Serie de sermones: ¿Qué hace Jesús por nosotros?
- Jesús perdona nuestros pecados – Colosenses 1
- Jesús abre nuestros ojos – Lucas 24
- Jesús nos cuida – 1 Pedro 5
- Jesús restaura nuestras vidas – Colosenses 3
- Jesús murió por nosotros – Colosenses 1
- Jesús vive por nosotros – 1 Juan 3
Escrituras: 1 Pedro 5:6-11
Introducción
Abra conmigo esta mañana en el libro de 1 Pedro 5:6-11.
El cristianismo, en sus comienzos, fue visto como una facción judía. Hacia mediados del primer siglo se estableció como único del judaísmo. Desde el mismo comienzo de la iglesia, los cristianos fueron perseguidos por su fe en Jesús. En un principio fueron perseguidos por las autoridades religiosas judías, como Saulo de Tarso antes de su conversión. Más tarde, el Imperio Romano persiguió a los cristianos. Desde Nerón en el siglo I hasta Diocleciano en la primera parte del siglo IV, los cristianos fueron martirizados regularmente por proclamar que Jesús era y es el Hijo de Dios. A lo largo de la Edad Media, la iglesia católica romana mató a muchos creyentes que no se sometían a su dogma. Hoy, en los países comunistas e islámicos de todo el mundo, los cristianos enfrentan regularmente persecución y muerte por su fe.
Pedro escribió esta carta no solo a una iglesia perseguida, sino a una que luchaba por vivir su fe. La dificultad que muchos de nosotros enfrentamos no es necesariamente la persecución. La mayoría de nuestras luchas provienen de un fracaso permaneciendo constantemente bajo el Señorío de Jesucristo. El secreto de una vida cristiana eficaz se encuentra en vivir en Su fuerza, no en la nuestra, en vivir bajo Su control y no bajo el autogobierno.
Es fácil servir a nuestro Señor cuando los tiempos son buenos. y no nos cuesta nada mantener nuestra fe. Pero hay momentos en que nos cansamos, en que nos sentimos derrotados, en que parece que las circunstancias de la vida nos abrumarán. Es en momentos como estos que elegimos entre enfrentar la vida con nuestras propias fuerzas o permanecer dependientes del Espíritu de Dios que vive dentro de nosotros.
Si te encuentras en esta situación esta mañana, anímate. Dios tiene una palabra de aliento para ti. Su deseo es usar estas dificultades para fortalecerte, perfeccionarte y establecerte, y para demostrarte cómo quiere cuidar de ti.
Hay seis cosas en este pasaje a las que me gustaría llamar tu atención. atención.
I. Sé humilde
El verbo griego para “humilde” aquí está en voz pasiva, que podría traducirse, “ser humillado”. En este caso, es la mano de Dios la que nos está humillando. Estamos siendo instruidos para permitir que Dios nos humille.
Para los primeros lectores, Dios usó persecución para humillarlos. Para ti y para mí podrían ser las frustraciones de la vida cotidiana. En lugar de quejarnos de ellos, debemos someternos al señorío de Cristo. Sólo cuando nos humillamos bajo la mano de Dios, Él nos exaltará.
Dios usa una variedad de cosas para humillarnos. A veces Él usa a otras personas que “requieren gracia adicional”. A veces usa tragedia y pérdida. Aunque Dios no haya enviado esa calamidad a tu manera, Él puede usarla para nuestro bien. Así, como dice Romanos 8:28, “a los que aman al Señor, todas las cosas les ayudan a bien”.
Nuestro problema es que a menudo no aceptamos la soberanía de Dios en nuestras vidas. Viviendo bajo la ilusión del autogobierno, nos quejamos, luchamos y nos retorcemos. Permitir que Dios nos humille significa que recordamos que Dios tiene el control. Nada sucederá que Él no haya permitido. Cuando Él lo permite, tiene un propósito para ello, y ese propósito es siempre para nuestro bien. Significa aceptar todo lo que nos sucede sin resentimiento o rebelión contra Dios.
La humildad significa aceptar el gobierno de Dios en lugar del nuestro. Significa aceptar Su regla cuando no entendemos. Significa aceptar Su regla cuando Él no nos da una explicación.
La palabra humildad, en el idioma griego, significa abatir, rebajar, hacer pequeño o debilitar. Es contrario a nuestra naturaleza humana ser abatido. Va contra la esencia de nuestro orgullo y nuestro sentido de autoestima el permitir que alguien o algo nos debilite o nos haga pequeños.
Pero en el reino de Dios las cosas son diferentes que en los imperios de los hombres. . El versículo inmediatamente anterior a este dice que Dios se opone a los soberbios pero da gracia a los humildes. El resto del versículo 6 dice que en el tiempo apropiado, Dios exaltará a los que han sido humillados.
La razón por la que el “tiempo apropiado” nunca parece estar en consonancia con nuestro horario es porque mientras estamos pensando que debemos ser exaltados, todavía estamos alimentando nuestro orgullo. No es hasta que nuestro orgullo esté muerto que Él nos exaltará. La humildad significa que perdemos nuestro orgullo, pero ganamos el favor de Dios.
Cuando somos humillados, cuando somos humillados, humillados y llegamos a un sentido de nuestra propia debilidad, nos veremos obligados a depender de Él.
Y eso es lo siguiente que quiero que veas en este texto. Mire el versículo 7.
II. Sea dependiente
“Echando toda su ansiedad sobre Él, porque Él tiene cuidado de ustedes”.
Mientras que el orgullo hace que uno sea autosuficiente, la humildad nos posiciona para reconocer y aceptar nuestra dependencia de Dios. .
La palabra griega traducida como “cuidado” o “ansiedad”, aquí se usa para expresar la carga que viene con el cuidado ansioso y la aprensión. En lugar de luchar contra esto, debemos devolverlo al Señor, porque Dios es soberano. Si somos suyos, las únicas cosas que entran en nuestra vida son las que Él permite.
De hecho, escuche lo que dice el Salmo 55:22: “Echa sobre el Señor tu carga y Él te sustentará; Él no permitirá que el justo sea sacudido.”
Lo interesante de ese versículo en el Salmo 55 es que la palabra hebrea traducida como “carga” significa, “Lo que Él te ha dado”. Una traducción literal podría decir: “Echa sobre el Señor cualquier carga que te haya asignado, y Él te sostendrá mientras la llevas. No permitirá que te tambalees”.
Mientras que la humildad nos hace ver nuestra propia debilidad, la dependencia nos hace reconocer y confiar en Su fuerza. Y dentro del contexto de lo que dicen las Escrituras, se nos dice que Dios a menudo permite que las dificultades se presenten en nuestro camino para enseñarnos tanto nuestra propia debilidad como Su fuerza sobrenatural.
Uno de los problemas con gran parte de el cristianismo moderno es que no es más que una filosofía secular de autoayuda envuelta en un ropaje religioso. En lugar de predicar que debemos vernos a nosotros mismos como nada y encontrar todo lo que somos en Cristo, muchos púlpitos hoy predican un mensaje que básicamente dice: “Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos”. Nada podría estar más lejos de la verdad de las Escrituras.
Douglas Baker, en un artículo titulado Poner el propósito en su lugar, en la edición del 27 de enero de 2006 de Baptist Press, señala esta tendencia hacia la autoayuda. en círculos religiosos. Al escribir sobre la popularidad de libros como “Una vida con propósito”, Baker dice:
Jesús nunca estructuró los propósitos de Dios en torno a temas de autoimportancia o autoestima. Más bien, habló de tomar una cruz, dar la vida por los demás y seguir los pasos de uno descrito como un varón de dolores experimentado en quebranto. La vida diaria de Jesús rara vez podía describirse en términos de un propósito que no le trajera problemas personales o lo liberara de la batalla espiritual diaria. El propósito de Jesús significaba enfrentar la oposición en todo momento, soportar la persecución de los más cercanos a él y finalmente someterse a la furia total de la ira de su Padre mientras colgaba públicamente ante un mundo rudo y crudo. ¿Tal “propósito” encontraría un lugar en las librerías de América?
Pedro les dice esto a los cristianos asediados y perseguidos: Depender del Señor significa que en lugar de luchar con nuestras preocupaciones, alimentar nuestras ansiedades y quejarnos sobre todo lo que Dios ha permitido que entre en nuestras vidas, debemos devolvérselo a Él, aceptando la verdad de que Él nos sustentará porque Él se preocupa por nosotros.
En medio de estas dificultades, en el curso de hacer frente a las pruebas y tribulaciones, debemos estar alerta – “sobrio y vigilante” como dice la KJV. Mientras que el Señor quiere usarlos para desarrollarnos, el enemigo los usaría para devorarnos.
Por lo tanto, se nos dice que estemos alerta, mire el versículo 8.
III. Esté alerta
Los verbos traducidos como “sobrio” y “vigilante” significan literalmente estar mentalmente tranquilo y alerta, ambos al mismo tiempo. En lugar de estar ansiosos, porque dependemos del Señor, podemos estar mentalmente tranquilos y, sin embargo, porque sabemos que tenemos un enemigo, debemos estar alerta a la realidad de que nuestro enemigo quiere usar cada circunstancia de nuestras vidas para destruirnos.
La imagen aquí es la de un león hambriento al acecho, buscando a quien devorar. El significado literal de esta palabra traducida como “devorar”, significa consumir o tragar.
Satanás es el enemigo de todos los creyentes. Él es el eterno enemigo de nuestras almas. Desde el principio de los tiempos, en el Jardín del Edén, Satanás ha buscado destruir todo lo que Dios creó para ser bueno. Hoy él busca destruirte a ti ya mí mientras buscamos vivir la vida cristiana.
¿Cómo hace esto?
A. Tentación
Él nos tienta a actuar en contra del plan de Dios y desagradarlo. Satanás no puede tener tu alma por lo que quiere tu testimonio. Si no puede tenerte por la eternidad, quiere volverte ineficaz en el presente. Debido a que conoce la naturaleza humana mejor que nosotros, es un experto en apelar a nuestra naturaleza caída, a nuestros deseos carnales.
Primera Juan 2:15-17 dice: “No améis al mundo, ni a los cosas que son del mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que es del mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida, no son del Padre, sino del mundo. Y el mundo con su lujuria va pasando, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre”.
Satanás usará los fuertes deseos que poseemos para tentarnos y atraernos. nosotros de Dios. Por lo tanto, debemos ser sobrios y vigilantes.
B. Engaño
Él nos hace creer cosas acerca de Dios y de nosotros mismos que no son ciertas. Dado que siempre actuamos según lo que creemos, debemos creer lo que es verdad. La Escritura dice que el diablo es el padre de toda mentira y un engañador. Él aparecerá como un ángel de luz. Él hará que cumplamos sus órdenes, haciéndonos creer que de alguna manera estamos sirviendo a Dios. Tenemos la Palabra de Dios para guiarnos por el camino de la justicia, para ser una luz a nuestro camino y una lámpara a nuestros pies.
C. Desánimo
El diablo tiene una manera de hacernos cuestionar si vale la pena o no vivir para Cristo. El salmista expresa esto: “Pero en cuanto a mí, mis pies casi resbalaron, mis pasos casi se desvían. Porque tuve envidia de los soberbios, vi la prosperidad de los impíos” (Salmo 73:2-3).
Hay momentos en la vida cuando los problemas se cruzan en nuestro camino, y miramos a los impíos y sus vidas parecen estar libres de problemas. Es en estos momentos que somos tentados a cuestionar nuestra fe, a cuestionar la vida que llevamos y si vivir para Cristo vale o no lo que debemos soportar. El diablo ama el desánimo. Le encanta que tengamos autocompasión, quitar nuestro enfoque de Cristo y poner nuestro enfoque en nosotros mismos.
Cuando estamos totalmente entregados al control de Jesús, no nos enfocaremos en nosotros mismos. , sino más bien en lo que Dios quiere hacer a través de lo que Él ha permitido que entre en nuestras vidas. La diferencia está entre una vida egocéntrica y una vida cristocéntrica.
El diablo nos quiere devorar, como león rugiente. Pero en lugar de ceder a sus trucos, sus tentaciones, engaños y desánimo, se nos dice que resistamos, firmes en nuestra fe.
Mira el versículo 9 donde encontramos nuestra cuarta observación.
IV. Se tenaz
Cuando nos hemos humillado y encontrado nuestra fuerza en Dios, cuando hemos aprendido el secreto de la dependencia, y cuando permanecemos en guardia contra el diablo, nos mantenemos firmes.
Existe una relación directa entre una fe fuerte y la capacidad de vivir una vida de superación. Efesios 6 nos dice que tomemos el escudo de la fe, y habiéndonos puesto toda la armadura de Dios podremos estar firmes contra las asechanzas del diablo. Santiago 4:7 dice: “Por tanto, sométanse a Dios. Pero resistan al diablo, y él huirá de ustedes. Y aquí en 1 Pedro 5 se nos dice que resistamos al diablo firmemente en nuestra fe.
Cuando nuestro la fe es fuerte, cuando nuestra confianza en Dios es inquebrantable, es entonces, y solo entonces, que hemos entregado la batalla al Señor.Como David se paró frente a Goliat, en 1 Samuel 17,47 dijo: La batalla es del Señor. En Éxodo 14:14, mientras Moisés y su pueblo se paraban entre el mar Rojo y los ejércitos de Faraón, Moisés les dijo a los israelitas: “El Señor peleará por; debes estar callado”.
A lo largo de las Escrituras, cada vez que el pueblo de Dios se mantuvo firme en su fe, Dios intervino. Ya fuera Daniel en el foso de los leones, o Pablo y Silas en la cárcel de Filipos, cuando la gente puso su confianza en Dios, Él salió adelante. Resiste al diablo y mantente firme en tu fe. Dios saldrá adelante por ti. No te rindas. No cedas al desánimo. No le des lugar al diablo. Mantente firme. en tu fe.
Mira la última parte del versículo 9 y continúa con la primera parte del versículo 10.
V. Esté preparado
Esté preparado para la persecución que vendrá.
Pablo le dijo a Timoteo en 2 Timoteo 3:12: “Todos los que quieran vivir una vida piadosa en Cristo Jesús serán perseguidos”. Espíritu, escribió estas palabras a la iglesia primitiva, la persecución del cristianismo se extendía.
En julio del año 64, Nerón provocó un incendio en Roma que devastó la ciudad. Cristianos El resultado fue que los cristianos fueron golpeados, torturados y muchos fueron asesinados. Algunos fueron arrojados a la arena, donde fueron despedazados por bestias salvajes. Otros fueron hervidos en aceite, o envueltos en cera y quemados en la hoguera como velas. Durante la mayor parte de tres siglos, los cristianos serían perseguidos. Hasta que en el año 313 el emperador romano Constantino emitió el edicto de Milán, declarando la libertad religiosa para todas las religiones, incluidos los cristianos.
Quizás no haya un mensaje más pertinente que la iglesia necesite escuchar hoy que este: Obtendrá peor antes de que mejore. Estaba visitando a un compañero pastor esta semana de una denominación diferente. Durante la mesa del almuerzo hablábamos de la cultura, la fe y el estado del cristianismo en general. Él dijo: “Creo que lo mejor que podemos hacer es retrasar la propagación del mal en nuestra cultura. No cambiaremos esta cultura”.
Nuestra esperanza está en el regreso triunfal de Jesús a esta tierra. Nuestra esperanza está en la vida eterna que Él promete. Este mundo no es nuestro hogar. Somos peregrinos, forasteros y peregrinos. Sufriremos aquí por un tiempo. Eso no se puede evitar.
Pero después de haber sufrido por un rato. . . mira la última parte del versículo 10.
VI. Tenga la seguridad
Aquí tenemos la promesa de que a medida que Dios cumple su propósito en nosotros, hay cuatro cosas que hará. Note el adjetivo que Pedro usa para describir a Dios. Él es el Dios de toda gracia, el Dios que muestra favor inmerecido hacia nosotros.
Dios nos ama. Su propósito al permitir la persecución y el sufrimiento está motivado por nada más que el amor perfecto por nosotros. Él es el Dios de toda gracia. Él tendrá misericordia de nosotros. Mientras nos mantengamos firmes y resistamos al diablo, Dios lo hará.
A. Perfeccionarnos – Para llevarnos a la plenitud, que nada nos falte, completarnos en todos los sentidos.
B. Confírmanos, la idea aquí es hacernos firmes. En lugar de estar inseguros y débiles, seremos resueltos y decididos en nuestra fe.
C. Fortalécenos – Él usará las dificultades para hacernos más fuertes, para permitirnos enfrentar cualquier cosa que Él permita que se nos presente.
D. Establécenos: la imagen que los griegos pintan para nosotros aquí es la de una base que no es inestable sino se ha asentado y está firmemente cimentado.
Conclusión
¿Qué estás pasando esta mañana? Tal vez la vida no ha resultado como lo planeaste. Tal vez las preocupaciones y las cargas de la vida parezcan más de lo que puedes soportar. No luches contra eso. Deje que Dios use estas cosas para humillarlo y hacer que dependa de Él.
El Dr. Calvin Wittman es pastor de la Iglesia Bautista Applewood, Wheat Ridge, Colorado. Es fideicomisario en Criswell College y contribuye regularmente a Open Windows, una publicación devocional mensual de LifeWay.