Estudio de judíos ortodoxos puede ayudar a guiar la prevención de COVID-19 en grupos vinculados culturalmente

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La festividad de Purim es una fiesta de la vida, que recuerda cómo el pueblo judío escapó del complot genocida de un mal ministro contra un antiguo rey persa. En 2021, Purim volvió a marcar la salvación de vidas judías, pero esta vez de un enemigo diferente: el SARS-CoV-2, el virus que causa el COVID-19. Los líderes de la comunidad judía ortodoxa de EE. UU., un grupo devastado por las infecciones y muertes por COVID-19 después de las reuniones sociales de Purim en marzo de 2020 antes de que las medidas preventivas como el uso de máscaras y el distanciamiento físico se convirtieran en algo común, pudieron antes de las vacaciones de este año promover pautas de seguridad con base científica para COVID-19. celebraciones gratis. Esto fue posible en parte debido a los hallazgos de un estudio dirigido por Johns Hopkins Medicine que evaluó a poco más de 9500 judíos ortodoxos en 12 estados que ayudaron a definir la epidemiología del brote de COVID-19 de Purim 2020.

El estudio aparece en línea el 10 de marzo en JAMA Network Open.

«Debido a que Purim en 2020 causó que cientos de judíos ortodoxos se enfermaran u hospitalizaran con COVID-19 en las primeras etapas de la pandemia, nos dimos cuenta que estos pacientes que estaban convalecientes cuando otros recién entraban en contacto con el SARS-CoV-2 por primera vez eran una población importante para estudiar para comprender mejor por qué y cómo se propaga el virus a través de una comunidad culturalmente unida», dice el coautor principal del estudio, Avi. Rosenberg, MD, Ph.D., profesor asistente de patología en la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins.

«Sentimos que con esa idea, los profesionales de la salud podrían desarrollar estrategias basadas en evidencia científica para limitar la propagación del COVID-19 al mismo tiempo que permite que continúen importantes prácticas religiosas y culturales», explica.

Rosenberg y sus colaboradores crearon el estudio multiinstitucional que analiza la Cohorte de anticuerpos contra el coV-2, o Cohorte MITZVA (el acrónimo se toma fr om la palabra hebrea para «mandamiento» y a menudo se refiere a una «buena acción»), para explorar la epidemiología de la propagación de COVID-19 de Purim 2020 dentro de las grandes comunidades judías ortodoxas de Brooklyn, Nueva York; Lakewood, Nueva Jersey; Los Angeles, California; condados de Nassau y Sullivan, Nueva York; New Haven, Connecticut; y Detroit, Míchigan. También se incluyeron judíos ortodoxos que residían en Colorado, Florida, Maryland, Carolina del Norte, Ohio, Pensilvania y el estado de Washington.

Primero se pidió a los participantes del estudio que completaran una encuesta para definir sus características demográficas; si tuvieron algún síntoma de infección por SARS-CoV-2 antes, durante o poco después de las vacaciones de Purim de 2020; el inicio de cualquier síntoma experimentado; y si ya habían dado positivo por el virus. De las 12.626 personas que recibieron el cuestionario, 9.507 lo completaron y fueron invitadas a someterse a pruebas de anticuerpos contra el SARS-CoV-2 en la segunda etapa del estudio. De esos participantes, 6.665 (70,1 %) fueron examinados para detectar anticuerpos de inmunoglobina G (IgG) contra la proteína de la nucleocápside (cubierta exterior) del SARS-CoV-2 entre el 14 y el 30 de mayo de 2020.

Los resultados de la encuesta definió el rango de fechas para el posible inicio de los síntomas de COVID-19 desde el 1 de diciembre de 2019 hasta el 26 de mayo de 2020. Más de las tres cuartas partes, el 77%, de los encuestados informaron sus primeros síntomas entre el 9 de marzo y el 1 de abril, con otro El 15 % afirma que el suyo comenzó después del 1 de abril, lo que indica que probablemente estuvieron expuestos justo antes o durante la temporada de Purim.

Rosenberg dice que el vínculo de Purim con el brote se ve respaldado por el hecho de que la mediana (la fecha del punto medio cuando las fechas se enumeraron de la más temprana a la más reciente) y el modo (la fecha que ocurrió con más frecuencia) para el inicio de los síntomas para los participantes del estudio en todos los estados se ubicaron dentro del mismo período, del 17 al 21 de marzo de 2020 (con Purim ocurriendo el 10 y 11 de marzo).

Entre los participantes del estudio que dieron positivo para anticuerpos IgG contra el SARS-CoV-2, Rosenberg sa ys que la mayoría (entre el 82 % y el 94 % en las cinco comunidades primarias examinadas) informaron la aparición de síntomas de COVID-19 entre el 9 y el 31 de marzo de 2020.

Las tasas de seroprevalenciael porcentaje de personas en una población con anticuerpos contra el SARS-CoV-2 y que indicaban infección con este fueron consistentemente más altos en las comunidades judías ortodoxas que en las áreas vecinas durante el período de estudio. Esto es consistente, dice Rosenberg, con la naturaleza culturalmente unida de estas comunidades dentro de un vecindario o ciudad, e incluso a través de las fronteras estatales.

«Basándonos en estos hallazgos de una gran población de estudio dentro de comunidades culturalmente unidas, identificó brotes paralelos de SARS-CoV-2 que ocurrían en múltiples áreas alrededor del festival judío de Purim», dice Rosenberg. «El riesgo para estas comunidades se amplificó por el hecho de que estos brotes ocurrieron en los primeros días de la pandemia antes de la adopción generalizada de los procedimientos de uso de máscaras y distanciamiento físico».

Rosenberg dice que una vez que COVID-19 Las autoridades de salud pública establecieron y promovieron medidas de prevención, los líderes judíos ortodoxos locales y nacionales establecieron mandatos para que sus comunidades los cumplieran y desarrollaron políticas culturalmente sensibles para abordar cómo participar de manera segura en los servicios de oración, las reuniones familiares y comunitarias y los sistemas de apoyo social.

«Esto demuestra que prevenir la propagación de la COVID-19 no tiene por qué significar abandonar o limitar las prácticas religiosas y culturales que son vitales para la vida de tantas personas», dice Rosenberg. «Creemos que nuestro estudio del brote de Purim 2020 y las acciones positivas tomadas en parte debido a esos hallazgos pueden brindar una guía para celebrar de manera segura muchas otras festividades religiosas y seculares en los Estados Unidos, incluido el Año Nuevo chino, el Ramadán y la Navidad. »

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Siga las últimas noticias sobre el brote de coronavirus (COVID-19) Más información: Israel Zyskind et al. Seroprevalencia del SARS-CoV-2 y aparición de síntomas en comunidades judías ortodoxas culturalmente vinculadas en varias regiones de los Estados Unidos, JAMA Network Open (2021). DOI: 10.1001/jamanetworkopen.2021.2816 Información de la revista: JAMA Network Open

Proporcionado por la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins Cita: El estudio de los judíos ortodoxos puede ayudar a guiar a los 19 prevención en grupos vinculados culturalmente (10 de marzo de 2021) recuperado el 30 de agosto de 2022 de https://medicalxpress.com/news/2021-03-orthodox-jews-covid-culturally-bonded.html Este documento está sujeto a derechos de autor. Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigación privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona únicamente con fines informativos.