2Cor 7:9-11 Arrepentimiento La Biblia habla mucho sobre el arrepentimiento. La Biblia habla de que es necesario para la salvación de los perdidos y para la reconciliación de los salvos que han pecado. \#1Cor 11:28-29\ ordena al creyente que se examine a sí mismo para no participar indignamente de la cena del Señor. Tal mandato requeriría el arrepentimiento del participante si se encontrara pecado. Eso hace que el arrepentimiento sea necesario para todos los que estarán bien con Dios. No estamos familiarizados con el arrepentimiento porque hablo de él a menudo. Sabemos que la palabra lleva consigo la idea de dar la vuelta como Ezequiel usó la palabra: Ezequiel 14:6 Por tanto, di a la casa de Israel: Así ha dicho el Señor DIOS; Arrepentíos y convertíos de vuestros ídolos; y apartad vuestro rostro de todas vuestras abominaciones. Eze 18:30 Por tanto, yo os juzgaré, oh casa de Israel, a cada uno según sus caminos, dice el Señor DIOS. Arrepentíos, y convertíos de todas vuestras transgresiones; para que la iniquidad no sea vuestra ruina. Pero eso no es más que una imagen de lo que significa la palabra y el comienzo de lo que el arrepentimiento le hace al alma que lo experimenta. Pablo da muchos más detalles en un solo versículo de la Biblia. 2Cor 7:11 Porque he aquí, esta misma cosa, que os entristecísteis según Dios, ¡cuánto cuidado obró en vosotros, sí, qué limpieza de vosotros mismos, sí, qué indignación, sí, qué temor, sí, qué deseo vehemente, sí, ¡Qué celo, sí, qué venganza! En todo os habéis aprobado a vosotros mismos para ser claros en este asunto. Tristeza según Dios – La tristeza es la marca del arrepentimiento que llevó a Pablo a esta conversación. Pablo había oído hablar de los pecados que consumían a la iglesia de Corinto. Incapaz de regresar él mismo, escribió una carta y la envió por mano de Titus. Mientras Tito se había ido, Pablo estaba preocupado por cómo la iglesia recibiría su carta. Una vez que Tito hubo regresado, Pablo se sintió aliviado al escuchar que la iglesia había mostrado tristeza por la carta porque la tristeza es una característica del verdadero arrepentimiento. Ahora, en una carta de seguimiento, Paul le contó a la iglesia sus pensamientos y esperanzas. Oró para que el dolor que la iglesia había experimentado primero los llevara a un arrepentimiento continuo. 2Cor 7:9 Ahora bien, me gozo, no de que os hayais arrepentido, sino de que os hayais entristecido hasta el arrepentimiento; porque os habéis arrepentido conforme a Dios, para que en nada recibáis daño de nosotros. 10 Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación de la cual no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. Así pues, la tristeza según Dios es la primera señal del arrepentido. 1. El arrepentimiento produce un alma afligida. una. Dolor por pecar contra Dios. b. Tristeza por pecar contra los demás. 2. Esto no es una mera emoción. Es una metamorfosis. una. Es un cambio en el corazón mismo del alma humana. b. Es el cambio de haber sido duro e indiferente con lo que Dios pensaba de su acción a ser tierno, reflexivo y muy preocupado por lo que Dios piensa. C. Mientras que los humanos ejecutan su gambito de emociones a diario, si no cada hora, este dolor nunca se va. d. Es una nueva cicatriz en el corazón que no evitará que el arrepentido se ría, ame o viva como antes, pero aún trae una diferencia, una conciencia, una consideración que nunca antes había existido. 3. Considere que el arrepentimiento trae un quebrantamiento perpetuo a aquellos que lo han experimentado. una. Es profundo, penetrante y permanente. b. La mayoría de las veces, esta es la única característica externa que marca al alma arrepentida como cambiada. Un gran cuidado o cautela – Una vez que nos arrepentimos, habrá un nuevo cuidado para no ofender a Dios con el pecado porque 1. El arrepentimiento nos da la conciencia de un Dios santo. una. Un nuevo miedo encontrado de ofenderlo. b. Como Isaías del Antiguo Testamento, el arrepentimiento es experimentar a Dios. C. ¡Es tener una comprensión conmovedora, estremecedora y de búsqueda del alma de que he ofendido al Dios Todopoderoso con mi pecaminosidad y no quiero volver a hacerlo! 2. Creo que muchas veces, la gente se cansa de algunos pecados, pero eso no es todo lo que hay que hacer para arrepentirse. 3. Si esto se logra, habrá un cuidado con todos los pecados, no solo con algunos pecados. una. Muchos de los que afirman haberse arrepentido son demasiado selectivos en los pecados de los que se arrepienten. b. Es posible que deseen limpiarse de la bebida, las drogas, el robo, la pornografía o la mentira. C. Pero no tenga reparos en faltar a la adoración, no leer la Biblia, ver películas obscenas, escuchar música vulgar, contar chistes verdes, etc. d. O no entendemos que un pecado que es placentero sigue siendo ofensivo para Dios o no nos importa que sea ofensivo para Dios. mi. ¡Ambos son contrarios a la naturaleza del arrepentimiento! Un gran claro 1. La palabra griega es la palabra de la que obtenemos disculpas. 2. Quiere decir despejar o limpiar. 3. Entonces hay una limpieza que va con el arrepentimiento. El alma arrepentida "limpia la casa" por así decirlo. 4. Esto va junto con y es sin duda el resultado del gran cuidado que acabamos de mencionar. una. El alma arrepentida quiere deshacerse de todo lo que pueda ofender a Dios y estorbar su caminar con Dios. b. Eso sería pecado. C. Pero eso también sería cualquier equipaje con los demás; de ahí la palabra griega que nos da disculpa. (1) Un alma arrepentida sería un alma humilde, viéndose a sí misma como la fuente del mal. (2) Un alma arrepentida sería un alma responsable, asumiendo la responsabilidad por los errores y trabajando para hacer lo correcto. (3) Un alma arrepentida sería un alma apologética, pidiendo perdón a aquellos a quienes había agraviado. Indignación 1. Indignación significa enojo por algo o alguna ofensa. 2. El arrepentimiento deja una nueva ira contra el pecado, tanto el pecado personal como el público. 3. ¿Y por qué? ¿Porque los ofende? una. No. Esa no debería ser la razón, pero a menudo pienso que lo es. b. Porque ofende a Dios. (1) El pecado es contra Dios. (2) Siempre es contra Dios. C. El Salmo 51 fue escrito por David cuando pecó con Betsabé. d. Cuando David pecó con Betsabé, hizo muchas cosas mal. (1) Pecó contra Betsabé pero poniéndola en ese lugar. (2) Pecó contra Urías, uno de sus hombres elegidos, que estaba en el campo sirviendo a su rey mientras David dormía con su esposa. (3) Los pecados contra Urías aumentaron cuando David llevó a Urías a casa, intentó engañarlo para que pensara que el niño podría ser suyo, enviándolo a su esposa, luego emborrachándolo y matándolo, (4) David pecó contra todos. estas otras esposas cuando ilícitamente tomó otra. (5) David pecó contra sus hijos al privarlos de un padre piadoso y una herencia. (6) David pecó contra la nación de Israel al ser hipócrita y poner en peligro las bendiciones de Dios. (7) David pecó contra todos aquellos en el palacio que sabían lo que él hacía y sintieron que tenían que mantenerlo en secreto. (8) David pecó contra todos los demás malhechores que había castigado o que castigaría porque ahora necesitaba castigarse a sí mismo y no lo haría. (9) Sin embargo, mire lo que dijo David en su oración de arrepentimiento y avivamiento. Salmo 51:4 Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho este mal delante de tus ojos: 4. Así que el arrepentimiento trae una ira contra el pecado por causa de Dios. una. Eso significa que esta ira debe ser templada. b. Es ira por el amor de Dios, pero dado que Dios es muy capaz de representarse a sí mismo en tales asuntos, no debe ser una ira violenta o abusiva. C. Más bien debe ser una santa indignación que revela tanto al Dios amoroso y misericordioso como al Dios enojado y ofendido. d. Ese es un equilibrio que es difícil de mantener y muchas veces mal entendido pero es la verdadera característica del alma arrepentida. Temor 1. El alma arrepentida no teme a Dios ni al pecado ni a Satanás ni al hombre, pero sí teme fallar a Dios. 2. Como la cicatriz del dolor, el alma arrepentida también llevará esta marca. 3. Lo moverá a trabajar para estar bien con Dios y va con algunas de las otras palabras mencionadas. Deseo vehemente 1. Ese es un deseo fuerte y consumidor. 2. ¿A qué? Para no fallar. Para no volver a caer en el pecado. 3. Estos dos van con otra palabra. Celo 1. El celo es pasión, una pasión caracterizada por hacer lo que sea necesario para lograr algo. 2. Los tres, el miedo, el deseo vehemente y el celo, son emociones que conducen a las acciones más fuertes. una. Todos hemos visto a alguien que en estado de miedo reacciona de forma violenta e impredecible. b. Todos conocemos a alguien que con lujuria o ira ha hecho algo extremo y sorprendente. C. Estas son las emociones que impulsan a las personas a hacer lo inesperado para satisfacerse. 3. Siendo estas tres las características del arrepentido, significa que el arrepentido nunca le fallará a Dios ni caerá en pecado porque hará cualquier acción que sea necesaria para evitar que estas cosas sucedan. una. El arrepentido hará planes, soñará sueños, ideará métodos para vivir como Dios lo quiere y si no funcionan la primera vez, los refinará y reestructurará hasta que funcionen. b. Recaer en el pecado no es una opción ni una posibilidad porque es una condición inaceptable que no será tolerada. 4. Los arrepentidos viven diferente no porque sean más espirituales o tengan mayor entendimiento sino porque están arrepentidos. una. Su arrepentimiento mismo es lo que los hace esforzarse por ser más espirituales y tener una mayor comprensión. b. Un temor, un deseo y un celo permanentes los mueven y motivan para que no puedan hacer nada menos que vencer el pecado. Venganza 1. Venganza significa retribución, vindicación. Significa arreglar las cosas. 2. Los arrepentidos no se convertirán en vengadores de Dios contra los demás, pero sí se convertirán en vengadores de Dios contra ellos mismos. 3. Estos no necesitan acusadores para señalar sus pecados. Encontrarán sus propios pecados. 4. Pondrán y ponen la lupa en sus vidas y buscarán y destruirán lo que está mal y corregirán las cosas de nuevo.