COVID golpea al clero mientras consuelan a los enfermos y moribundos de la pandemia

Crédito: Pixabay/CC0 Dominio público

El reverendo José Luis Garayoa sobrevivió a la fiebre tifoidea, la malaria, un secuestro y la crisis del ébola como misionero en Sierra Leona, solo para murió de COVID-19 después de atender a las personas de su iglesia de Texas que estaban enfermas por el virus y a los familiares afligidos de los fallecidos.

Garayoa, de 68 años, que sirvió en la Iglesia Católica Little Flower de El Paso, fue uno de los tres sacerdotes que vivían en la casa local de la Orden Católica Romana de los Agustinos Recoletos que contrajeron la enfermedad. Garayoa murió dos días antes del Día de Acción de Gracias.

Garayoa era consciente de los peligros del COVID, pero no podía rechazar a un feligres que buscaba consuelo y oraciones cuando esa persona o un ser querido luchaba contra la enfermedad, según un estilista jubilado. María Luisa Placencia, una de las feligreses del párroco.

“Él no podía ver a alguien sufriendo o preocupado por un niño o un padre y no querer orar con ellos y mostrar compasión”, dijo Placencia.

La muerte de Garayoa subraya los riesgos personales asumidos por los líderes espirituales que consuelan a los enfermos y sus familias, dan los últimos ritos o realizan los funerales de las personas que han muerto de COVID. Muchos también enfrentan desafíos al liderar congregaciones que están divididas por la gravedad de la pandemia.

Ministrar a los enfermos o moribundos es una función importante de los líderes espirituales en todas las religiones. Susan Dunlap, profesora de divinidad en la Universidad de Duke, dijo que el COVID crea un sentimiento de obligación aún mayor para el clero, porque muchos pacientes están aislados de sus familiares, dijo.

Las personas cercanas a la muerte a menudo quieren interactuar con Dios. o arreglar las cosas, dijo Dunlap, y un miembro del clero «puede ayudar a facilitar eso».

Tal trabajo espiritual es clave para el trabajo de los capellanes de hospitales, pero puede exponerlos a la propagación del virus en el aire. oa veces a través del tacto. Jayne Barnes, capellán de la Clínica Billings en Montana, dijo que trata de evitar el contacto físico con pacientes con COVID, pero puede ser difícil resistirse a un toque breve, que suele ser la mejor manera de transmitir compasión.

«Es casi un momento incómodo cuando ves a un paciente angustiado, pero sabes que no debes tomar su mano o darle un abrazo», dijo Barnes. “Pero eso no significa que no podamos estar ahí para ellos. Son personas que no pueden recibir visitas y tienen muchas cosas que decir. A veces están enojados con Dios y me lo hacen saber. Estoy allí para escuchar».

Sin embargo, hay momentos, dijo Barnes, en que la desesperación es tan profunda que no puede evitar «ponerse un guante y sostener la mano de un paciente».

A Barnes le diagnosticaron COVID cerca del Día de Acción de Gracias. Se ha recuperado y tiene una «mejor comprensión» de lo que los pacientes están soportando.

Lidiar con tanto sufrimiento afecta incluso a los médicos y enfermeras más endurecidos, dijo. El personal de la Clínica Billings quedó devastado cuando un querido médico murió de COVID y se unió detrás de una enfermera popular que estaba gravemente enferma pero se recuperó.

«No solo estamos cuidando a los pacientes; también estamos allí para el personal, y creo que hemos sido un activo importante», dijo sobre los capellanes del hospital.

En Abington, Pensilvania, el pastor Marshall Mitchell de la Iglesia Bautista de Salem dijo que cree que parte de su deber espiritual es para persuadir a su congregación y a la comunidad afroamericana en general a tomar precauciones para evitar el COVID. Es por eso que Mitchell permitió a los fotógrafos capturar el momento en diciembre cuando recibió su primera dosis de una vacuna.

«Como pastor de una de las iglesias más grandes de la región de Filadelfia, me incumbe demostrar los poderes de la ciencia y la fe», dijo.

Mitchell dijo que podría tener credibilidad para convencer a otros afroamericanos, que tienen sido desproporcionadamente afectado por COVID, que una vacuna c un salvar vidas. Muchos son escépticos.

La politización de las precauciones de COVID, como las máscaras y el distanciamiento social, ha puesto a muchos pastores en una posición difícil.

Mitchell dijo que no tiene paciencia con las personas que se niegan a usar cubrebocas.

«Los mantengo muy alejados de mí», dijo.

Jeff Wheeler, pastor principal de la Iglesia Central en Sioux Falls, Dakota del Sur, dijo que su iglesia alienta uso de máscaras y que la mayoría de los feligreses cumplan. Sin embargo, la tensión subyacente se refleja en su mensaje a los miembros en el sitio web de la iglesia:

«A medida que avanzamos, simplemente les pedimos que eviten avergonzar, juzgar o hacer comentarios críticos a quienes usan o no usan máscaras». ”, se lee.

El jeque Tarik Ata, quien dirige la Fundación Islámica del Condado de Orange en California, dijo que el Corán pide a los musulmanes que tomen medidas para garantizar su salud y que los feligreses cumplan en gran medida con las pautas de COVID

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«Entonces, nuestros miembros no tienen problemas con los mandatos de máscara», dijo.

COVID ha golpeado duramente a la población musulmana del condado de Orange, dijo Ata. La religión se ha convertido en una importante fuente de consuelo para los miembros que han perdido sus trabajos y han luchado contra enfermedades o han encontrado cuidado de niños.

«Nuestra fe dice que no importa cuán difícil sea la situación, siempre tenemos acceso a Dios y el futuro será mejor», dijo Ata.

Adam Morris, el rabino de Temple Micah en Denver, dijo que recurrió a videos en línea para reunirse con feligreses enfermos con el coronavirus. Cuando se reúne en persona con los miembros de su congregación, como durante los servicios junto a la tumba, le preocupa que, con la máscara puesta, las personas no vean la preocupación y la compasión que siente por su difícil situación.

Dirige funerales junto a la tumba en persona. para un pequeño número de dolientes, pero requiere que todos los participantes usen máscaras.

Los musulmanes y judíos observantes creen que es importante enterrar a los muertos rápidamente después de la muerte, dijo Morris.

«Algunas tradiciones y los rituales deben seguir adelante», dijo Morris, «COVID o no».

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2021 Kaiser Health News. Distribuido por Tribune Content Agency, LLC.

Cita: COVID golpea al clero mientras consuelan a los enfermos y moribundos de la pandemia (2 de marzo de 2021) recuperado el 30 de agosto de 2022 de https://medicalxpress.com/news/2021-03-covid- clergy-comfort-pandemic-sick.html Este documento está sujeto a derechos de autor. Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigación privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona únicamente con fines informativos.