Sermón 1 Corintios 10:1-13 La Isla de las Tentaciones
Por Dr. Mickey Anders
¿Se sintió tentado a ver el reciente programa de telerrealidad “Temptation Island?” Una revista describió el programa de esta manera:
“La cadena Fox, fabulosamente hortera, ha creado el programa de telerrealidad más fabulosamente hortera de todos: ‘Temptation Island.’ Cuatro parejas desafortunadas juguetean con dos docenas de chicas y tíos buenos en una isla caribeña por diversión, humillación y ganancias.
“(Las) cuatro parejas — cada uno con algunas tensiones en su relación — son enviados a una isla del Caribe. Allí los separan por género y los dejan durante dos semanas en la excitante compañía de miembros del sexo opuesto, las chicas increíblemente hermosas, los chicos increíblemente guapos. ¿Las parejas se mantendrán fieles el uno al otro? ¿O los instintos isleños se harán cargo? (http://www.salon.com/ent/tv/temptation/, 3/8/2001)
Realmente no es una gran trama, pero resultó ser una diversión voyerista para millones de espectadores. Al final, aunque fueron tentados, ninguna de las cuatro parejas optó por dejar a su pareja. Era una televisión pésima, pero puso la palabra “tentación” en el vocabulario de todos.
La verdad es que todos vivimos en Temptation Island. La nuestra no es una Isla de Tentación; es un Mundo de Tentación. Y solo la Biblia nos dice cómo lidiar con eso.
El versículo 13 nos dice que la tentación es una experiencia humana común. Pero no todos respondemos a ella de la manera correcta. Oscar Wilde dijo una vez: “La única manera de deshacerse de la tentación es ceder a ella.” (Manual de Ministros para 1995, p. 262) En otro lugar, dijo: “Puedo resistir todo excepto la tentación” (El abanico de Lady Windermere).
El libro de Santiago nos dice que la tentación no viene de Dios. “Que nadie diga cuando es tentado, “soy tentado por Dios,” porque Dios no puede ser tentado por el mal, y él mismo no tienta a nadie. Pero cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Entonces la lujuria, cuando ha concebido, lleva el pecado; y el pecado, cuando ha llegado a su plenitud, da a luz la muerte. No os dejéis engañar, amados hermanos míos, (Santiago 1:13-16).
El autor contemporáneo Peter Gomes sostiene que “la tentación es la fuente más grande de ansiedad humana. En las miles de personas con las que he aconsejado durante los años de mi ministerio, he encontrado que el problema de la tentación está en el centro de su ansiedad personal… (The Good Book, p. 267, citado en Minister’s Manual for 2000, p. 167)
Si todos son tentados, ¿cuál es la diferencia entre la tentación y el pecado? Martín Lutero dijo una vez que la tentación es como un pájaro que vuela sobre nuestra cabeza. Nadie puede evitar que eso suceda. ¡Pero el pecado es cuando dejamos que el pájaro haga un nido en nuestro cabello!
Los versículos 1-5 nos dicen que ser religioso no garantiza la inmunidad contra la tentación y el pecado. Pablo nos da una poderosa lección de la dolorosa experiencia del pueblo hebreo.
Comienza con una de sus expresiones favoritas ”Ahora no quiero que lo ignores”. Esta frase aparece varias veces en los escritos de Pablo.
Entonces Pablo dedica una atención considerable a los fracasos del pueblo hebreo. Su punto es que la complacencia espiritual puede conducir al desastre, y solo se puede prevenir conociendo y prestando atención a las advertencias de la historia.
Todos los israelitas tuvieron las mismas experiencias en Éxodo. Todos vieron los mismos fenómenos y las intervenciones milagrosas. Todos adoraron a Dios juntos y fueron alimentados. Pero no todos fueron fieles. Algunos cometieron idolatría (Éxodo 32:1-14). Algunos cometieron inmoralidad y 23.000 murieron en un día (Números 25:1-9). Algunos se impacientaron con Dios (Números 21:4-9). Algunos se rebelaron contra Dios y fueron destruidos (Números 16).
En el proceso de repasar esta lección de historia, Pablo se refiere a varios aspectos inusuales de la historia del Éxodo. Él espiritualiza sus experiencias de una manera fascinante. Primero, nos recuerda la nube y el mar como signos de la intención salvadora de Dios. Pero luego dice que fueron “bautizados en Moisés en la nube y en el mar.” Esa es una terminología realmente inusual. Pablo se está tomando algunas libertades con la idea del bautismo como una iniciación en los caminos de Dios. Él ve la nube y el mar como símbolos como lo hace Juan el Bautista cuando dice que el que vendría después de él bautizaría con el Espíritu Santo y con fuego. El punto de Pablo es que cualquiera que haya sido bautizado con los milagros de la nube y el mar seguramente debe resistir la tentación.
Luego Pablo habla del “alimento espiritual” y “bebida espiritual,” obviamente refiriéndose al maná en el desierto (Éxodo 16:4, 35) y al agua que brotó de la roca (Éxodo 17:5-6). Los israelitas tenían comida y bebida literal, pero Pablo está diciendo que también tenían comida y bebida espiritual. Luego hace la asombrosa declaración en el versículo 4, “Porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo.” Aquí Pablo retoma el tema repetido en Colosenses y en otros lugares de que Jesús es Dios y estuvo con Dios desde el principio de la creación.
Nuevamente, el punto de Pablo es que cualquiera que haya tenido el alimento espiritual y beba de la roca que era Cristo seguramente podrá resistir la tentación. Pero muchos de los israelitas fallaron en la prueba cuando llegó. Cedieron al pecado y casi destruyeron su nación.
Toda esta revisión de la historia es para hacer que el punto principal de Pablo sea – ¡El mensaje de la historia y de la experiencia es que el pecado no paga! Y no podemos contar con una falsa seguridad basada en prácticas religiosas formales. Incluso el bautismo y la Cena del Señor no pueden salvarnos de la tentación y el pecado. Se nos advierte contra la presunción y la arrogancia acerca de nuestra posición ante Dios. El versículo 12 dice: “Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga.”
El gran predicador inglés, Charles Spurgeon, señaló que “ ;nunca estamos fuera del alcance de la tentación. Aquellos que se creen seguros están más expuestos al peligro que cualquier otro.”
La tentación es una tentación que generalmente apela a nuestros instintos básicos, pero al final tiene el poder de destruir. Como dice el versículo 10, “… algunos de ellos también se quejaron y perecieron a manos del destructor.
Paul Harvey cuenta una historia increíble que describe cómo los esquimales matan a un lobo simplemente cubriendo varias capas de sangre congelada con un cuchillo afilado que sobresale del la tundra helada. Aparentemente, el lobo capta el olor y, después de dar vueltas alrededor del cuchillo, comienza a lamer con cautela la sangre congelada. Comienza a lamer más y más rápido mientras el deseo de sangre literalmente vuelve salvaje al lobo. Tan grande se vuelve su anhelo que el lobo nunca nota la picadura de la hoja afilada en su lengua mientras la sangre que se consume gradualmente se convierte en suya. La mañana encuentra al lobo muerto en la nieve.
La tentación nos atrae a todos de la misma manera que el cuchillo ensangrentado atrae al lobo desprevenido. Puede que respondamos con cautela al principio, pero pronto nos consumimos por el deseo del momento, sin darnos cuenta nunca del aguijón mortal de la hoja afilada del “pecado”. ya que la sangre consumida finalmente se convierte en nuestra. (Larry E. Davies, “Puntos de inflexión: Un cuchillo ensangrentado y cabello que crece,” Sowseeds@hovac.com/ citado en Homiletics 18/3/2001)
Entonces, ¿cómo vencer la tentación? Esa es la pregunta principal para todos nosotros.
Repasemos algunos pasajes bíblicos clave que nos dan las claves para resistir la tentación:
Primero, debemos estar en el alerta. La presunción conducirá a la destrucción. 1 Pedro 5:8-9 dice: “Sé sobrio y con dominio propio. Estar atento. Vuestro adversario, el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resistidle firmes en vuestra fe, sabiendo que vuestros hermanos que están en el mundo están pasando por los mismos padecimientos.”
La última parte de ese versículo nos recuerda las tentaciones que enfrentan otros. Una forma de resistir la tentación es recordar que cada tentación a la que sucumbe una persona es resistida con éxito por otra. Tú también PUEDES resistir, lo que nos lleva al segundo punto.
Segundo, resiste al diablo y sométete a Dios. Santiago 4:7 dice: “Sed, pues, sujetos a Dios. Pero resistid al diablo, y él huirá de vosotros.
En el clásico Progreso del peregrino de John Bunyan, Christian finalmente ha aprendido a no salirse de la carretera por cualquier motivo. Ha pagado un alto precio para aprender la fidelidad al camino trazado en la palabra de Dios. Al pasar por una colina alta, ve dos leones grandes que esperan en el camino por delante. Avanza por el camino, repitiéndose a sí mismo, “Mantente en el camino, mantente en el camino” incluso mientras se pregunta qué debería hacer. Mientras permanece en el camino y se acerca a los leones, descubre la vía de escape. Ve que los leones están realmente al lado del camino y encadenados para que si camina en medio del camino esté a salvo. Pilgrim pasa a salvo bajo el aliento del león y continúa por el camino hacia la Ciudad Celestial. Manual de Ministros para 1998, p. 53
Tercero, protégete con la armadura de Dios, especialmente en tu fe. Efesios 6:10-11 dice: “Por lo demás, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza. 6:11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.” Recuerde la armadura de Dios que Pablo enumera en Efesios 6: el cinturón de la verdad, la coraza de justicia, el evangelio de la paz. Y termina con esto en el versículo 16, “sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.”
Cuarto, recuerda que Jesús está de nuestro lado. 1 Juan 4:4 dice: “Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo.”
Hebreos 4:14-16 dice: “Teniendo, pues, un gran sumo sacerdote, que pasó los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, aferrémonos a nuestra confesión. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que haya sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.”
Judas 24-25a dice: “ Y a aquel que es poderoso para guardarlos sin tropiezo, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran gozo, al Dios nuestro Salvador, el único sabio, sea gloria y majestad, dominio y potencia, ahora y Siempre. Amén.”
Quinto, confíe en la Palabra de Dios. Salmos 119:11 dice: “He guardado tu palabra en mi corazón, para no pecar contra ti.” Está claro que las palabras de la Escritura tienen un poder que nos permite resistir la tentación. Recuerda las tentaciones de Jesús, en cada caso Jesús respondió a las proposiciones de Satanás citando las Escrituras. Deberíamos hacer lo mismo.
El versículo 13 de nuestro pasaje es bueno para citar: “Ninguna tentación os ha sobrevenido sino la humana. Fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que dará también con la tentación la salida, para que podáis soportarla.”
Finalmente, preguntamos, “¿Cuál es el propósito de la tentación?” Creo que la tentación es solo una parte de la vida porque Dios eligió darnos libre albedrío. No habría libertad si no hubiera tentación. Pero, en última instancia, la tentación puede enseñarnos sobre el poder de Dios.
El gran escritor místico y devocional del siglo XV, Thomas a Kempis, escribió: “Las tentaciones a menudo son muy beneficiosas para nosotros, aunque son problemáticas”. y doloroso; porque en ellos uno es humillado, purificado e instruido. para los robles – nos arraiga – y lo que hace el fuego por la pintura sobre porcelana – nos hace permanentes.”
William Barclay dijo: “Lo que llamamos tentación no tiene la intención de hacernos pecar; está destinado a capacitarnos para conquistar el pecado. No tiene la intención de hacernos malos, tiene la intención de hacernos buenos. No pretende debilitarnos, sino hacernos emerger más fuertes, más finos y más puros de la prueba. La tentación no es la pena de ser hombre, la tentación es la gloria de ser hombre. Es la prueba que viene a un hombre a quien Dios quiere usar. Entonces, entonces, debemos pensar en todo este incidente y experiencia, no tanto como la tentación, sino como la prueba de Jesús. (citado en Minister’s Manual for 1999, p. 46).
Santiago 1:12 dice: “Bienaventurado el varón que soporta la tentación, porque cuando ha sido aprobado, recibirá la corona de la vida, que el Señor prometió a los que le aman. también tendrá la corona de la vida.
Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.
Copyright 2001 Mickey Anders. Usado con permiso.