El corazón de las tinieblas: la investigación investiga la intersección de la religión, los tiroteos masivos, el suicidio y el odio

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Fuera de los límites de la comunidad, las personas pueden sucumbir a una marea de desesperación y soledad. Algunos pueden encontrar sus respuestas en Dios, renovando su sentido de comunidad dentro del contexto de la fe religiosa. O pueden verse atraídos por las comunidades unidas de grupos de odio, que capitalizan la alienación y el rechazo.

Otros ceden a la alienación y sucumben a la muerte por desesperación del suicidio o la adicción. Algunos eligen representar su ira en la comunidad misma, cometiendo horribles actos de violencia al azar.

«Culturalmente hablando, Estados Unidos se encuentra en un momento en el que hay muchas personas que se sienten alienadas y aisladas de la vida social, económica y económica». e instituciones políticas», observó Brendan Szendro, candidato a doctorado en ciencias políticas en la Universidad de Binghamton.

Nacido en el estado de Nueva York y obtuvo su licenciatura en ciencias políticas y periodismo en SUNY Purchase College, Szendro publicó recientemente un dos artículos que exploran estas terribles dinámicas. «Comunidad, fe y violencia pública: un examen a nivel de condado de instituciones religiosas y tiroteos públicos masivos en los Estados Unidos» apareció en el Journal of Crime and Justice, mientras que «Suicidio, capital social y grupos de odio en los Estados Unidos» fue publicado en World Affairs.

Los dos artículos se basan en temas de su disertación, que analiza la relación entre la religión y la globalización en las naciones. Szendro ha estado interesado durante mucho tiempo en la intersección de la religión y la política, y particularmente en cómo la religión fomenta lo que los politólogos llaman «capital social».

«En términos académicos, es la capacidad de una comunidad para la acción colectiva, pero en términos prácticos, se refiere a la red de vínculos directos entre las personas», explicó. «Pueden ser relaciones de parentesco; puede ser cualquier cosa que sea interpersonal».

Piénselo de esta manera: cuando tiene un mal día, puede recurrir a fuentes personales de apoyo: amigos y familiares, compañeros de trabajo y conocidos La gente tiende a hacer frente a situaciones adversas más fácilmente cuanto más sólidos son esos círculos sociales. Por otro lado, el aislamiento y la alienación pueden ser psicológicamente traumáticos, de alguna manera similares al dolor físico, explicó.

Para el artículo del Journal of Crime and Justice, Szendro analizó datos a nivel de condado de todo el país. , asegurándose de tener en cuenta factores como la densidad de población. Encontró que las comunidades con más congregaciones religiosas tienen menos tiroteos públicos masivos, aunque la disminución de la violencia no se mantuvo en los tiroteos que tuvieron lugar en el contexto de otros delitos.

«Lo que las instituciones religiosas son buenas Las formas de mitigar son estas formas de violencia que hablan específicamente del aislamiento o la alienación de la comunidad, en lugar de las que hablan de la disparidad socioeconómica», dijo.

Las instituciones religiosas a menudo conectan a las personas con sus comunidades más grandes, particularmente cuando la comunidad en general es pequeña; los entornos urbanos tienden a depender menos de las instituciones religiosas para fomentar las relaciones interpersonales. En el contexto de los tiroteos masivos, Szendro consideró cómo la desconexión de los elementos comunales podría conducir a una sensación de aislamiento y resentimiento, y la opción final para cometer un acto de violencia al azar.

«No estoy diciendo eso las instituciones religiosas juegan el único papel en la mitigación de estos eventos, pero habla de la noción de que mientras más personas en un grupo se apoyen entre sí, es menos probable que las personas caigan en las grietas», dijo.

La violencia pública no es la única amenaza que surge de la falta de capital social. En la última década, Estados Unidos ha visto un marcado aumento tanto en la actividad de grupos de odio como en lo que generalmente se denomina «muertes por desesperación» por suicidio, sobredosis e insuficiencia hepática.

Odio y desesperación

En su artículo para World Affairs, Szendro vinculó las tasas de suicidio a nivel de condado con un aumento en la cantidad de grupos de odio. Según los datos, cada aumento del 5,38 % en la tasa de suicidios está asociado con la formación de un grupo de odio adicional.

Para combatir la alienación, las personas pueden tratar de fabricar capital social y sentido de significado por sí mismas. a través de la creación de comunidades alternativas. En esencia, estos individuos encuentran compañerismo en el odio, sintetizando un sentido de comunidad que termina siendo una fuerza destructiva en el cuerpo político.

Históricamente hablando, los movimientos autoritarios y totalitarios se han apoderado de este deseo de estructura comunitaria entre individuos que se sienten aislados a raíz del cambio, dijo Szendro. Considere los movimientos fascistas de principios del siglo XX: la gente había hecho la transición de comunidades agrarias a una sociedad cada vez más urbana que se enfocaba en la manufactura, en detrimento de la vida comunal. No es una coincidencia que los movimientos populistas de derecha de hoy aprovechen los mismos elementos.

Las comunidades más pequeñas en particular a menudo dependen del capital social de las relaciones interpersonales, principalmente en lugar de la burocracia. Cuando la comunidad cambia, por ejemplo, la fábrica local cierra, obligando a los trabajadores y sus familias a abandonar la ciudad para buscar trabajo, estas relaciones se rompen y hay pocas otras fuentes de apoyo a las que recurrir.

Szandr ha visto esto de primera mano; Fuera de la academia, ha pasado mucho tiempo viajando por el país, observando diferentes comunidades y hablando con la gente. Hasta ahora, ha visitado cada uno de los 48 estados inferiores excepto Maine.

«Muchas de estas comunidades en el centro de Estados Unidos parecen estar enfrentando este vacío de propósito», explicó. «Y gran parte se debe a que, ‘Bueno, solíamos trabajar en la fábrica, pero subcontrataron o mecanizaron los trabajos'».

Si bien la participación en la vida religiosa puede generar capital social, existe una la correlación entre la adhesión religiosa y la formación de grupos de odio, reconoció.

Con colegas de la Universidad de Virginia y la Universidad de Kent en el Reino Unido, Szendro analizará el aislamiento religioso: es decir, lo que les sucede a las congregaciones. cuando su número disminuye. Los que permanecen en estas congregaciones cada vez más reducidas parecen volverse cada vez más hostiles hacia las personas de otras religiones o puntos de vista políticos, lo que podría explicar la correlación entre la religión y los grupos de odio.

De hecho, la disminución de la población parece contribuir al aumento general de la población. pérdida de capital social y las consecuencias negativas que se derivan, dijo Szendro. En muchas comunidades de América Central, se están yendo más mujeres que hombres, lo que crea un desequilibrio de género que puede contribuir a los tiroteos masivos. La gran mayoría de los tiradores son hombres, algunos de los cuales manifiestan su resentimiento contra las mujeres; los miembros de los grupos de odio también tienden a ser hombres.

«Creo que todas estas cosas están conectadas, porque se trata de estas comunidades que están tratando de encontrar significado y cómo las comunidades estructuran el significado», explicó Szendro. . «Puede parecer una contradicción en el sentido de que la religión fomenta el capital social, pero también la religión parece correlacionarse con estos grupos de odio que actúan en ausencia de capital social. Creo que se puede conciliar examinando cómo han cambiado estas comunidades con el tiempo. »

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La violencia doméstica no se reconoce en las comunidades religiosas Más información: Brendan Szendr, Comunidad, fe y violencia pública: un examen a nivel de condado de instituciones religiosas y tiroteos públicos masivos en Estados Unidos, Journal of Crime and Justice (2021). DOI: 10.1080/0735648X.2021.1990786 Proporcionado por la Universidad de Binghamton Cita: Corazón de las tinieblas: La investigación investiga la intersección de la religión, los tiroteos masivos, el suicidio y el odio (2021, 7 de diciembre) recuperado el 29 de agosto de 2022 de https: //medicalxpress.com/news/2021-12-heart-darkness-probes-intersection-religion.html Este documento está sujeto a derechos de autor. Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigación privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona únicamente con fines informativos.