1 Juan 3:13-23 – Jesús vive por nosotros – Estudio bíblico

Serie de sermones: ¿Qué hace Jesús por nosotros?

  1. Jesús perdona nuestros pecados – Colosenses 1
  2. Jesús abre nuestros ojos – Lucas 24
  3. Jesús nos cuida – 1 Pedro 5
  4. Jesús restaura nuestras vidas – Colosenses 3
  5. Jesús murió por nosotros – Colosenses 1
  6. Jesús vive por nosotros – 1 Juan 3

Escrituras: 1 Juan 3

Introducción

Es el Domingo de Pascua, el día en que celebramos la resurrección de nuestro Señor Jesucristo de la tumba. Como cristiano, alguien que cree en la resurrección corporal de Jesucristo, ha sido interesante observar cómo nuestra cultura continúa reinterpretando este día santo.

Una búsqueda rápida en Internet muestra que estos días se presta más atención a la Pascua. las ventas y las tarifas aéreas de escapada de Pascua que a la resurrección de Jesucristo. El mundo que nos rodea, sin darse cuenta del significado eterno detrás de esta celebración, está más preocupado por los huevos de caramelo y la ropa nueva que por un Salvador resucitado y la nueva vida que Él ofrece.

Como seguidores de Jesucristo, es de absoluta importancia que no permitamos que el significado de este día sea disminuido de ninguna manera por el mundo pagano que nos rodea. Por el contrario, esta festividad, como la Navidad, nos presenta la oportunidad única de discutir el motivo de la temporada. La Pascua se trata de la resurrección de Jesús de entre los muertos.

Nos aferramos al Credo de Nicea, que dice:

“Creemos en un solo Dios Padre, Soberano, Creador del cielo y de la tierra, y de todas las cosas visibles e invisibles, y en Un solo Señor Jesucristo, Hijo unigénito de Dios, Engendrado del Padre antes de todos los siglos, Luz de luz , Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma sustancia que el Padre, por quien fueron hechas todas las cosas, que por nosotros los hombres y por nuestra salvación descendió del cielo, y se hizo carne del Espíritu Santo y de la Virgen María y se hizo hombre, y fue crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, y padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día según las Escrituras, y subió a los cielos, y está sentado a la diestra del Padre, y viene otra vez con gloria para juzgar a vivos y muertos, cuyo reino no tendrá fin”

La Escritura nos dice que la razón por la que Jesús fue a la cruz fue t o pagar el precio de nuestros pecados. Su resurrección nos asegura Su y, en última instancia, nuestra victoria sobre la muerte. En pocas palabras, Jesús murió para que no tuviéramos que experimentar la muerte eterna. Resucitó para que pudiéramos experimentar la vida eterna.

De eso se trata la Pascua. Se trata de haber llegado a un punto en nuestras vidas en el que comprendemos que somos pecadores en necesidad de un Salvador. Se trata de reconocer que nada puede salvarnos de la pena de nuestros pecados excepto la sangre de Jesús. Y llegando a ese reconocimiento, debemos aceptar el perdón de los pecados que ofrece Jesús y poner nuestras vidas bajo Su control. Eso es lo que significa ser salvo.

Muchas personas tienen un entendimiento superficial de lo que significa ser cristiano. Piensan que aferrarse a cierto código moral o ético los llevará al cielo. Otros piensan que unirse a la iglesia o bautizarse será suficiente. Pero las Escrituras nos dicen que debemos nacer de nuevo, debemos ser hechos nuevos en Jesús, debemos pasar de la muerte de nuestros delitos y pecados a la nueva vida que se encuentra solo a través de una relación personal con Jesucristo.

Pero no solo es un momento para celebrar la nueva vida que tenemos en Jesús debido a Su resurrección, sino que también es un momento para que reflexionemos sobre lo que significa la resurrección en nuestra experiencia diaria.

Nuestro texto de hoy habla a nosotros acerca de haber pasado de muerte a vida, y nos dice cómo debería ser esa nueva vida en Jesús.

Cuando el apóstol instruye a la iglesia primitiva, quiere establecer un fuerte contraste entre aquellos que son meramente religiosos y aquellos que tienen una relación verdadera y vibrante con el Salvador resucitado, aquellos que han experimentado el nuevo nacimiento y caminan en una vida nueva.

Hemos visto ejemplos de esto al celebrar la ordenanza del bautismo. El bautismo es una imagen de la muerte a uno mismo, la inmersión en Cristo y la resurrección para caminar en la vida nueva que Jesús da.

Nuestro texto habla de cómo este paso de la muerte a la vida se desarrolla en la vida cotidiana del creyente. Este concepto de pasar de muerte a vida es el trasfondo de lo que dice Juan.

Observe cuatro cosas en nuestro texto.

I. Desprecio por la nueva vida – v. 13

Sin duda, muchos de los primeros cristianos encontraron oposición de personas que alguna vez pensaron que eran sus amigos. Estaban siendo perseguidos, condenados al ostracismo y discriminados a causa de su fe en Cristo Jesús. Entonces Juan les escribe para recordarles que la comunión con Dios significa estar en desacuerdo con el espíritu del mundo.

Pertenecer a Jesús significa que ya no eres del mundo. Puedes estar en el mundo, pero ya no eres del mundo, y por lo tanto siempre estarás en desacuerdo con el mundo.

En el evangelio de Juan, capítulo 15, Jesús dijo

“Si el mundo os aborrece, comprended que a mí me ha odiado antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo os amaría como a suyo. Sin embargo, porque no sois del mundo, yo os he escogido por eso, el mundo os odia. Acordaos de la palabra que os hablé: ‘El esclavo no es mayor que su amo.’ Si a mí me han perseguido, también os perseguirán a vosotros” (18-20a).

El corazón humano, por su propia naturaleza, es rebelde contra Dios. El hombre natural no quiere someterse a nada ni a nadie. Por nuestra propia naturaleza, queremos hacer las cosas a nuestra manera. Queremos ser libres, ser liberados de cualquier tipo de restricción.

La razón por la cual el espíritu del mundo está en tal enemistad con el Espíritu que vive en nosotros es que nuestra confesión de que Jesucristo es el Señor dice que toda persona debe someterse al señorío de Jesucristo.

La razón por la cual el mensaje del evangelio es tan odioso para el mundo es que dice que el hombre no es libre, sino que, de hecho, está sujeto al pecado. . Dice que el hombre, abandonado a sus propios actos, terminará en el infierno. El evangelio dice que todos nosotros somos pecadores y necesitamos venir en humildad y arrepentimiento, buscando el perdón por nuestras transgresiones contra Dios. El evangelio es ofensivo para el orgullo del hombre.

Si somos ejemplos vivos del evangelio, no es difícil entender por qué el mundo nos odiaría. El mundo nos odia porque nuestra nueva vida en Cristo es un gran contraste con la vida que ellos viven. Cuando estamos rendidos hasta el punto de que la vida de Jesús se ve a través de nosotros, nuestras vidas sirven para convencer al mundo que nos rodea de su pecado. Nuestras vidas los obligan a verse a sí mismos por lo que realmente son, y no es algo que quieran ver.

Entonces, no se sorprenda si el mundo lo odia. De hecho, en el Sermón de la Montaña, Jesús dice: “Bienaventurados seréis cuando os insulten y os persigan, y digan falsamente cualquier mal de vosotros por causa mía. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos. Porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros” (Mt. 5:11-12).

Los que estábamos muertos en nuestros delitos y pecados, hemos sido vivificados en Cristo. Hemos nacido de nuevo. Vivimos en un reino que el mundo perdido no puede entender. Debido a que tenemos esta nueva vida, debido a que hemos sido resucitados espiritualmente de entre los muertos, nuestra vida es diferente de la del mundo.

Esto nos lleva al siguiente tema que aborda Juan.

II. Características de la nueva vida – vv. 14-18

En los siguientes seis versículos, Juan señala la diferencia fundamental entre el mundo y nosotros. El único distintivo que debemos poseer que nos hace diferentes es el amor.

Fíjese en tres cosas que Juan dice sobre el amor.

A. La evidencia de la vida es el amor – vv. 14-15 (leer versículos)

Sabemos que hemos pasado de muerte a vida. ¿Quieres saber si eres salvo? ¿Te estás preguntando si realmente tienes vida eterna? ¿Tienes curiosidad sobre qué tipo de evidencia buscar en tu vida que sustente tu afirmación de ser cristiano?

Muchas personas que afirman ser cristianas simplemente no lo son. Muchas personas afirman pertenecer a Jesús que no lo hacen. Muchas personas que piensan que se dirigen al cielo no lo son. ¿Cómo sabemos que tenemos vida eterna?

Escucha lo que dice el versículo 14: “Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a nuestros hermanos”.

La La palabra “saber” se usa 27 veces en 22 versículos de este libro. Hay dos palabras griegas diferentes traducidas como “saber”. Uno de ellos tiene que ver con el conocimiento percibido, el otro tiene que ver con el conocimiento cierto. El empleado aquí tiene que ver con el conocimiento cierto, definido y absoluto.

Juan dice que la evidencia de la vida de Dios en nosotros es el amor que fluye a través de nosotros. Sin amor, sin vida, es así de simple. Eso es lo que dice el versículo 15. Si odias a tu hermano eres un asesino y no tienes la vida eterna morando en ti.

En la edición del 14 de abril de 2006 de USA Today, en la sección Dinero, había un artículo destacado sobre lo que ellos llamaban, “La Regla del Mesero”. Los directores ejecutivos líderes usan esta regla para ayudarlos a decidir si contratar o no a ejecutivos de alto nivel. Bill Swanson, el CEO de Raytheon, acuñó la regla: “Una persona que es amable contigo pero grosera con el mesero o con los demás no es una buena persona”. Dicho de otra manera, lo bonito es lo bonito. Las acciones hablan más que las palabras.

Aquí hay un mensaje para todos nosotros, e incluso el mundo lo reconoce. Nuestras actitudes de unos con otros dan evidencia de si somos o no realmente salvos. Si somos salvos, si tenemos vida eterna, entonces Su amor fluyendo a través de nosotros dará testimonio de esa vida. Si no tenemos el amor, no tenemos la vida.

¿Y cómo sabemos qué es el amor? Cómo lo definimos? ¿De qué tipo de amor está hablando la Escritura aquí? Mire el versículo 16

B. El conocimiento del amor es Cristo

Sabemos lo que es el amor porque Jesús nos lo demostró cuando dio su vida por nosotros.

El amor es más que palabras, o Dios podría haber simplemente dijo que nos amaba, pero no hizo nada al respecto. El amor es más que un sentimiento, o Dios podría haber sentido lástima por nosotros y aún estaríamos yendo al infierno. El amor es una determinación de la voluntad que se manifiesta en la acción concreta.

Romanos 5:8: “Pero Dios demuestra su amor por nosotros en que cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros”.

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Juan 15:13: “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos”.

Desde antes de la fundación de la tierra, la voluntad de Dios estaba dispuesto a amar a Su creación suprema, la humanidad. Cuando Sus creaciones se separaron de Él y se condenaron al infierno a causa del pecado, Dios manifestó Su amor de manera tangible. Jesús fue a la cruz para pagar el precio de nuestros pecados.

Así que capta lo que dice Juan. “Así es como sabemos que hemos pasado de muerte a vida: nos amamos unos a otros como Jesús nos ama, ponemos en práctica ese amor”.

Y eso es lo siguiente que nos muestra.

C. La práctica del amor es . . . – vv. 17-18

Juan dice dos cosas sobre la práctica del amor.
 
1. Sacrificio

El amor de Jesús era sacrificial. Él dio Su vida por nosotros. Teníamos una deuda que no podíamos pagar, y Él pagó una deuda que no debía. Así como Jesús entregó Su vida por nosotros, nosotros debemos hacer lo mismo por los demás.

El versículo 17 nos dice que si el amor de Dios está en nosotros, la cuestión de ayudar a otros en necesidad será un hecho olvidado. conclusión. El amor de Cristo no es tacaño, no es egoísta, no es frío e indiferente, no busca lo suyo. Siempre cuida de los demás.

Una de las razones por las que muchos cristianos no ayudan a otros en necesidad es porque consumen todo lo que Dios les da en deseos personales y egoístas. Todos amamos a nuestras familias y estaríamos dispuestos a sacrificar lo que sea necesario para asegurarnos de que sus necesidades sean satisfechas.

En Mateo 5:46, Jesús dice: “Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa?” ¿Acaso no hacen lo mismo los recaudadores de impuestos?”

El elemento sacrificial del amor de Dios se ve no solo en el hecho de que Jesús murió por nosotros, sino en el hecho de que Él dejó Su vida por nosotros mientras aún estábamos en rebelión contra Él. ¿Qué dice eso acerca de Su amor? ¿Qué dice eso sobre el tipo de amor que debemos tener por los demás?

Si tenemos vida eterna, practicaremos el amor sacrificial. Pero debe ser tangible.

2. Tangible

Cuando decimos que tenemos el amor de Cristo, pero ese amor nunca se expresa tangiblemente, invitamos a la crítica de que somos hipócritas, que hablamos por hablar, pero no caminamos. andar.

En los días de Juan, así como en los nuestros, había muchas personas que estaban llenas de tópicos espirituales, pero carecían de acción práctica.

Santiago 2:15 dice: “Si un hermano o una hermana está sin ropa y le falta el sustento diario, y uno de ustedes les dice: ‘Vayan en paz, abríguense y coman bien’, pero no les dan lo que el cuerpo necesita, ¿de qué les sirve? “

Juan dice que el verdadero amor siempre se expresa a sí mismo tanto en sacrificio como en forma tangible.

Cuando vemos la evidencia del amor, cuando ese amor está en consonancia con el amor que Jesús nos mostró, cuando se expresa sacrificial y tangiblemente, esto trae seguridad y confianza a nuestros corazones de que le pertenecemos.

III. Confianza en la nueva vida – vv. 19-22

Hay dos áreas en las que estamos seguros de confianza.

A. Confianza en que Él nos conoce

Esta es la seguridad que trae el amor en nuestra vida, la seguridad de que somos suyos.

“Así sabremos que somos de la verdad, y convencer a nuestros corazones en su presencia.”

El amor de Dios que fluye a través de nosotros nos da la seguridad de que le pertenecemos. Es la principal característica de los que forman parte de la familia de Dios. Y cuando tenemos esta seguridad, tenemos confianza, confianza que nos permite vivir como vencedores en esta vida.

¿Pero qué pasa con esos momentos en que no sentimos que pertenecemos a Dios? ¿Qué pasa con esos momentos en que nuestros temores comienzan a vencernos y el diablo nos hace dudar no solo de nuestra salvación, sino también del amor de Dios?

Escuche la versión en inglés contemporáneo de este pasaje. Creo que resume bastante bien lo que el apóstol está diciendo. Volvamos al versículo 19 y sigamos el versículo 22.

“Cuando amamos a los demás, sabemos que pertenecemos a la verdad y nos sentimos a gusto en la presencia de Dios. No te sientas a gusto, Dios es más grande que nuestros sentimientos, y Él lo sabe todo. Queridos amigos, si nos sentimos a gusto en la presencia de Dios, tendremos el valor de acercarnos a Él. Él nos dará todo lo que le pidamos, porque le obedecemos y hacemos lo que le agrada.”

En el idioma original, la palabra clave aquí se traduce como “confianza”. Se puede traducir como coraje, seguridad, audacia o intrepidez. En contexto, Juan nos está diciendo que incluso nuestro corazón nos condena, o si no sentimos que Dios nos debe amar, cuando el diablo causa dudas e incertidumbre sobre nuestra salvación, aún podemos tener confianza porque Dios es más grande que nuestros miedos. Él es más grande que nuestras dudas. Nuestra salvación, después de todo, no se basa en cómo nos sentimos, sino en nuestra fe en el Hijo de Dios que nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros.

Juan está diciendo: “Puedes tener confianza, no basado en cómo te sientes, sino basado en en quién está tu fe”. Nuestra salvación es segura y podemos tener la confianza de que Él nos conoce porque es mayor que nuestros temores.

B. Confianza en que Él nos escucha

Pero no solo podemos tener confianza en que Él nos conoce, sino que también podemos tener confianza en que Él escucha nuestras oraciones. Esta palabra también lleva consigo la idea de audacia, o la capacidad de hablar sin reservas.

Juan dice: “Porque tu salvación está fijada, porque depende de Él y no de ti, si tienes nacido de nuevo y estás caminando en comunión con Él, puedes pedir lo que quieras y Él lo hará”.

Se necesita una palabra de precaución aquí. Note dos cosas sobre el versículo 22:

Primero, observe el contexto. Podemos estar seguros de nuestra relación con Dios debido a la evidencia de Su amor en nuestras vidas, lo cual exige caminar en comunión con Él. No puedes esperar recibir lo que le pides a Él si no estás caminando en comunión con Él. Y si andáis en comunión con Él, si estáis bajo Su señorío, vuestras peticiones serán conforme a Su voluntad y no a la vuestra.

En Juan 14:13 Jesús dice: “Todo lo que pidiereis en mi nombre, lo haré para que el Padre sea glorificado en el Hijo.”

Entonces el contexto establece claramente que lo que pedimos debe estar dentro del alcance de la voluntad del Padre.

En segundo lugar, observe la última frase del versículo 22: “porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que es agradable delante de él”.

La palabra “porque” aquí hace que esto sea una promesa condicional. Tenemos la confianza de que Él contestará nuestras oraciones, debido a una condición. ¿Qué condición es esa? Que obedezcamos sus mandamientos y hagamos las cosas que son agradables a sus ojos.

Nuestra capacidad de ir confiadamente a su trono, hacer nuestras peticiones y recibir respuesta a esas peticiones depende de nuestra obediencia a sus mandamientos.

Muchas personas se preguntan por qué no obtienen respuesta a sus oraciones. Se preguntan por qué no ven a Dios obrando activamente en sus vidas. El problema no es de Dios, sino de ellos. Dios no tiene la obligación de contestar las oraciones de los hijos desobedientes.

¿Cuáles son sus mandamientos y qué es agradable a sus ojos? Nos lo dice en el versículo 23.

IV. Mandamientos para la vida nueva – v. 23

Es bastante simple: Él nos pide que creamos en el nombre de Su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos unos a otros. Dos cosas entonces: Confiar y obedecer.

A. Confiar – En el Nombre del Hijo de Dios

Este es el mandamiento de la fe.

¿Qué significa confiar en el nombre de Jesucristo, el Hijo de Dios? Significa aceptar como verdadero todo lo que representa el nombre de Jesús. Significa poner toda su esperanza aquí y en la eternidad en Jesucristo. Implícito en este acto de fe está el abandono de la fe en alguien o cualquier otra cosa. Significa rendirse a Jesús ya la presencia de Su Espíritu en tu vida. Habla de la fe salvadora.

Muchas personas creen que Jesús era un buen tipo. Muchos piensan que fue un profeta o un maestro. Pero no se aferran a la realidad de que Él es Dios. Esto no es fe, y este tipo de creencia no te salvará. Otros, de hecho, creen que Él es Dios, pero nunca han confiado en Él hasta el punto de poner sus vidas en Sus manos. Nunca se han rendido a Él. Este tipo de fe no es real porque no le ha confiado nada a Jesús. Simplemente da asentimiento mental a lo que es verdad. La Biblia nos dice que los demonios creen y tiemblan.

La clase de creencia de la que habla Juan hace que uno confíe en Jesús para el perdón de los pecados y la vida eterna: abandonar la esperanza en todo lo demás y confiar solo en Jesús. . Esta es la fe salvadora, y este es Su primer mandamiento.

El segundo mandamiento es naturalmente secuencial. Una vez que hayas confiado en Él y entregado tu vida a Su control, debes permitirle vivir a través de ti y amar como Él amó. Este es un mandamiento de acción.

B. Obedecer – Vivir el amor de Cristo

Si realmente lo conoces, si realmente has confiado en Él, entonces vive como Él. No seas hipócrita. No profeséis una cosa y practiquéis otra. Si realmente has confiado en Él, tus acciones lo demostrarán.

Conclusión

¿Lo conoces? ¿Es la evidencia de Su amor visible en tu vida? ¿Alguna vez has confiado en Él? ¿Estás caminando en obediencia a Él, o afirmas ser cristiano sin ninguna evidencia que lo sustente?

El Dr. Calvin Wittman es pastor de la Iglesia Bautista Applewood, Wheat Ridge, Colorado. Se desempeña como síndico en Criswell College y contribuye regularmente a Open Windows, una publicación devocional mensual de LifeWay.