Biblia

Predicando AHORA vol. 7, n.º 13

Predicando AHORA vol. 7, n.º 13


Del editor:

Actas acumuladas

Artículos:
Cultivando una iglesia saludable

Use la imaginación para comunicar la visión

Ilustraciones:
Pecado
Sexualidad adolescente
Predicación, oración

Enlace de la semana

Estantería del predicador

Humor

Y finalmente…
 


“El liderazgo es tomar riesgos calculados.& #8221;

(Ted Ward)

 

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      vol. 7, No. 13 25 de marzo de 2008    

Michael Duduit

La semana pasada en una clase que estaba enseñando, era hora de que los estudiantes predicar sus propios mensajes. Tenían un límite de 20 minutos, pero el primero se quedó un poco corto con solo 12 minutos. Cuando estábamos informando sobre el segundo predicador – que usó cada segundo de su tiempo y aún podría haber seguido – el primer predicador sugirió: “Él podría tener algunos de mis minutos transferibles.”

¿No sería genial tener esos minutos transferibles de otros predicadores? Nosotros, los bautistas prolijos, podríamos pedir prestado al predicador episcopal de la calle. El presbiteriano podría retomar del predicador metodista que se queda un poco corto.

Ahora, si podemos trabajar en alguna oferta acumulada …

Michael Duduit, editor
michael@preaching.com
www.michaelduduit.com

¿Estudiante de seminario o universitario? Un patrocinador nos ha permitido ofrecer becas especiales a estudiantes de tiempo completo que deseen asistir a la Conferencia Nacional sobre Predicación de este año en Washington. Para presentar una solicitud, vaya a www.preaching.com/student

Asegúrese de consultar el podcast Predicación de esta semana &#8211 ; una entrevista con Jeff Lucas sobre cómo llegar a la gente posmoderna en ambos lados del Atlántico. Para escuchar o descargar, vaya a www.preaching.com


CRECER UNA IGLESIA SALUDABLE

En un artículo titulado “Cómo hacer crecer una iglesia saludable” Rick Warren (editor colaborador de la revista Preaching) escribe: “El crecimiento de la iglesia es el resultado natural de la salud de la iglesia. Pero la salud de la iglesia solo puede ocurrir cuando nuestro mensaje es bíblico y nuestra misión es equilibrada. Cada uno de los cinco propósitos de la iglesia del Nuevo Testamento debe estar en equilibrio con los demás para que haya salud.

“Ahora bien, esto es importante: debido a que somos seres imperfectos, el equilibrio en una iglesia no ocurre naturalmente. De hecho, ¡debemos corregir continuamente el desequilibrio! Es parte de la naturaleza humana enfatizar demasiado el aspecto o el propósito de la iglesia que nos apasiona más.

“La mayoría de las iglesias evangélicas ya hacen lo cinco propósitos de la iglesia — más o menos. Pero no las hacen todas igual de bien. Una iglesia puede ser fuerte en el compañerismo, pero débil en la evangelización. Otro puede ser fuerte en la adoración, pero débil en el discipulado. Todavía otro puede ser fuerte en el evangelismo, pero débil en el ministerio.

“¿Por qué es esto? Es la tendencia natural de los líderes enfatizar lo que les apasiona y descuidar lo que les apasiona menos. En todo el mundo se pueden encontrar iglesias que se han convertido en la extensión de los dones de sus pastores. Se enfocan solo en lo que más le importa.
 
“A menos que establezca un sistema y una estructura para equilibrar intencionalmente los cinco propósitos, su iglesia tenderá a enfatizar demasiado los propósito que mejor expresa los dones y la pasión de su pastor.” (Haga clic aquí para leer el artículo completo).

USE LA IMAGINACIÓN PARA COMUNICAR LA VISIÓN

En su nuevo libro Church Unique (Josey-Bass), Will Mancini afirma: “Para ayudar a las personas a ver lo invisible, el líder debe entender cómo desbloquear la imaginación. El acto mismo de la imaginación está profundamente conectado con la fe. El autor de Hebreos escribe: ‘Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera y la convicción de lo que no se ve’ (Hebreos 11:1). Cuando un líder activa, o provoca, la imaginación de un seguidor, él o ella está sirviendo a Dios y al individuo al ejercitar el músculo de la fe.

“Comprender y comprometer el el ojo de la mente es una práctica asombrosamente poderosa; incluso Einstein dijo que la imaginación es más importante que el conocimiento. CS Lewis expresó esta idea con elocuencia cuando escribió: “Para mí, la razón es el órgano natural de la verdad; pero la imaginación es el órgano del significado.’

“Entonces, ¿cómo influye el líder en la imaginación? La respuesta es a través de metáforas, mezcladas con el arte de contar historias y hacer preguntas. Las metáforas son el software del pensamiento.” (Haga clic aquí para obtener más información sobre el libro Church Unique.)


YA CASI ES LA HORA
EL EVENTO DE PREDICACIÓN DEL AÑO – ¡ACTUAR YA!

Faltan solo dos semanas y sabes que no te lo perdonarás si te lo pierdes! Así que actúe ahora para unirse a nosotros en la 19.ª Conferencia Nacional Anual sobre Predicación, que se llevará a cabo del 7 al 9 de abril en los suburbios de Washington, DC. “La predicación y la plaza pública: ¿dónde se encuentran el púlpito y la cultura?” es el tema provocador del evento de tres días. Escuchará a oradores y panelistas explorar cómo la predicación puede y debe abordar cuestiones culturales en el siglo XXI. Obtendrá grandes ideas de una selección de talleres prácticos de predicación.

En NCP 2008, disfrutará de ideas e inspiración de algunos de los mejores predicadores y maestros, incluidos:

Chuck Colson

Rick Warren James MacDonald

Barry Black

William Willimon AR Bernard

Mark Batterson

James Emery White

strong> Robert Smith Jr.

J. Alfred Smith

Timothy Warren Greg Thornbury

y muchos más. Para obtener más información o registrarse, visite el sitio web de NCP en www.preaching.com/ncp o llame (llamada gratuita) al 1-800-527-5226.


PECADO

Los resultados de un nuevo estudio publicado por Ellison Research encuentran que el 13 por ciento de los estadounidenses no cree en absoluto en el concepto del pecado. Pero, la mayoría de los estadounidenses (87 %), sin embargo, creen en este concepto e incluyen el adulterio (81 %), el racismo (74 %), el uso de drogas duras (65 %), no decir nada si… recibir demasiado cambio por parte de un cajero (63%), tener un aborto (56%), hacer trampa en sus impuestos (52%) y la actividad homosexual (52%) como pecado. “Pecado” fue definido en la investigación como “algo que casi siempre se considera incorrecto, particularmente desde una perspectiva religiosa o moral.” (Resumen semanal del pastor, 14-3-08)

SEXUALIDAD ADOLESCENTE

Al menos una en cuatro adolescentes en los Estados Unidos tiene una enfermedad de transmisión sexual, que asciende a 3,2 millones de jóvenes, según el primer estudio de este tipo realizado por los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades publicado el 11 de marzo.

Alrededor de la mitad de las niñas admitieron haber tenido relaciones sexuales alguna vez, y entre ellas, la tasa de infección de ETS fue del 40 por ciento, encontraron los investigadores. La prevalencia general más alta fue entre las niñas negras, con casi la mitad de ellas con una ETS en comparación con el 20 por ciento entre las adolescentes blancas y mexicoamericanas, dijeron los CDC. Entre las niñas infectadas, el 15 por ciento tenía más de una enfermedad de transmisión sexual.

“Este estudio ilustra la necesidad de continuar enfatizando y educando sobre permanecer sexualmente abstinente hasta el matrimonio y luego seguir la voluntad de Dios. plan para que el sexo sea disfrutado entre un hombre y una mujer en una relación matrimonial,” Jimmy Hester, cofundador del movimiento True Love Waits, le dijo a Baptist Press.

“La práctica de la actividad sexual temprana con múltiples parejas conlleva muchos riesgos altos y graves, y según este estudio vemos cuán frecuentes son los riesgos,” Hester, directora sénior de publicación del ministerio estudiantil en LifeWay Church Resources. “Los estudiantes que practican la abstinencia hasta el matrimonio no cargan con el peso de las ETS y pueden vivir vidas saludables, plenas y significativas.” (Baptist Press, 3-12-08; haga clic aquí para leer el artículo completo).


De la edición de marzo-abril de Predicación …

En un artículo titulado, “Predicación bíblica en una cultura pluralista,” Mike Milton escribe: “Llevar a cabo un ministerio fiel en el ámbito público de nuestra cultura, ya sea como predicadores o educadores o cristianos en cualquier empleo, no es solo el llamado de Cristo para el cristiano, sino también el plan de Dios para el mundo. El Evangelio avanza de esta manera. Siempre lo ha hecho.

“Si está de acuerdo conmigo en que Newbigin es exactamente bíblico cuando dice que la ‘única respuesta, la única hermenéutica del evangelio, es una congregación de hombres y mujeres que lo creen y lo viven,’ entonces Cristo usará la iglesia en una sociedad pluralista, comprometida como puede estar con una ideología de pluralismo, para atraer a algunos – incluso un número que ningún hombre puede contar – a sí mismo a través de nuestro encuentro de sal y luz con las personas religiosas de nuestro mundo pluralista. Debemos creer que Dios usará la predicación del Evangelio fiel, reflexiva, sabia y encantadora para atraer a hombres, mujeres, niños y niñas hacia Él.

“Estoy más entusiasmado que nunca con la tarea de predicar. Estamos en una generación con oportunidades ilimitadas para predicar a Jesucristo como el Camino, la Verdad y la Vida. Preferiría estar vivo ahora que en cualquier otro momento de la historia de la iglesia. Este es nuestro momento. Esta es nuestra generación. Estos posmodernos, ‘publican todo’ la gente es nuestra gente, nuestros oyentes.”

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Cada número de Predicación contiene artículos perspicaces sobre predicación, además de excelentes sermones modelo y recursos prácticos. Si no es suscriptor actual de la revista Predicación, haga clic aquí (o llame sin cargo al 1-800-527-5226) para comenzar su suscripción !

También en la edición de marzo-abril de Predicación: artículos perspicaces sobre la predicación y la cultura &# 8211; incluyendo el artículo de Mike Milton, “La predicación bíblica en una cultura pluralista,” además de nuestra encuesta anual de los mejores libros para predicadores del año pasado (incluido nuestro Libro Predicación del año y nuestra lista de los Diez mejores), sermones de Chuck Swindoll y Stuart Briscoe, y mucho más. ¡Ordene su suscripción hoy!

Si alguna vez ha Me preguntaba de dónde sacamos algunas de las historias extrañas que cierran este boletín (“Y finalmente…”), luego visite http://www.snopes.com/daily/

“Excave el pozo antes de tener sed.” (proverbio chino)

 

A veces parece que toda una industria ahora produce libros que cuestionan la fe cristiana y la verdad bíblica (a menudo citando escritos gnósticos posteriores como si estuvieran a la par con el canon bíblico). Un autor que vive de ese escepticismo es Bart Ehrman. Algunos de nuestros miembros están leyendo estos trabajos, lo que les plantea preguntas, por lo que debemos conocer los recursos para ayudarlos. Uno de esos recursos es Misquoting Truth (InterVarsity) de Timothy Paul Jones, quien asume las afirmaciones de Ehrman en su libro Misquoting Jesus. Encontrará que es una herramienta útil para tratar estos problemas.

 

Algunos pastores leen acerca de iglesias que consisten principalmente en una sola categoría demográfica (como parejas jóvenes suburbanas) y reconocen que sus propias iglesias (con una mezcla de generaciones desde bebés hasta personas mayores) son marcadamente diferentes. Howard Vanderwell ha reunido a un equipo de escritores para producir The Church of All Ages (Alban Institute), que ofrece ayuda a quienes diseñan la adoración para congregaciones multigeneracionales. La mayoría de los colaboradores son de la familia cristiana reformada, pero con una mezcla de otras denominaciones representadas, y ofrecen muchas ideas útiles para los líderes de las iglesias más tradicionales.

 

En La vida centrada en Dios (Regent College), Josh Moody se basa en las obras de Jonathan Edwards para recordarnos que el centro de una vida significativa es Dios, no nosotros mismos. Este es un libro oportuno y valioso. Como escribe Moody: “Si el Occidente contemporáneo es algo, es individualista, centrado en responder la gran pregunta, ‘¿Qué hay para mí?’ Por lo tanto, este asunto de estar centrado en Dios debe proclamarse desde nuestros púlpitos.”

(Haga clic en el título para obtener más información o haga un pedido en Amazon.)

 


PRECAUCIÓN, ORACIÓN

La hija de 5 años del predicador notó que su padre siempre hacía una pausa e inclinaba la cabeza, por un momento, antes de comenzar su sermón.
 
Un día, ella le preguntó por qué.
 
“Bueno, cariño,” comenzó, orgulloso de que su hija fuera tan observadora de sus mensajes, “Pido al Señor que me ayude a predicar un buen sermón.”
 
&# 8220;¿Cómo es que Él no lo hace?” preguntó ella.


CUÁNTOS SE NECESITAN PARA CAMBIAR UNA BOMBILLA ?

Carismático: Solo 1 – Las manos ya están en el aire.

Pentecostal: 10 – Uno para cambiar la bombilla y nueve para orar contra el espíritu de las tinieblas.

Presbiterianos: Ninguno – Las luces se encenderán y apagarán en momentos predestinados.

Bautistas: Al menos 15 – Uno para cambiar la bombilla y tres comités para aprobar el cambio y decidir quién trae la ensalada de papa y el pollo frito.

Episcopales: 3 – Uno para llamar al electricista, otro para mezclar las bebidas y otro para hablar de lo mucho mejor que estaba el anterior.

Unitaristas: Elegimos no hacer una declaración tampoco en a favor o en contra de la necesidad de una bombilla. Sin embargo, si en su propio viaje descubrió que las bombillas funcionan para usted, está invitado a escribir un poema o componer una danza moderna sobre su bombilla para el próximo servicio dominical, en el que exploraremos una serie de tradiciones de bombillas. , incluidos incandescentes, fluorescentes, de 3 vías, de larga duración y tintados, todos los cuales son caminos igualmente válidos para la luminiscencia.

Metodistas: Indeterminado – Ya sea que su luz sea brillante, opaca o completamente apagada, usted es amado. Puedes ser una bombilla, un bulbo de nabo o un bulbo de tulipán. Traiga una bombilla de su elección para el servicio de iluminación dominical y un plato cubierto para pasar.

Nazareno: 6 – Una mujer para reemplazar la bombilla mientras cinco hombres revisan la política de iluminación de la iglesia.

Luteranos: Ninguno – Los luteranos no creen en el cambio.

Amish: ¿Qué es una bombilla? (del boletín Beliefnet)


Probemos un poco más de planificación la próxima vez.

Según un artículo de AP del 14 de marzo, un hombre llegó al Citizens and Northern Bank en el distrito de Liberty, Pensilvania (100 millas al oeste de Scranton), y esperó en su automóvil durante unos 20 minutos. Poco después del mediodía, intentó ingresar al banco con un pasamontañas y un rifle. Pero la sucursal Liberty del banco cierra al mediodía los jueves, frustrando sus planes.

El hombre huyó de la escena, pero los empleados del banco tomaron nota de su número de placa. Un sospechoso de 28 años ahora está encarcelado por intento de robo a un banco en lugar de una fianza de $50,000.

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