Así que vayamos allí y veamos cómo se usa esta palabra tentar. Como puede ver, esta escritura me llevó a un viaje bastante largo.
I Corintios 7:3-5 Que el marido dé a su mujer la afecto debido a ella, y asimismo también la mujer a su marido. La mujer no tiene autoridad sobre su propio cuerpo, pero el marido sí. Y asimismo el marido no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. No os privéis unos de otros sino con consentimiento por un tiempo, para que os dediquéis al ayuno y la oración; y volved a juntaros para que Satanás no os tiente por vuestra falta de dominio propio.
Ahora, la imagen comenzaba a tomar forma para mí. Note que Pablo establece aquí lo que deben hacer los esposos y las esposas para que Satanás no los tiente por su falta de dominio propio. Y así entra Satanás en la mezcla. Y vemos que Pablo está advirtiendo en contra de que Satanás nos tiente a pecar debido a nuestra propia falta física de dominio propio. Ahora bien, esta tentación es diferente a la que pasó Abraham. Y personalmente, creo que la versión New King James tiene razón. Dios probó a Abraham para conocer su corazón, si escucharía y haría lo que Dios le había ordenado. Conocemos la historia. Por supuesto que lo hizo y cuando lo hizo, Dios lo bendijo.
En marcado contraste, cuando Satanás tienta a alguien, su objetivo es hacer que esa persona caiga en la tentación y el pecado, y finalmente la muerte. Pero no nos adelantemos demasiado porque hay más por descubrir.
Santiago afirma que Dios mismo no tienta a nadie. Entonces, ¿quién nos tienta? Bueno, acabamos de aprender de Paul que es Satanás. Así que vayamos a 1 Tesalonicenses 3 para nuestra próxima escritura. Leeremos el versículo 1 y lo veremos en un lenguaje sencillo. Pablo está hablando.
I Tesalonicenses 3:1-5 Por tanto, no pudiendo soportarlo más, nos pareció bien quedarnos solos en Atenas, y envió a Timoteo, nuestro hermano y ministro de Dios, y colaborador nuestro en el evangelio de Cristo, para confirmaros y animaros en cuanto a vuestra fe, a fin de que nadie sea sacudido por estas aflicciones [aflicciones aquí significa presión, persecución y tribulación] ; porque vosotros mismos sabéis que estamos destinados a esto. Porque, de hecho, ya les dijimos antes, cuando estábamos con ustedes, que sufriríamos tribulación, tal como sucedió, y ustedes saben. Por tanto, cuando ya no pude soportarlo más, envié a conocer vuestra fe, no sea que el tentador os haya tentado de alguna manera, y nuestro trabajo sea en vano.
Ahora el Cada vez me queda más claro el panorama de que Dios no tienta y podríamos decir que nos tienta con el mal. Él nos prueba, y en sus términos más amplios, nos prueba para saber dónde yacen nuestras lealtades. Dónde ponemos nuestra confianza y fe, y ciertamente para refinar nuestro carácter. ¿Escucharemos y haremos lo que Él nos ha dicho que hagamos? Bueno, aquí en 1 Tesalonicenses 3:5, un personaje aparentemente no tan nuevo fue introducido a mi estudio: el Tentador. Y claramente esto no era Dios o Jesucristo. No, esta era la bien conocida Serpiente y Diablo, Satanás, el acusador de los hermanos. Y respaldemos esto yendo a Mateo 4. Estas son algunas escrituras muy conocidas. Probablemente me preguntaba cuándo llegaría aquí. Estamos saltando a la parte donde Satanás tienta a Jesús.
Mateo 4:1-4 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el demonio. [Eso está bastante claro.] Y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre. Ahora bien, cuando el tentador vino a Él, dijo: “Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan”. Pero Él le respondió: “Escrito está: ‘No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios'”.
Aquí vemos que de hecho es Satanás quien es llamado el tentador y el que específicamente tentó a Jesús. Ahora, un par de cosas realmente interesantes que podemos extraer de estas escrituras. En primer lugar, Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado. Dios permitió que eso sucediera. Así que Dios permitió la prueba y Satanás, el tentador, vino a tentar. Creo que para aquellos que entienden, similar a los eventos de Job, Satanás no puede hacerle nada al pueblo de Dios a menos que Dios lo permita. Y entonces Dios permite que el tentador, también conocido como Satanás, tiente a Jesús después de haber ayunado 40 días y 40 noches.
Ahora, veamos la segunda tentación con la que Satanás trata de atrapar a Jesús en el versículo 5. Así que bajando al versículo 5 y leeremos hasta el versículo 7.
Mateo 4:5-7 Entonces el diablo le llevó a la ciudad santa, le puso encima el pináculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, tírate abajo. Porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti, y: 39;En sus manos te sostendrán, para que tu pie no tropiece en piedra." Jesús le dijo: “Escrito está: 'No tentarás al Señor tu Dios'”.
Es interesante que Jesús' La respuesta aquí ataca a Satanás cuando literalmente está tentando a Jesús como Dios en la carne. Aquí, Jesús está diciendo que no debemos probar a Dios para ver si hará esto o aquello. Más bien debemos guardar Sus mandamientos y estatutos y no ponernos intencionalmente en peligro, probándolo para ver si nos protegerá o no.
Por otro lado, el tentador realmente no se preocupan por la ley de Dios y sus mandamientos y sus estatutos porque ya los ha quebrantado varias veces. Él se preocupa por hacernos caer, hacernos resbalar, pecar y finalmente perder el blanco porque ese fue el camino que él escogió. James tenía razón. Dios no tienta, es decir, para atraer a alguien hacia el pecado. Más bien, de manera similar a Job y Jesús, como hemos visto, Dios permite que Su cerco sea retirado y que Satanás entre y nos tiente de ciertas maneras. Sin embargo, Dios nos ha dicho que Él proporciona una salida de la tentación para que podamos escapar.
Así que, vamos a cerrar esto un poco. Primero, en Mateo 6, versículo 13, la respuesta estaba básicamente a la vista. “Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal”. Muchos comentaristas en realidad afirman que, dado que Santiago 1, versículo 13 dice que Dios no tienta a nadie, lo que Jesús está diciendo aquí en Mateo 6, versículo 13 es simplemente, oren para que Dios nos guarde de caer en tentación. Que Él nos guarda de ser influenciados por Satanás. Y Él termina la frase allí con, “líbranos del maligno”, el tentador.
Ahora se estaba volviendo más y más claro en mi mente. De hecho, me ayudó a entender un poco mejor Mateo 26:41, donde Jesús les dice a los discípulos: “Velad y orad para que no entréis en tentación. El espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil”. Ves que el espíritu quiere hacer lo correcto, pero es nuestra propia debilidad carnal la que nos atrae a la tentación.
Volvamos a Santiago 1, versículo 13 y finalmente llegué al punto de partida en el estudio. Entonces, por favor, vuelva conmigo a Santiago 1 nuevamente. El versículo 14 deja muy claro quién fue tentado y quién es dueño de qué, por así decirlo.
Santiago 1:13-15 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado: “Soy tentado por Dios”; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni El mismo tienta a nadie. Antes bien, cada uno es tentado cuando es atraído y seducido por sus propias concupiscencias. Entonces, cuando el deseo ha concebido, se vuelve da a luz el pecado, y el pecado, cuando ha llegado a su plenitud, da a luz la muerte.
Ahora, recuerden la progresión que mencioné que toma Santiago en estos versículos. Primero, somos arrastrados por nuestros propios deseos y somos seducidos, ese es el anzuelo que nos llama la atención, siento como si quisiera ceder a esto o a aquello, es en ese punto que creo que Dios nos ofrece una salida , si realmente lo buscamos a Él y queremos evitar el pecado a toda costa. Y entonces quiero terminar con esto. Si me acompañan, vayan a 1 Corintios 10 (el Dr. Maas estuvo alrededor de Corintios hoy) y lo haremos. rea d versículos 6 al 13. Quiero mencionar que en I Corintios 10, versículos 1-5, Pablo les recuerda a los corintios acerca de nuestros antepasados y el ejemplo que nos dieron a todos.
I Corintios 10:6-13 Ahora bien, estas cosas se convirtieron en nuestros ejemplos, para que no codiciemos cosas malas como ellos codiciaron. Y no os hagáis idólatras como algunos de ellos. Como está escrito: “Se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a jugar”. Ni cometamos fornicación, como hicieron algunos de ellos, y en un día cayeron veintitrés mil; ni tentemos a Cristo, como también algunos de ellos le tentaron, y fueron destruidos por las serpientes; ni se quejen, como algunos de ellos también se quejaron y fueron destruidos por el destructor.
Todas estas cosas les sucedieron como ejemplos, y fueron escritas para nuestra amonestación, sobre quienes ha llegado el fin de los siglos. . Por tanto, el que piensa que está firme, mire que no caiga. Ninguna tentación os ha sobrevenido excepto la que es común al hombre; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que con la tentación dará también la salida para que podáis soportarla.
Aquí Pablo les recuerda a los corintios las pruebas y las pruebas que les sucedieron a los israelitas y que son ejemplos y amonestaciones para nosotros hoy. Recuerda que Santiago gritó que cada uno se deja llevar por sus propios deseos. Y aquí en Corintios vemos a Pablo enumerar todas las cosas a las que se entregaron los israelitas: idolatría, inmoralidad sexual e incluso quejas (lo cual realmente pensé que era interesante), lo que resultó en la muerte de miles y miles de israelitas en el desierto. Dios ciertamente puso a los hijos de Israel a través de pruebas y pruebas. Ya hemos visto las Escrituras que respaldan esta declaración. Él no los llevó a la tentación. Eso lo hicieron por sí mismos, cediendo a su propia naturaleza humana carnal.
Ahora, al igual que los israelitas, Dios nos probará y pasaremos por muchas pruebas mientras Él trabaja para refinar nuestro carácter y probar nuestro corazones y fidelidad a Él. Sin embargo, Dios no nos tienta con el pecado. Dios no sabe pecar, ni podría, así de perfecto es. La tentación comienza en la carne de cada uno de nosotros y podemos ceder o huir. Como dice Santiago, la tentación es una progresión que concibe el deseo. Da a luz al pecado, y cuando el pecado está completamente desarrollado, da a luz la muerte. La tentación comienza con nosotros y nuestras mentes y Satanás, el tentador, está allí mismo, listo y dispuesto, tal como lo estuvo con Adán y Eva, Job y Jesús, y tantos más en realidad, para alimentar las llamas del deseo que, si es posible, puede hacer que ellos y nosotros fracasemos.
Recuerden, hermanos, Dios nos dice en II Pedro 3:9, solo lo leeré. Es una escritura de memoria. “El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento”. Una vez más, James tenía razón. Dios no nos tienta. Dios envía pruebas en nuestro camino y en esas pruebas nos prueba para nuestro propio bien, nuestro propio beneficio, para que podamos crecer en la estatura y la plenitud de nuestro Salvador. En todo esto, el objetivo final de Dios es que tú y yo tengamos éxito en vencer y crecer.
Ahora, por otro lado, Satanás, cuando se le permite tentar y proveer o mejorar tentación, quiere que fracases. Su deseo es que te quedes corto, que te rindas, que te rindas para que te derribe con él. Las pruebas y tribulaciones son dadas por Dios para nuestro beneficio, para que podamos crecer a la imagen de nuestro Salvador. Son dados en amor por nuestro amoroso Dios con el resultado deseado para que pasemos. La tentación es de la carne y es exacerbada por Satanás el tentador y este mundo para alejarnos de Dios y lograr que cedamos a nuestros deseos carnales, para rebelarnos contra nuestro Creador.
Comencemos a envolver esto arriba. Por favor, vaya conmigo a Deuteronomio 30 para nuestra última escritura. Mientras pensaba en todo esto, estos dos versículos me venían a la mente.
Deuteronomio 30:19-20 “A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra ti, que he puesto delante de ti la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia; para que ames al Señor tu Dios, para que oigas su voz, y para que te aferres a él, porque él es vuestra vida y la duración de vuestros días, y para que habitéis en la tierra que Jehová juró a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob que les había de dar.”
Dios obviamente nos prueba a todos y cada uno de nosotros. Desde Adán y Eva hasta ahora Él ha puesto constantemente ante nosotros esta elección precisa: la vida o la muerte. Haríamos bien en caminar por la vida conscientemente pensando en esto todos los días. Cada tentación, cada prueba, cada prueba es literalmente una elección entre la vida y la muerte. ¿Comemos del fruto prohibido o hacemos lo que Dios nos ha dicho que hagamos y elegimos la vida? Dios permite que Satanás nos tiente de varias maneras, como vemos en el relato de Job y Jesús.
La diferencia entre las tentaciones de Satanás y las pruebas de Dios es que Dios nos prueba con las cosas que nos ayudarán a crecer, cosas que nos ayudarán en el proceso de conversión general. Satanás, por otro lado, no tiene buenas intenciones en mente. Sus tentaciones no son para ayudarnos sino para destruirnos.
Ahora sé que este fue probablemente un viaje bastante largo sobre algo que realmente quería entender. Pero ciertamente espero que haya sido útil para todos nosotros comprender la profundidad y la extensión que nuestro Dios, Padre y Salvador, Jesucristo, va a hacer para ayudarnos a convertirnos en parte de Su familia espiritual. Dios quiere que estemos allí. Él quiereque tengamos éxito. Por lo tanto, es importante que entendamos lo que Él está haciendo y lo que no está haciendo como parte de todo este proceso.
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