¿Y si el mundo fuera un solo país? Un psicólogo sobre por qué debemos pensar más allá de las fronteras

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Hay innumerables especies diferentes en la superficie de este planeta. Uno de ellos es la raza humana, que tiene más de siete mil millones de miembros. En cierto sentido, no hay naciones, solo grupos de humanos que habitan diferentes áreas del planeta. En algunos casos, existen fronteras naturales formadas por mar o montaña, pero muchas veces las fronteras entre naciones son simplemente abstracciones, límites imaginarios establecidos por acuerdo o conflicto.

Rusty Schweikhart, miembro de la misión espacial Apolo 9 de 1969, explicó cómo, cuando miró la Tierra desde el espacio, experimentó un profundo cambio de perspectiva. Como la mayoría de nosotros, fue educado para pensar en términos de países con fronteras y diferentes nacionalidades, pero ver el mundo desde este nuevo ángulo cambió su visión. Se sentía «parte de todos y de todo». Como él lo describió: «Miras hacia abajo y no puedes imaginar cuántas fronteras y límites cruzas, una y otra y otra vez, y ni siquiera los ves».

La perspectiva de Schweikhart recuerda nosotros que pertenecemos a la Tierra más que a una nación, y a una especie más que a una nacionalidad. Y aunque podamos sentirnos distintos y diferentes, todos tenemos una fuente común. Nuestra especie se desarrolló originalmente en el este de África hace unos 200.000 años y emigró al resto del mundo en una serie de oleadas. Si hubiera un sitio web de ascendencia que pudiera rastrear nuestro linaje desde el principio, encontraríamos que todos tenemos los mismos tatarabuelos (seguidos por muchos otros «tatarabuelos»).

¿Cómo explicamos entonces el nacionalismo? ¿Por qué los humanos se separan en grupos y adoptan diferentes identidades nacionales? Tal vez diferentes grupos sean útiles en términos de organización, pero eso no explica por qué nos sentimos diferentes. O por qué las diferentes naciones compiten y luchan entre sí.

La teoría psicológica de la «gestión del terror» ofrece una pista. Esta teoría, que ha sido validada por muchos estudios, muestra que cuando las personas se sienten inseguras y ansiosas, tienden a preocuparse más por el nacionalismo, el estatus y el éxito. Parece que tenemos el impulso de aferrarnos a las etiquetas de identidad para defendernos de la inseguridad. Sin embargo, ha habido críticas a la teoría por parte de algunos psicólogos que creen que pasa por alto factores más amplios que contribuyen al comportamiento humano.

Dicho esto, la teoría podría ayudar a explicar por qué el nacionalismo crece en tiempos de crisis. crisis e incertidumbre. La pobreza y la inestabilidad económica a menudo conducen a un mayor nacionalismo ya conflictos étnicos. Una mayor sensación de inseguridad trae consigo una mayor necesidad de etiquetas conceptuales para fortalecer nuestro sentido de identidad. También sentimos el impulso de ganar seguridad a través del sentimiento de pertenencia a un grupo con creencias y convenciones compartidas.

Sobre esta base, es probable que las personas que sienten la mayor sensación de separación y los niveles más altos de inseguridad y ansiedad, son los más propensos al nacionalismo, al racismo y a la religión fundamentalista.

Más allá del nacionalismo

Un hallazgo pertinente de mi propia investigación como psicóloga es que las personas que experimentan altos niveles de bienestar (junto con un fuerte sentido de conexión con los demás, o con el mundo en general) no suelen tener un sentido de identidad grupal.

He estudiado a muchas personas que han experimentado una profunda transformación personal luego de una intensa agitación psicológica, como el duelo o un diagnóstico de cáncer. A veces me refiero a estas personas como «cambiadores», ya que parecen ascender a un nivel superior de desarrollo humano. Se someten a una forma dramática de «crecimiento postraumático». Sus vidas se vuelven más ricas, más satisfactorias y significativas. Tienen un nuevo sentido de apreciación, una mayor conciencia de su entorno, un sentido más amplio de perspectiva y relaciones más íntimas y auténticas.

Como informo en mi libro, The Leap, uno de los rasgos comunes de los «shifters» es que ya no se definen a sí mismos en términos de nacionalidad, religión o ideología. Ya no se sienten estadounidenses o británicos, musulmanes o judíos. Sienten el mismo parentesco con todos los seres humanos. Si tienen algún sentido de identidad, es como ciudadanos globales, miembros de la raza humana y habitantes del planeta Tierra más allá de la nacionalidad o la frontera. Los cambiantes pierden la necesidad de una identidad grupal porque ya no se sienten separados y, por lo tanto, no tienen ningún sentido de fragilidad e inseguridad.

Por qué necesitamos el transnacionalismo

Desde mi punto de vista, entonces, todos Las empresas nacionalistas como «Estados Unidos primero» o Brexita son muy problemáticas, ya que se basan en la ansiedad y la inseguridad, por lo que inevitablemente crean discordia y división. Y dado que el nacionalismo contraviene la realidad esencial de la naturaleza humana y los orígenes humanos, tales empresas siempre resultan ser temporales. Es imposible anular la interconexión fundamental de la raza humana. En algún momento, siempre se reafirma.

Al igual que el mundo mismo, nuestros problemas más graves no tienen fronteras. Problemas como la pandemia de COVID-19 y el cambio climático nos afectan colectivamente y, por lo tanto, solo pueden resolverse colectivamente desde un enfoque transnacionalista. Tales problemas solo pueden resolverse adecuadamente al ver a los humanos como una sola especie, sin fronteras ni límites.

En última instancia, el nacionalismo es una aberración psicológica. Se lo debemos a nuestros antepasados ya nuestros descendientes ya la Tierra misma para ir más allá de ella.

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Este artículo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el artículo original.

Cita: ¿Y si el mundo fuera un solo país? Un psicólogo sobre por qué necesitamos pensar más allá de las fronteras (2021, 15 de enero) recuperado el 30 de agosto de 2022 de https://medicalxpress.com/news/2021-01-world-country-psychologist-borders.html Este documento está sujeto a derechos de autor . Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigación privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona únicamente con fines informativos.