Puntos de predicación: Poesía
Siempre he creído en un uso generalizado y ecléctico de la poesía en los sermones. Hay muy pocas reglas que deben tenerse en cuenta al decidir qué poemas deben usarse. Sin embargo, hay algunas pautas y me gustaría brindar mis convicciones al respecto. Permítanme decir desde el principio que deben usar la poesía aunque solo sea para tratar de cerrar la brecha de género. Las mujeres que se ven obligadas a soportar ESPN toda la semana no deberían verse obligadas a escuchar ESPN del predicador los domingos, al menos no todos los domingos. Después de todo, las mujeres también son cristianas y con una mística más generosa y romántica; por lo que deberían llegar a escuchar un poco de poesía sermónica de vez en cuando.
Ahora, volvamos a las pautas del uso de la poesía en el sermón. En primer lugar, deje pasar cualquier tipo de poesía que tenga un aire anticuario. Esta es la generación del ahora mismo, un momento para todas las cosas contemporáneas. Esto significa que cualquier cosa escrita en inglés isabelino debe sopesarse cuidadosamente antes de insertarse en una homilía. Un solo tú, tú o quieres puede asustar al hombre promedio que asiste a la iglesia profundamente en las páginas de Sports Illustrated durante mucho tiempo.
Siempre me he sentido así con cualquier poema que comience con ’twas. De hecho, tengo la costumbre de nunca usar ‘twas’. “‘Era la noche antes de Navidad.” “‘Fue hace muchos y muchos años en un reino junto al mar.” “‘Era la Goleta Hesperus…”Sobre todo, nunca use “‘Era maltratadas y llenas de cicatrices y el subastador pensó que apenas valía la pena.” (En realidad, “El toque de la mano del maestro”fue siempre un mal poema y ‘twill forevermore.)
‘Twills, en mi opinión, son tan malos como ‘Tisses y ‘Tweres. El problema es que suenan como el comienzo de algo largo, y la gente generalmente se aleja de algo que suena como si fuera a ser largo. ‘Tisses y ‘Tweres ponen nerviosos al público contemporáneo.
Por lo general, es importante citar a Shakespeare sin mencionar su nombre. Si usa la palabra Shakespeare y no está hablando de una caña y un carrete, es casi seguro que asustará al equipo de béisbol de la iglesia y lo dejará en coma. No deberías citar a Will, incluso si les dices que es Vince Lombardi. Ellos sabrán de inmediato que no lo es. Aquí hay cinco guías más para ayudarlo en la selección de poemas desde el púlpito:
#1: Los himnos son siempre un tipo seguro de poesía para usar. Cuanto más familiares sean, mejor. Los himnos siempre generan empatía y calidez, pero tenga cuidado de enmarcarlos en kitsch o nostalgia. No digas: ‘Nunca olvidaré a mi piadosa madre, sentada en su piadosa y vieja mecedora de arce, cantando ‘Permanece conmigo’. Si realmente se sentó en su vieja mecedora piadosa, supongo que está bien, solo asegúrate de no ponerte demasiado sentimental. ¿Por qué? Porque la nostalgia puede ser engañosa, y si te vuelves demasiado sentimental, fácilmente puedes perder tus modificadores. ¿Recuerdas al predicador que dijo de su anciana madre piadosa: “Con un pie meció la cuna y con el otro se secó una lágrima del ojo”?
#2: Poesía clásica a menudo es muy bueno, pero recuerde citar solo unas pocas líneas a la vez. Un soneto de Barrett-Browning solo tiene 14 versos, pero puede parecer más largo porque su profundidad supera los gustos modernos. Me sé de memoria varios sonetos de Shakespeare, pero he aprendido que mi deleite con ellos no es universalmente compartido. Una vez, cuando cité un soneto completo, fui recibido después de la invitación por un miembro de la congregación iracundo, quien dijo con desdén: “Ese fue un gran sermón, pastor. Casi me presenté y acepté a Shakespeare como mi Salvador.
#3: La poesía infantil es maravillosa. He escrito y publicado gran parte de él, pero antes de que se incluyera en un libro, lo usé en un sermón. Todo el mundo lo entiende. A los niños les encanta y los diáconos lo toleran. Se comunica. Esto te lo digo, Diácono Sam, a la gente le encantan los huevos verdes con jamón. Así que sírvala con frecuencia.
#4: Las letras de las canciones son maravillosas, pero tenga cuidado al citarlas en material impreso. Es difícil obtener permiso para publicar tal poesía, pero dentro del contexto del sermón hablado, a veces puede funcionar bien. Hay canciones que lo cuentan todo y las historias detrás de ellas suelen ser muy efectivas para hacer que las canciones funcionen. El niño pequeño de Robert Sherman, al tomar su vacuna Salk oral en un terrón de azúcar, proporcionó a la película Mary Poppins la canción “Just a Spoonful of Sugar Makes the Medicine Go Down.” Marty Robbins escribió “Mi mujer, mi mujer, mi esposa” justo después de su cirugía cardíaca cuando testificó que la primera persona que vio después de salir de la anestesia fue su esposa. Es un tierno testimonio de su amor por su amada esposa, y lo he usado por un tiempo en un sermón sobre el compromiso matrimonial. Por otro lado, ‘Mi novia piensa que mi tractor’ es sexy’ de Kenny Chesney, ‘Mi novia piensa que mi tractor’ es sexy’ tendría un uso más limitado. Tenga cuidado con demasiada poesía country-western. A menudo parecen melodramáticos. (Dicen que cuando escuchas estos discos al revés, el cantante recupera a su tercera esposa, su cinturón de rodeo y su camioneta).
#5: La poesía más grande siempre está en la Biblia. Aprende esos emotivos pasajes de los Salmos, Isaías y Lamentaciones. Memoriza estas inclusiones para que puedas interpretarlas con el estilo dramático que se merecen. Me han hecho llorar expositores que hacen esto bien. Me han traído espasmos estomacales por aquellos que no lo hacen. Aquellos que se abren camino a través de grandes pasajes mal leídos realmente están diciendo que la Biblia no significa mucho para ellos. Para aquellos que sienten el dolor de los reinos en ruinas y el exilio desesperado, solía escuchar a Alexander Scourby leer la Biblia King James y me detenía ante su ternura sobre los mártires en Hebreos y Apocalipsis.
Todo en Todo, la poesia inglesa se realza. Cuando la misericordia y el amor de Dios elude la mejor prosa, se eleva en verso y nos encontramos con el Hijo en las palabras poderosas de simples amantes que nos llaman a la alabanza con un pareado bien colocado.
Entonces…
Adoraremos con toda lealtad,
Aquel que nos despertó a la vida.
Al borde del vacío levantamos Su nombre,
Y celebramos el barro de donde venimos.
(de “A Requiem for Love,” Calvin Miller)