2 Reyes 5:1-15 – Cuando estás desesperado por un toque sanador – Estudio bíblico – Biblia.Work

2 Reyes 5:1-15 – Cuando estás desesperado por un toque sanador – Estudio bíblico

Escrituras: 2 Reyes 5:1-15

Resumen

Las personas que sufren quieren ayuda. Si ese dolor es de cicatrices emocionales o físicas. Jesús se encontró con personas que sufrían todo el tiempo, como el leproso y el sirviente enfermo de un centurión en Mateo 8:1-13. Estas personas estaban desesperadas. También lo era un personaje del Antiguo Testamento llamado Naamán. Él estaba en necesidad de curación. Y fue sanado de una manera bastante inusual. De esa manera y esa sanación cambió su vida para siempre. Este sermón recordará a los oyentes que los caminos de Dios no son nuestros caminos, pero seguirlos puede cambiar la vida de uno para siempre.

Introducción

Su nombre era Dorothy. Durante el primer día de clases de oratoria, la maestra recorría el salón haciendo que los estudiantes se presentaran. Cada estudiante debía responder a las preguntas “¿Qué me gusta de mí mismo?” y “¿Qué es lo que no me gusta de mí?”

Casi escondida en el fondo de la sala estaba Dorothy. Su largo cabello rojo colgaba alrededor de su rostro, casi oscureciéndolo a la vista. Cuando fue el turno de Dorothy de presentarse, solo había silencio en la habitación. Pensando que tal vez no había escuchado la pregunta, el maestro acercó su silla a la de ella y suavemente repitió la pregunta. Una vez más, solo hubo silencio.

Finalmente, con un profundo suspiro, Dorothy se sentó en su silla, se echó el cabello hacia atrás y en el proceso reveló su rostro. Una gran marca de nacimiento de forma irregular cubría casi todo un lado de su rostro, casi tan roja como su cabello. “Eso”, dijo, “debería mostrarte lo que no me gusta de mí”.

Aquí estaba una joven devastada por su horrible marca de nacimiento. Estaba desesperada por un contacto significativo.

También Naamán.

I. La condición física (vv.1-3)

Naamán era el “Jefe del Estado Mayor Conjunto” de su época. El líder militar de una de las naciones más poderosas de la región, era un candidato definitivo para Quién es Quién en el Mundo. Era la flor y nata de la cosecha, vivía entre la clase alta y se divertía entre la élite. La Biblia dice: “Naamán, comandante del ejército del rey de Aram, era un gran hombre a los ojos de su amo y muy apreciado porque a través de él, el Señor había dado la victoria a Aram. El hombre era un valiente guerrero. . . ” (2 Reyes 5:1). ¿Escuchaste esas palabras descriptivas? ¿No queremos todos que la gente los use de nosotros? Comandante. Excelente. Muy estimado. Victorioso. Valiente. Aquí había un hombre que tenía poder, posición y prestigio. Tuvo éxito. Él era un ganador. Él era rico. Él era un héroe. Fue respetado. Fue admirado. Era envidiado.

“Pero” – una conjunción de tres letras. Esa pequeña palabra lo cambia todo.

Observe cómo concluye la primera. “… pero tenía una enfermedad de la piel” (2 Reyes 5:1). Podía pensar en todos sus logros; podía disfrutar de su poder, posición y prestigio; podía admirar su hogar y su riqueza; pero todos parecían desvanecerse cuando se miraba en el espejo cada día. Cada vez que se miraba a sí mismo había algo mirando hacia atrás que definía su vida. Era un leproso, y nada podía cambiar ese hecho.

Piense en Christopher Reeve. Estrella de cine. Saludable. Guapo. Ganador de premios y distinciones. Respetado, amado y admirado por los fanáticos que lo adoran. Pero. Una vez fue conocido como Superman con el poder de derretir acero, saltar edificios altos y volar a los cielos, pero ahora una silla de ruedas de aluminio, atado a la tierra, define su vida. Es parapléjico, y actualmente nada puede cambiar ese hecho.

El hecho es que Naamán era leproso. La lepra era el SIDA de los días de Naamán. Los leprosos fueron aislados y humillados. Eran parias, los intocables originales. Fueron obligados a usar ropa rasgada y gritar: “¡Inmundo, inmundo!” cada vez que se encontraban con una persona no infectada. La lepra era la enfermedad más temida de la época. Era extremadamente contagioso y, en muchos casos, incurable. En sus peores formas, la lepra llevaba a la muerte. Por supuesto, la lepra de Naamán probablemente estaba en su etapa infantil o en una forma leve. Lo había ocultado, pero ahora su ropa no lo cubriría. Mientras la gente lo trataba con respeto, ahora nadie lo tocaría. La falta de contacto lastimó profundamente a Naamán.

Al igual que Naamán y Dorothy, nosotros también anhelamos un contacto significativo. ¿Por qué cuando estoy lejos de mi esposa e hijo, anhelo su abrazo? ¿Por qué le apretamos la mano a la viuda en el funeral de su marido? ¿Por qué palmeamos con simpatía el hombro del atleta derrotado? ¿Por qué abrazamos a un amigo perdido hace mucho tiempo? ¿Por qué cargamos a nuestros bebés? ¿Por qué cuando mi hija está triste dice: “Abrázame, papi”? El tacto trae comodidad. El tacto transmite aceptación. El tacto promueve la salud. El tacto imparte plenitud.

¿Te imaginas tropezar por la vida sin ser tocado? ¿Sin alguien que te sostenga la mano cuando estás perdido? ¿Sin que alguien te frote la espalda cuando te duele? ¿Sin que alguien te dé una palmada en el hombro por un trabajo bien hecho? ¿Sin ser abrazados después de un viaje de negocios de dos semanas?

Naamán no tuvo que imaginar. era la realidad Su lepra era su marca de nacimiento.

Por cierto, ¿cuál es tu horrible marca de nacimiento? ¿Cuál es tu lepra? ¿Qué problema estás tratando de ocultar? ¿Qué dolor estás tratando de encubrir? ¿Qué te impide acercarte a otras personas? ¿Dónde necesitas que te toquen?

Nosotros también, como Naamán y Dorothy, tenemos nuestras desfiguraciones. Nosotros también nos hemos vuelto muy hábiles en encubrir nuestros problemas. Nosotros también necesitamos el toque sanador de Dios. Nosotros también, como dice el viejo espiritual: “No es mi hermano o mi hermana, sino yo, oh Señor, quien necesita oración”.

II. La cura prescriptiva (vv. 4-12)

Entonces, ¿qué hacemos? ¿Dónde encontramos ayuda? ¿Adónde vamos para la curación? En una palabra, bajamos. Si bien el descenso es contrario a la dirección en la que se nos anima, nos desafía e incluso nos recompensa en nuestro mundo, el descenso es el camino que debemos tomar si queremos encontrar la curación. Abajo es la ruta que debemos tomar si vamos a sentir el toque de Dios.

Observe los contrastes en el viaje de Naamán. Naamán, el comandante en jefe, encuentra dirección a través de un sirviente cautivo, el esclavo de su esposa. Naamán, el conquistador, encuentra ayuda en una nación conquistada: Israel. Naamán, el hombre de gran prestigio, se entera de su trato por un profeta humilde: Eliseo. Naamán, el soldado rico y valiente, se cura en un río sucio: el Jordán.

¿Qué podemos aprender de este descenso?

A. Necesitamos personas en nuestras vidas que miren más allá de nuestra altivez para ver nuestro dolor. (v. 2-3).

El sirviente de la esposa de Naamán había sido tomado como rehén de una incursión aramea en Israel. Ahora servía en la casa de Naamán atendiendo todas las necesidades de su esposa. No se dejó intimidar por el poder, la posición o el prestigio de Naamán. Ella vio su dolor. Lo llamó por su nombre. Sabía de un analgésico. Y le dijo a Naamán dónde podía encontrar ayuda.

B. Necesitamos personas humildes en nuestras vidas que miren más allá de nosotros…

… que miren más allá de nuestros títulos de trabajo, nuestras cuentas bancarias, nuestros automóviles y nuestras casas, y vean nuestra soledad y nuestra necesidad y nuestro dolor. Necesitamos personas que nos tocarán en nuestro punto de necesidad. Necesitamos personas que llamen a nuestros problemas como ellos los ven. Necesitamos personas que vean nuestros puntos ciegos. Necesitamos personas en nuestras vidas que nos amen lo suficiente como para no dejarnos cometer errores estúpidos.

M. Scott Peck, en A Different Drum, observa que, vivida honestamente, la vida es una crisis: difícil, sorprendente, abrumadora.

Puedo dar fe. Una vez estaba pasando por una crisis muy difícil, como si hubiera otro tipo. Estuve a punto de tenerlo con una persona en la iglesia que me estaba atacando sin piedad y sin veracidad. Esta tensión en la iglesia estaba creando estrés en el hogar y frustración en todas las áreas de mi vida. Estaba enojado y molesto. No, estaba enojado. Almorcé con un amigo cercano y derramé mi ira sobre él por los problemas que enfrentaba. Siendo el amigo genuino y maduro que era, me dejó estallar. Le dije que iba a dejar que alguien lo tuviera verbalmente desde el púlpito. Suave y tiernamente, mi amigo preguntó si ese sería el mejor curso de acción. Con tacto y cuidado me señaló lo destructivo que sería tal ataque. Me amaba lo suficiente como para no dejarme cometer un error estúpido. Me tocó en mi punto de necesidad.

C. Necesitamos personas en nuestras vidas que demuestren las cuatro C de las relaciones amorosas.

  1. Preocupación: díganos la verdad con amor
  2. Compromiso: camine a través del dolor con nosotros
  3. Confidencialidad: sepa que las luchas se mantienen entre nosotros
  4. Coherencia: mantenga un contacto regular con nosotros

Al practicar estos pasos, estos socios de confianza están diciendo , “Creo lo mejor de ti. Y voy a ayudarte a convertirte en el mejor”.

Estas relaciones son nuestra gente de balcón. Todo el mundo tiene gente de balcón y gente de sótano en sus vidas. La gente del sótano te arrastra hacia abajo. La gente del balcón te levanta. ¿Quiénes son las personas del balcón en tu vida? ¿Quiénes son las personas que te están empujando hacia arriba? ¿Quiénes son las personas que creen mejor en ti y te están ayudando a dar lo mejor de ti? ¿Quiénes son las personas que miran más allá de tu apariencia exterior y ven tu interior herido?

D. Necesitamos lugares en nuestras vidas que nos brinden seguridad y protección. (vv. 4-5)

Israel era una nación conquistada. Para Naamán era un país del tercer mundo de segunda clase. ¿Qué tenía para ofrecer? Militarmente no representó una gran amenaza, pero espiritualmente brindó refugio.
 
Ha visto esas casas en sus vecindarios que tienen un cartel de una mano blanca sobre un fondo rojo que se coloca en su ventanas delanteras El letrero indica a los niños perdidos y confundidos que este es un lugar seguro. Si están en peligro, los niños saben que si pueden llegar a la casa con la mano en la ventana, encontrarán el toque de un adulto cariñoso que los protegerá de cualquier daño.
 
Los necesitamos lugares de nuestra vida. Cuando era niño, tenía un fuerte en el bosque en mi patio trasero que era mi lugar seguro. Era un lugar para que mi imaginación volara salvaje. Un lugar que era inexpugnable para las fuerzas externas. Cuando era adolescente, había un lugar a lo largo de Anderson Creek, cerca de mi casa, que se sentía seguro. Allí derramé mi corazón a Dios. Me pareció escuchar su voz. Como adulto, ese lugar seguro se ha convertido en mi iglesia. La iglesia es más que un edificio. Es un lugar para hablar con Dios y escuchar de Dios. Y, si usted está buscando honestamente sentir el toque de Dios, lo descubrirá.

La nación de Israel está presente a lo largo de las Escrituras como una metáfora de la iglesia. La iglesia es un lugar seguro. Un lugar que da un toque cariñoso en un mundo indiferente. Un lugar que brinda refugio: protección y consuelo de aquellos que buscan agredir. Un lugar que extiende una mano solidaria y, muchas veces, sanadora a aquellos en problemas.
 
¿Se da cuenta de que tenemos personas que vienen a nuestras iglesias, al altar, que no se tocan hasta que venir a la iglesia la próxima semana y al altar otra vez?
 
Israel era un lugar seguro para Naamán. Pero, antes de dejar este pensamiento, quiero que noten que cuando Naamán entró por primera vez en Israel, estaba en el lugar correcto, pero hablando con la persona equivocada. Primero fue al rey de Israel, pero el rey no pudo ayudarlo. De hecho, el rey malinterpretó su venida todos juntos y pensó que Naamán estaba tratando de iniciar una pelea.
 
El hecho es que muchas personas vienen al lugar correcto cada domingo: la iglesia, pero hablan con el mal. persona. Vienen a impresionar a sus amigos con el dinero que tienen, a asombrar a sus compañeros de clase y de banco con la ropa que visten, a asombrar al pastor con las credenciales que poseen, y al mismo tiempo se pierden el evento principal. Hablan con sus amigos, con sus compañeros de clase, incluso con el pastor. No malinterprete que no hay nada de malo en hablar con estas personas. Es correcto que lo hagamos. Pero, si eso es todo con lo que dialogamos, nos hemos perdido de hablar con la persona adecuada: Dios. De hecho, se está volviendo cada vez más fácil en el cristianismo occidental venir a la iglesia y no hacer una oración a Dios, o cantarle una canción a Dios, o escuchar una palabra de Dios. El culto cristiano ha dado paso a la teatralidad religiosa. El entretenimiento ha reemplazado a la experiencia.
 
Por cierto, ¿hablas con Dios cuando vas a la iglesia? Él es el que quiere curarte. Para tocarte. Para tomarte en sus brazos y abrazarte.

E. Todos necesitamos profetas en nuestras vidas que nos indiquen la cura. (v. 8)

Entonces Naamán va donde Eliseo en Samaria. ¿Recuerdas Samaria? Si Israel fuera un país del tercer mundo de segunda clase, Samaria habría sido la axila del país del tercer mundo de segunda clase. Samaria fue despreciada incluso por los israelitas. Cuando Naamán llega al polvoriento enclave de Eliseo, muy lejos del esplendor de Jerusalén, Eliseo envía a su sirviente. Naamán había sido notablemente flexible y amable, viajando de buena gana al remoto puesto de avanzada del profeta para pedir el toque sanador. Pero, cuando el sirviente de Eliseo aparece en la puerta con las instrucciones para la cura, se enfurece. Indignado. marcado. No solo está sudando balas del desierto sucio y polvoriento; él está listo para escupir balas en la dirección de Eliseo.
 
Los profetas tienen ese efecto en las personas. No se andan con rodeos. Les falta tacto. Llegan al punto. Lo dicen como es. Muchas veces ofenden e insultan. Pero dicen la verdad. Y cuando te enfrentas a una enfermedad que te va a quitar la vida, tienes que decidir si quieres comodidad y conveniencia o una cura.

Es como visitar a un médico brusco que es un especialista. para una enfermedad potencialmente mortal que ningún otro médico parece dar una respuesta, y mucho menos una cura. El médico, con muchos conocimientos, pero con pocos modales junto a la cama, empujones, pinchazos y sondeos. Finalmente, se dirige a ti con el tacto de un picaporte. Él tiene un tratamiento, una cura y una respuesta para su condición. ¿Y no es eso lo que quieres, una cura?
 
Naamán casi rechaza su oportunidad de curarse al enojarse porque Eliseo no se presentó a recibirlo en la puerta. Elisha no había leído su libro Emily Post Manners sobre cómo actuar cuando llegan dignatarios extranjeros. Puede que no haya tenido tacto, pero tenía un tratamiento. Puede que no haya tenido compasión, pero tenía una cura.

Naamán era parte de la ‘multitud de pastores solamente’. Algunos creen que no se les puede ministrar si el pastor no ministra; no se puede orar por ellos si el pastor no hace la oración; o predicado si el pastor no hace la predicación; o visitado si el pastor no hace la visita.

Naamán era un pez gordo en su país y quería que un profeta pez gordo lo encontrara en la puerta y lo sanara. Él quería que este profeta saltara, gritara, bailara y montara un gran espectáculo para que ocurriera su sanidad. Pero, Dios no siempre envía bendiciones en las personas que queremos y el vehículo que queremos. Muchas veces, Dios escoge a la persona humilde a través de medios ordinarios para lograr su sanidad.

Tenga cuidado si está en la multitud de solo pastores o en la multitud de peces gordos porque Dios podría enviar un siervo para tocarlo. y curarte. Puede perderse la bendición si está mirando en la dirección equivocada. Muchos han recibido el toque de Dios y la curación de su poder pero por no haber sido espectacular lo han atribuido a la casualidad oa la lógica.

F. Todos necesitamos una receta para nuestras vidas que nos lleve a un toque sanador. (v. 10)

La receta de sanidad de Eliseo era extraña. “Ve a lavarte siete veces en el Jordán y tu carne se restaurará y serás limpio” (2 Reyes 5:10V). Vamos, sé realista. Permítanme volver sobre el descenso descendente del Comandante en Jefe Naamán. Recibe instrucciones de una esclava de ir al Israel conquistado y abandonado, de un humilde profeta que vive en el sobaco de un país de segunda, tercermundista, quien le da instrucciones de ir al sucio y lúgubre río Jordán y no bañarse ni una vez ni dos pero siete veces. En caso de que haya olvidado su geografía, el río Jordán, que significa “el que desciende”, fluye a través de un valle de grietas. Sus cabeceras se encuentran a más de mil pies sobre el nivel del mar en el Mar de Galilea y su desembocadura a casi mil trescientos pies bajo el nivel del mar en el Mar Muerto. Así que ir al río Jordán era ir hacia abajo, muy abajo.

“Eso es una locura”, pensó Naamán, “siete patos en un estanque sucio. Vaya, tenemos ríos en Aram que son mejores que el Jordán.” Naamán dudaba que la receta de Dios para la sanidad realmente pudiera hacer algo. Naamán no se dio cuenta de que el poder no estaba en el agua, sino que se manifestaba en el agua al hacer lo que Dios dice.

La sanidad siempre viene de hacer lo que Dios dice.

Naamán continuó dudar cuando entró en el Jordán y subió todavía leproso. Dios le recordó que cuando el Señor dice siete, seis no sirven.

Dios nos está pidiendo a algunos de nosotros que nos sumerjamos siete veces. La humildad conduce a la obediencia. La persona humilde no reclama a Dios, pero sabe que Dios tiene derechos sobre él o ella. Cuando Dios te pide siete veces, no trates de arreglártelas con solo cinco o seis. Dios quiere que lleguemos hasta el final, ¿lo haremos? Dios no está tratando de poner condiciones a su sanidad, sino que está probando nuestra obediencia.

Debemos creer que el camino de Dios es mejor que el nuestro. Puede que no siempre entendamos su forma de obrar, pero al obedecer humildemente, recibiremos sus bendiciones. Debemos recordar que los caminos de Dios son los mejores; Dios quiere nuestra obediencia más que cualquier otra cosa; y Dios puede usar cualquier cosa para lograr sus propósitos.

III. La sumisión postrada (vv. 13-15)

¿Por qué Naamán, tú y yo debemos descender para recibir sanidad? ¿Por qué debemos tener una actitud de sumisión hacia las instrucciones de Dios? Pedro responde a esa pregunta: “Y revestíos todos de humildad los unos con los otros, porque ‘Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes’. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo” (1 Pedro 5:5-6). Tenemos que raspar fondo antes de que podamos arrancar. Tenemos que mirar a la muerte antes de poder ver la vida. Tenemos que saborear el dolor antes de poder experimentar la alegría. Tenemos que humillarnos ante lugares humildes y personas humildes antes de que podamos sentir la mano de Dios levantándonos.

Mientras el brazo de Dios esté, él elige tocarnos más cuando caminamos humildemente ante él.

Así de bajo era Naamán. Finalmente se humilló a sí mismo en completa obediencia a las amorosas instrucciones del mensajero de Dios. Y al hacerlo fue tocado por Dios y sanado de una manera que no fijó sus expectativas. “Entonces Naamán descendió y se zambulló en el Jordán siete veces, conforme a la orden del varón de Dios. Entonces su piel se restauró y se volvió como la piel de un niño pequeño, y quedó limpio” (2 Reyes 5:14). ). Si su lepra definió su vida anterior; fue el toque sanador de Dios lo que redefinió su vida posterior. Habiendo experimentado la gracia de Dios, fue cambiado, no solo físicamente, sino también espiritual y vocacionalmente. Naamán se paró frente a Eliseo y dijo: “Sé que no hay Dios en todo el mundo excepto en Israel. Por tanto, te ruego que aceptes un regalo de tu siervo” (2 Reyes 5:15). Naamán pasó de ser un hombre enfermo a un hombre curado, un hombre impío a un hombre piadoso, un hombre perdido a un hombre salvo, un gran hombre a un hombre lleno de gracia, y de un comandante de hombres a un siervo. Aquí estaba un hombre que había sentido el toque de Dios y fue cambiado. Ahora y para siempre.

Necesito ese toque. ¿Tú? Si somos honestos con nosotros mismos, todos necesitamos desesperadamente el toque de Dios. ¿Tú y yo nos humillaremos ante Dios para que nos toque? ¿Seremos obedientes tú y yo a sus instrucciones para que nos pueda sanar?

Conclusión

Lo que nos lleva de vuelta a Dorothy, la estudiante en la clase de oratoria que les mostró a los demás la única cosa no le gustaba nada de sí misma: su gran marca de nacimiento de forma irregular que cubría casi todo un lado de su rostro.

Conmovida por la compasión, la piadosa profesora se inclinó y la abrazó. Luego la besó en la mejilla donde estaba la marca de nacimiento y dijo: “Está bien, cariño, Dios y yo sigo pensando que eres hermosa”.

Dorothy lloró incontrolablemente durante casi veinte minutos. Pronto, otros estudiantes se reunieron a su alrededor y también le ofrecieron su consuelo. Cuando finalmente pudo hablar, mientras se secaba las lágrimas de los ojos, le dijo al profesor: “He deseado tanto que alguien me abrace y me diga lo que dijiste. ¿Por qué mis padres no pudieron hacer eso? Mi madre ganó”. Ni siquiera me toques la cara”.

Dorothy, al igual que Naamán, tenía una capa de dolor interno atrapada debajo de las cicatrices externas. Estaba desesperada por un toque curativo.

¿Estás desesperado? Cuando nos desesperamos, hacemos todo lo necesario para experimentar el toque y sentir la gracia, incluso cuando Dios dice que nos humillemos lavándonos en un río sucio.

Rick Ezell es el pastor de First Baptist Greer, South carolina Rick obtuvo un Doctorado en Ministerio en Predicación del Seminario Teológico Bautista del Norte y una Maestría en Teología en predicación del Seminario Teológico Bautista del Sur. Rick es consultor, líder de conferencias, comunicador y entrenador.