1 Corintios 10:15-17 – Celebramos – Estudio de la Biblia

1Cor 10:15-17 Celebramos Esta noche, volvemos a la Cena del Señor, ese servicio tan inusual en el que no solo adoramos a Dios con la Palabra, sino que tenemos comunión con Él a través del Espíritu Santo por medio de una comida sencilla. Dudo que alguien realmente entienda la Cena del Señor. Estoy seguro de que yo no y no sé si eso molesta al Señor o no; pero una cosa que creo que le molesta es que la mayoría ni siquiera trata de entender la Cena del Señor. Creo que este es un servicio que es especial para Dios. Tan limitada como es mi pequeña mente, no puedo entender mucho, pero algunas cosas parecen ciertas. 1. No se trata de un servicio que deba darse por descontado o hacerse sin contemplación espiritual. 1Cor 11:27 Por tanto, cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor. 28 Pero pruébese cada uno a sí mismo, y coma así de ese pan, y beba de esa copa. una. Debemos examinarnos antes de participar y hacernos lo más justos posible con Dios. b. No hacerlo es ciertamente desagradar al Señor y cortejarle algún tipo de mal. 2. Este servicio es más una celebración que otra cosa. una. Por supuesto, debido a la demanda de estar bien con Dios, sirve como una oportunidad para revivir y volver a dedicarnos al Señor. b. Pero además de eso, el Señor desea recordar y celebrar lo que ha hecho por nosotros. 1Cor 11:24 Tomad, comed: esto es mi cuerpo, que por vosotros es partido: haced esto en memoria mía. C. Eso no quiere decir que debamos hacer de ello una fiesta, pero debe ser un momento para regocijarnos. Así que esta noche, celebremos uno de los aspectos de nuestra salvación que se revela en la Cena del Señor. Celebremos nuestra unión. I. Fíjate en la unión que tenemos. 1Cor 10:16 La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? A. Note la palabra usada dos veces en este versículo, comunión. 1. Significa unión con. 2. Pablo se refería a la copa de la cual todos bebían el jugo de la comunión. 3. La llamó la "copa de bendición" porque muestra una de las bendiciones que tenemos desde nuestra salvación. 4. Pero también llamó a nuestra "unión con" Cristo. B. Una de las muchas cosas que podemos celebrar esta noche es la unión que se ha hecho posible desde nuestra salvación. 1. La Biblia no nos dice cuál era la relación exacta entre Dios y Adán. una. No había pecado y, por lo tanto, el pecado no era un obstáculo en su comunión. b. Adán estaba encerrado en carne, al igual que nosotros. (1) Estar en un cuerpo carnal es en sí mismo una limitación. (2) No podemos estar en todas partes si estamos aquí. (3) Me pregunto si el estar en un cuerpo de alguna manera limitó la comunión de Adán y Eva con Dios. Bueno, no lo sabremos en esta vida. C. Una cosa es segura, cuando Adán y Eva pecaron, cualquiera que sea la relación que tenían con Dios, se rompió. Isa 59:2 Mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír. d. Jesús vino a este mundo para restaurar (y quizás mejorar) esa relación. 2. 77 veces en el Nuevo Testamento, la frase "en Cristo" se usa una. No se usa igual cada vez, pero en una gran cantidad de ocasiones describe la relación actual de los cristianos con Dios. b. Ahora estamos en Cristo. 1Co 15:18 Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron. 2Co 1:21 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ha ungido, es Dios; 2Co 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas. C. El término parece ser un sinónimo de ser salvo, nacido de nuevo, redimido. d. Pero como con todos los términos, nos enseña algo acerca de nuestra salvación. (1) El término "salvado" nos enseña que hemos sido rescatados de nuestros pecados y de su paga. (2) El término "nacido de nuevo" nos enseña que tenemos una segunda oportunidad completamente nueva en la vida. (3) El término "canjeado" nos enseña que Cristo pagó por nuestros pecados y así nos compró de nuevo del pecado Satanás. mi. ¿Qué podría decir el término "en Cristo" estar enseñándonos? (1) Parece estar compartiendo que el vínculo que tenemos con Dios ahora no es simplemente un vínculo externo, sino uno de unión interna. (2) Hemos sido colocados físicamente DENTRO de la persona de Jesucristo. (3) No estamos simplemente sentados al lado de Jesús o tomando Su mano. (4) Aunque sería mejor, Él tampoco está meramente tomando nuestra mano. (5) Más bien, ha habido una unión, un acoplamiento, un lazo que por la misma descripción parecería irrompible e irreversible. (6) Una vez que tomamos algo dentro de nosotros, se convierte en parte de nosotros y no se puede quitar. (a) Considere la cena de anoche por un momento. (b) ¿Puedes devolverlo? (c) En aras de ahorrar nuestra imaginación, digamos que no. (d) Se ha abierto camino en usted y ahora vive de los nutrientes que le ha proporcionado. (e) Está EN TI. (7) Así que el término "en Cristo" comienza a describir la unión que ahora tenemos con Jesús. (8) Pero esa descripción es sólo la mitad completa. 3. La Biblia también describe que Cristo está en nosotros. Col 1:27 A quienes Dios quiere dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria: Ro 8:10 Y si Cristo está en vosotros, el cuerpo está muerto a causa del pecado; pero el Espíritu es vida a causa de la justicia. Ga 4:19 Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros, Ap 3:20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, yo entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. una. Uno se da cuenta inmediatamente de la imposibilidad de que algo esté en nosotros y nosotros estemos en él. (1) En nuestro mundo con nuestros medios tal condición es imposible. (2) La unión puede ser una u otra pero no puede ser ambas. (3) Sin embargo, este no es nuestro mundo y no depende de nuestros medios. b. Este es Dios y Dios se ha movido dentro de mí y al mismo tiempo me ha movido hacia Él. C. Fue este aspecto de nuestra unión con Cristo del que Jesús habló en Juan. Juan 6:49 Vuestros padres comieron maná en el desierto, y han muerto. 50 Este es el pan que desciende del cielo, para que el hombre coma de él, y no muera. 51 Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual daré por la vida del mundo. (1) Eso no sonó bien para algunos de los que estaban allí, por lo que comenzaron a quejarse, lo que solo hizo que Jesús lo dijera de nuevo con más énfasis. Juan 6:53 Entonces Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo del hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. 54 El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo lo resucitaré en el último día. 55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. 56 El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí mora, y yo en él. (2) Note que en ese último versículo, Jesús habló de una unión que va en ambas direcciones. (a) Él está en nosotros. (b) Estamos en Él. II. Estos dos términos describen una unión con Dios como ninguna otra. R. La unión parecería irreversible e inquebrantable. Romanos 8:35 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? 37 Es más, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. 1. Es interesante que Pablo preguntó QUIÉN nos separará, pero solo mencionó QUÉ (es decir, cosas). 2. Quizás las cosas las mandaba un QUIÉN, quizás el diablo. 3. Independientemente, la respuesta implícita es NADA NOS SEPARARÁ. 4. ¿Por qué? Porque estamos tan unidos a Cristo que nada nos puede separar. B. La unión también parecería eliminar todas las separaciones entre los dos unidos. 1. Si Él es yo, entonces no puedo tener secretos para Él. una. El salmista describió la imposibilidad de esconderse de un Dios que está en TODAS PARTES. Salmo 139:7 ¿Adónde me iré de tu espíritu? ¿O adónde huiré de tu presencia? 8 Si subo al cielo, allí estás tú; si hago mi lecho en el infierno, allí estás tú. 9 Si tomare las alas del alba, Y habitare en los confines del mar; 10 Aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra. 11 Si digo: Ciertamente las tinieblas me cubrirán; aun la noche será ligera a mi alrededor. 12 Sí, la oscuridad no se esconde de ti; pero la noche resplandece como el día: las tinieblas y la luz son ambas iguales para ti. b. Agregas a eso el hecho de que nuestro Dios también está CADA CUANDO y en CADA PENSAMIENTO, y rápidamente ves que no tenemos secretos para Él. 2. Pero si estoy en Él, entonces todo lo que es Suyo es mío. Ro 8:17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo; si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente. Esta noche, tenemos motivos para celebrar. Estamos unidos a Dios de una manera que no podemos comprender, pero les prometo que es bueno. Celebremos esa unión esta noche.