2 Reyes 5:1-14 El viaje por la escalera (Hoffacker) – Estudio bíblico – Biblia.Work

2 Reyes 5:1-14 El viaje por la escalera (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón 2 Reyes 5:1-14 El viaje por la escalera

Por el reverendo Charles Hoffacker

Hoy me gustaría que consideráramos la forma en que las víctimas de su propio éxito son arrastradas, paso a paso, por la escalera hacia una vida más auténtica. En el nombre del Dios que tira: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Algunas personas son víctimas de su propio éxito. Su estabilidad se vuelve demasiado pequeña para ellos. Sus victorias se vuelven fatigosas. Algo en ellos tiene que colapsar si sus vidas van a pasar de lo grande y falso a lo pequeño y real.

Piense en Naaman, el comandante del ejército de Aram. Él es un pez gordo. Puede ir a ver al rey cuando quiera. Siempre hay trabajo para él ya que Israel y Aram están atrapados en una guerra intermitente; la paz nunca dura mucho. Naamán es un éxito: la casa grande, el carro elegante, la esposa trofeo. Tiene a todo el mundo impresionado con él, incluso a sí mismo.

Naamán se ha convertido en víctima de su propio éxito. Ahora es el momento de que se estrelle.

Un día, al general le da comezón. Su piel estalla, primero en lugares ocultos, luego en lugares donde todos la ven. Grandes manchas feas rojas. Prueba los tratamientos que prescriben los médicos del ejército… son de los mejores médicos… pero no pasa nada. Las grandes y feas manchas se ponen tan feas que no quiere mostrar su rostro a los oficiales. club.

Naamán dirige su casa de la misma manera que dirige su ejército; él es definitivamente el que está a cargo. Y si Naaman no es feliz, nadie es feliz. Así que este problema con las manchas hace que la casa caiga en picada. Nadie sabe qué hacer al respecto. Ponerse crema para la piel solo hace que las manchas sean más desagradables. La esposa de Naamán, sus hijas, sus hijos, la cocinera, el jardinero, la criada, nadie sabe qué hacer para que el anciano se mejore y tenga algo de paz nuevamente.

Entonces un día alguien habla Un alguien improbable. Tal vez incluso un don nadie. Ella es una chica que trabaja en la cocina, una israelita capturada durante una de las batallas. Esta chica le habla a algún profeta, algún santo Joe, que vive en Samaria. La niña dice que este profeta puede curar a Naamán con seguridad.

Las grandes manchas rojas del general lo han llevado un gran paso hacia abajo en la escalera del éxito. Ahora da otro gran paso hacia abajo, y elige hacerlo.

De alguna manera, la sugerencia de la chica de la cocina llega a él. No solo eso, sino que decide seguir su consejo. Puede que sea una israelita, una del enemigo, pero a veces tu enemigo puede ser tu mejor amigo. La vida es así. O eso piensa Naamán para sí mismo.

Fuera las tropas para ver al rey. Le dice al rey lo que dijo la niña. Ahora el rey está bastante ansioso por ver a su comandante del ejército sano y salvo de nuevo. Y, afortunadamente, es uno de esos raros momentos en que Aram no está en guerra con Israel.

Así que el rey de Aram escribe una carta al rey de Israel. Parece lo correcto. Un rey debería ayudar a otro, al menos cuando no están comprometidos a matarse entre sí. “Cure a mi general de su enfermedad,” escribe el rey de Aram. Parece tan poco pedirle a otro rey. Y para endulzar el trato, el rey de Aram envía una pila de oro, plata y ropa elegante que es, bueno, digna de un rey.

El rey de Israel toma esto como un truco. Después de todo, no recibe cartas todos los días donde uno de sus enemigos le pide que cure a alguien. Se imagina que es una forma extraña en que el rey de Aram está iniciando una pelea para que la guerra comience nuevamente. Y entonces lanza un ataque de silbido real, que es debidamente anotado por sus correos y se convierte en noticia en todo el país.

Las noticias del ataque de silbido real y la razón de ello llegan al profeta Eliseo. Ahora bien, este Eliseo es un sanador genuino. Él anima al rey a hacer una referencia. Naamán debería venir a verlo, no es necesario hacer una cita.

Naamán ya ha bajado unos cuantos peldaños por la escalera que una vez subió hasta la altura del éxito destructivo. Primero tuvo un caso grave de manchas. Luego prestó atención a los consejos de la israelita que trabajaba en su cocina. Luego viajó a lo que solía ser territorio enemigo con una nota del rey de Aram pidiendo ayuda.

Tal vez ya no es el brigadier fanfarrón que solía ser. Pero a sus propios ojos, sigue siendo algo bastante atractivo. Y no hay forma de evitarlo: él y sus oficiales se ven muy bien cuando terminan frente a la puerta principal de Eliseo con sus caballos y sus carros, su bronce brillante y banderas ondeantes. Los israelitas locales pueden odiar a este tipo de Aram, pero incluso para ellos, él parece un éxito en cada centímetro.

¡Prepárate para ser empujado hacia abajo otro peldaño, Naamán! Eliseo no sale a tu encuentro. Él no te invita a tomar una copa. Ni siquiera llegas a ver su rostro. Parece que está en una reunión, y lo mejor que puede hacer es enviar a su secretaria con un mensaje: “Lávate en el Jordán”. Hazlo siete veces. Las manchas desaparecerán.”

Naamán arruga el pequeño trozo de papel, lo tira, se dirige a su carro y abandona el lugar, excediendo con creces el límite de velocidad local, y pateando una gran nube de polvo.

Más tarde, cuando se detienen para almorzar, todavía está lleno de vapor. “¿Qué clase de cura es esa, revolcarse en el río Jordán?” grita Naamán. “Pensé que le daría mucha importancia, saldría, invocaría el nombre de su Dios, agitaría su mano sobre mí y ¡puf! no más manchas. Pero él no monta un espectáculo. ¡Ni siquiera muestra su cara! Todo lo que obtengo es una receta para bañarme en el río local. Tenemos mejores ríos que ese en casa.

Sus oficiales y camilleros notan con pesar que esta diatriba no solo es una prueba para sus tímpanos, sino que hace que Naamán las manchas se ven aún más grandes y feas de lo habitual. Por un momento, cada hombre se pregunta si el ejército era la elección de carrera correcta después de todo.

Entonces uno de ellos, un anciano coronel con rostro sabio, se le acerca y se dirige a él con voz tranquila y respetuosa. “Señor, si el profeta te hubiera mandado hacer algo difícil, ¿no lo habrías hecho? Entonces con mayor razón debes hacer algo tan simple como lavarte en el río.

Naamán no dice nada, pero en silencio está de acuerdo con lo que le dijo el coronel. Sí, si el profeta hubiera exigido algo difícil, peligroso, heroico, incluso temerario, Naamán lo habría hecho sin dudarlo. Habría curado su piel e inflado su ego al mismo tiempo, una combinación irresistible. Pero hacer algo simple, ordinario y humilde, bueno, eso era lo que realmente lo asustaba. ¿Arriesgar su vida? ¡No hay problema! ¿Renunciar a su propia imagen? ¡Muy aterrador!

Sin embargo, le guste o no a Naamán, este consejo suena a verdad. Casi parece como si las manos de un ángel lo agarraran firmemente y lo escoltaran hasta la orilla del río. Quiere ir allí, pero no quiere ir allí.

Una vez que llega, se quita el uniforme y se sumerge en el agua.

Eso&# 8217; un paso hacia abajo, en más de un sentido. Un paso hacia abajo del éxito tóxico a una nueva salud y vida. Su piel se vuelve como la piel de un niño pequeño; su corazón encuentra nueva vida.

Es difícil decir cuál es el mayor milagro.

Quizás conocemos personas, incluso nosotros mismos, que han sido víctimas del éxito. Sin embargo, estas personas han ido desde la parte superior de la escalera hacia abajo, a veces bajando un peldaño, a veces moviéndose más o menos a voluntad.

Hay diferentes tipos de peldaños para bajar la escalera.

Una enfermedad que significa que la vida es exitosa pero de alguna manera falsa.

Prestar atención a la sabiduría de las personas que parecen insignificantes.

Entrar en territorio enemigo en busca de curación.

Enfrentarse a la humillación cuando nadie hace un gran problema por nosotros, pero recibimos ayuda genuina.

Hacer algo simple y verdadero en lugar de inflar el ego una vez más.

Todos estos y otros son peldaños de la escalera, y cuando nos sentimos tirados hacia abajo, pueden ser las manos de un ángel las que nos guían.

Esta escalera apunta hacia abajo, pero nos lleva a donde debemos ir. Nos humilla a nosotros mismos exitosos, para que podamos ser elevados a una vida genuina. Al final, nuestro descenso resulta ser el único ascenso que realmente importa.

El cristianismo tiene un nombre para esta escalera. Se llama la Cruz. La Cruz de Jesús ciertamente, pero nuestra cruz también. El regalo de Jesús a Naamán ya nosotros ya todos los que son víctimas de su propio éxito.

Un villancico inglés celebra este regalo:

“ La escalera es larga, fuerte y bien hecha,
ha resistido cientos de años y aún no se ha deteriorado;
muchos millones han subido por ella y han llegado al monte de Sion,
muchos millones por la fe ahora todavía lo están subiendo.

“Aleluya a Jesús, quien murió en el madero
y ha levantado una escalera de misericordia para mí,
y me ha levantado una escalera de misericordia.”

[Del Himno 453, “Como Jacob se cansó un día de viajar.” de The Hymnal 1982 (Nueva York: Church Hymnal Corporation, 1985).]

¿Se está convirtiendo en una víctima de su propio éxito, o está siendo arrastrado hacia un modelo más auténtico? ¿vida? ¿Hacia dónde estás escalando?

Derechos de autor de este sermón 2006 El reverendo Charles Hoffacker. Usado con permiso.