1Corintios 11:24-25 El cuerpo quebrantado El domingo pasado por la mañana prediqué sobre Cristo nuestra Pascua. Al hacerlo, mencioné que si bien Cristo es nuestra Pascua en muchos niveles, un área en la que el sacrificio de Jesús NO es como el cordero pascual es en la forma en que Jesús fue abusado y mutilado. Pablo está aludiendo a eso en su registro de Jesús dándonos Su cuerpo y Su sangre. I. Permítanme señalar que tomar la sangre del cordero pascual y aplicarla para la expiación del pecador es exactamente lo que le sucedió a Cristo en la cruz. A. Jesús sangró en la cruz. 1. La cruz fue el medio para sacar la sangre de Jesús de Su cuerpo. 2. Fue cruel y fue lento pero fue lo que pasó. B. Si bien no podemos ver la aplicación de la sangre de Jesús, el libro de Hebreos nos dice que la sangre fue aplicada. Hebreos 9:11 Pero Cristo, habiendo venido, Sumo Sacerdote de los bienes venideros, 12 por su propia sangre entró una sola vez en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención para nosotros. 14 ¿Cuánto más la sangre de Cristo, que por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestra conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo? II. Consideremos lo que dice Pablo sobre el cuerpo de Jesús. A. Pablo dice que el cuerpo de Jesús fue partido por nosotros. 1. Eso no es lo que los relatos de los evangelios nos dicen que Jesús dijo. una. John no tiene la historia de la Cena del Señor en absoluto. b. Tanto Mateo como Marcos registran que Jesús dijo simplemente: “Toma, come; este es mi cuerpo. \#Mateo 26:26, Mc 14:22\. C. Lucas registra a Jesús diciendo: “Esto es mi cuerpo que es entregado por ustedes”. \#Lucas 22:19\ 2. Entonces, ¿por qué Pablo dice "que por vosotros es roto"? una. Creo que está agregando algunos comentarios inspirados por el Espíritu Santo. b. Jesús, al dar el pan a sus discípulos, lo estaba partiendo. C. El pan representaba el cuerpo de Jesús, y se partía a medida que Jesús lo distribuía. d. Cualquiera que sepa algo acerca de la cruz, sabe que Jesús fue quebrantado. B. Pero, ¿cómo fue quebrantado Jesús? ¿Por quién fue quebrantado? ¿Qué estaba roto? tercero Leamos, al menos, algunos pasajes, y veamos a Jesús, nuestro Pan, siendo partido. A. El relato de la crucifixión de Jesús se puede dividir en siete partes. 1. El arresto de Cristo 2. Cristo ante los sacerdotes y gobernantes 3. Cristo ante Pilato y Herodes 4. Cristo ante el látigo 5. Cristo ante los soldados 6. Cristo ante el pueblo 7. Cristo crucificado B. Leamos algunos versículos sobre cada uno de estos eventos. Usaré el evangelio de Lucas como el registro principal. 1. El arresto de Cristo: Lucas 22:47 Y mientras aún hablaba, he aquí una multitud, y el que se llamaba Judas, uno de los doce, iba delante de ellos, y se acercó a Jesús para besarlo. 48 Pero Jesús le dijo: Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre? 54 Entonces lo tomaron, lo condujeron y lo llevaron a la casa del sumo sacerdote. Y Pedro lo siguió de lejos. 2. Cristo ante los sacerdotes y gobernantes: Lucas 22:63 Y los hombres que tenían a Jesús se burlaban de él y lo golpeaban. 64 Y cuando le hubieron vendado los ojos, le golpearon en la cara, y le preguntaron, diciendo: Profetiza, ¿quién es el que te hirió? 65 Y muchas otras cosas blasfemaron contra él. 66 Y tan pronto como se hizo de día, los ancianos del pueblo y los principales sacerdotes y los escribas se reunieron y lo llevaron a su consejo, diciendo: 67 ¿Eres tú el Cristo? Dinos. Y él les dijo: Si os digo, no me creeréis. 68 Y si también os pregunto, no me responderéis, ni me dejaréis ir. 69 De ahora en adelante el Hijo del hombre se sentará a la diestra del poder de Dios. 70 Entonces dijeron todos: ¿Eres tú, pues, el Hijo de Dios? Y él les dijo: Vosotros decís que yo soy. 71 Y ellos dijeron: ¿Qué necesitamos más testimonio? porque nosotros mismos hemos oído de su propia boca. una. Aquí está Cristo siendo quebrantado por los líderes judíos. (1) Estos son Su pueblo pero aún más, son los líderes religiosos y políticos. (2) ¡Si alguien debería haber reconocido quién era Cristo, deberían haber sido estos! b. ¿Qué rompieron estos líderes judíos? (1) Hubo algunos abusos físicos, pero eso no fue lo más importante aquí. (2) Creo que estas personas le rompieron el corazón. 3. Cristo ante Pilato y Herodes: Lucas 23:1 Y levantándose toda la multitud, le llevaron ante Pilato. 2 Y empezaron a acusarle, diciendo: A este lo encontramos pervirtiendo a la nación, y prohibiendo dar tributo al César, diciendo que él mismo es Cristo Rey. 3 Y Pilato le preguntó, diciendo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Y él le respondió y dijo: Tú lo dices. 8 Y cuando Herodes vio a Jesús, se alegró mucho, porque desde hacía mucho tiempo deseaba verlo, porque había oído muchas cosas acerca de él; y esperaba haber visto algún milagro hecho por él. 9 Entonces interrogó con él en muchas palabras; pero él no le respondió nada. 10 Y los principales sacerdotes y los escribas se pusieron de pie y lo acusaron con vehemencia. 11 Y Herodes con sus hombres de guerra lo despreció, y se burló de él, y lo vistió con una túnica lujosa, y lo envió de nuevo a Pilato. una. Aquí está Cristo siendo quebrantado por los gentiles. (1) Esto en realidad comienza una serie de juicios con Jesús ante los gentiles. (2) Vamos a leerlos todos. (3) Necesitamos recurrir a John para obtener un detalle más completo. b. (Cuarto) También tenemos a Cristo delante del látigo. Juan 19:1 Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó. C. (Quinto) Cristo ante los soldados. Juan 19:2 Y los soldados trenzaron una corona de espinas, y se la pusieron sobre la cabeza, y le vistieron un manto de púrpura, 3 Y dijeron: ¡Salve, rey de los judíos! y le hirieron con las manos. 4 Pilato, pues, volvió a salir y les dijo: He aquí, os lo traigo fuera, para que sepáis que no hallo en él delito. 5 Entonces salió Jesús, con la corona de espinas y el manto de púrpura. Y Pilato les dijo: ¡He aquí el hombre! d. ¿Qué rompieron los gentiles? (1) Rompieron el cuerpo de Jesús. (2) Es interesante que la Pascua judía no fue abusada o mutilada y los judíos hicieron muy poco del abuso a Jesús. (3) Los gentiles lo hicieron. (4) Menciono nuevamente que ellos tuvieron su parte en la crucifixión de Jesús porque este Cordero Pascual no debía ser solo judío. También era para los gentiles. (5) Pero fuimos nosotros los gentiles quienes derramamos la mayor parte de la ira, la ira y la crueldad de la crucifixión sobre nuestro Señor 6. Cristo ante el pueblo. Marcos 15:6 En aquella fiesta les soltó un preso, el que quisieron. 7 Y había uno llamado Barrabás, que yacía atado con los que se habían rebelado con él, que había cometido homicidio en la rebelión. 8 Y la multitud que gritaba en voz alta comenzó a desear que hiciera lo que siempre había hecho con ellos. 9 Pero Pilato les respondió, diciendo: ¿Queréis que os suelte al Rey de los judíos? 10 Porque sabía que los principales sacerdotes lo habían entregado por envidia. 11 Pero los principales sacerdotes incitaron al pueblo a que les soltara más bien a Barrabás. 12 Y Pilato respondió y les dijo otra vez: ¿Qué, pues, queréis que yo haga con aquel a quien llamáis Rey de los judíos? 13 Y volvieron a gritar: ¡Crucifícale! 14 Entonces Pilato les dijo: ¿Pues qué mal ha hecho? Y clamaban con más fuerza: ¡Crucifícale! 15 Entonces Pilato, queriendo contentar al pueblo, les soltó a Barrabás, y entregó a Jesús, después de azotarlo, para que fuera crucificado. una. Cristo está siendo quebrantado por Su propio pueblo. (1) Entendemos que los LÍDERES ya habían rechazado y se movieron para quebrantar a Jesús. (2) Pero ahora, el hombre común lo hace. b. Esta multitud de personas, a quienes Jesús había amado y ayudado tanto, ahora no podía encontrar dentro de sus corazones para mostrar una onza de misericordia, tener una pizca de piedad, o ser movido una pulgada de compasión. C. Estos movían a quebrantar la vida misma del mismo Hijo de Dios. (1) Su grito fue: “¡Crucifícale!” (2) Otro relato dice, "¡Destrúyelo!" 7. Cristo en la cruz. una. No podemos pasar por alto esta escena porque tiene dos partes. (1) Aquí es donde se tomó la sangre de Jesús para que pudiera ser ofrecida. (2) Pero el quebrantamiento del cuerpo de Jesús continuó aquí también. b. ¿Quién rompió a Jesús en la cruz? ¡Dios LO HIZO! Is 53:10 Mas agradó a Jehová herirlo; lo afligió; cuando hicieres su alma en expiación por el pecado, verá descendencia, prolongará sus días, y la voluntad de Jehová será prosperada en su mano. C. Note que el sujeto, Aquel que hace la acción, es referido por pronombres durante la mayor parte del verso. (1) Sin embargo, el versículo comienza diciéndonos quién es el antecedente. (2) Es el SEÑOR. d. Seis acciones se asocian entonces con el Señor. (1) Tres de ellos son acciones hechas por Dios al Hijo mientras estaba en la cruz. (a) El Señor lo hirió (b) El Señor lo afligió. (c) El Señor hizo de Su alma una ofrenda por el pecado. (2) Tres de ellos son acciones realizadas por Dios después de la cruz para recompensar al Hijo. (a) Verá su simiente. (b) Prolongará sus días. (c) Prosperará la voluntad de Jehová. mi. Dios Padre también estaba quebrantando la vida misma de Jesús. (1) Era la voluntad de los judíos que se quitara la vida a Jesús. (2) Era la voluntad del Padre también. (3) De hecho, fue la voluntad del Padre aceptar la vida de Jesús o de lo contrario nunca podría haber sucedido.