2 Samuel 7:1-14a Una casa para ti (Anders) – Estudio bíblico – Biblia.Work

2 Samuel 7:1-14a Una casa para ti (Anders) – Estudio bíblico

Sermón 2 Samuel 7:1-14a Una casa para ti

Por Dr. Mickey Anders

En la ciudad de Agra en India se encuentra el Taj Mahal, uno de los edificios más famosos del mundo arquitectónico. Taj Mahal significa “Palacio de la Corona” y es, de hecho, la tumba mejor conservada y arquitectónicamente hermosa del mundo. Fue descrito por el poeta inglés, Sir Edwin Arnold, como “no una pieza de arquitectura, como lo son otros edificios, sino las orgullosas pasiones del amor de un emperador forjadas en piedras vivas”

Fue construido por el emperador Moghal Shah Jahan en 1631 en memoria de su segunda esposa, quien murió al dar a luz a su decimocuarto hijo. Él lo construyó como tributo a su amor por ella.

El Taj Mahal es uno de los muchos palacios asombrosos construidos por reyes y emperadores a lo largo de los siglos. Parece que cuando los reyes han peleado sus batallas y establecido sus reinos, uno de sus primeros impulsos es construir un palacio. Lo mismo sucedió con el rey David de Israel.

La semana pasada, vimos que David llevó el Arca del Pacto a Jerusalén para establecerla como su nueva ciudad capital. La presencia del Arca significó que Jerusalén sería la nueva capital política y religiosa del reino de David.

El pasaje de hoy usa la palabra “casa” siete veces, y la comprensión del pasaje depende del juego de palabras que involucra los diferentes significados de “casa.” En primer lugar, significa “palacio,” cuando el pasaje habla de la casa que David construyó para sí mismo. En segundo lugar, significa “templo” cuando se habla de la “casa” que David quiere construir para Dios. Y en tercer lugar, significa “dinastía,” cuando Dios habla de la “casa” que Dios edificará a David. Por lo tanto, preste mucha atención a medida que avanzamos en este pasaje.

David había derrotado a sus enemigos y comenzó a mover a Israel de su naturaleza tribal a convertirse en un estado genuino. Así que ahora centró su atención en construir su propia “casa de cedro.” No tenemos registro de la belleza de su palacio, pero podemos suponer que era una estructura magnífica digna del rey más grande de Israel.

Pero después de que David completó su propio palacio, le dice al profeta Natán , “Mira ahora, yo habito en una casa de cedro, pero el arca de Dios mora entre cortinas.”

Me parece muy interesante que David era el tipo de hombre que compara su propia casa de lujo con el mísero estatus del Tabernáculo de Dios. Verá, la presencia de Dios entre el pueblo de Israel había sido representada por la tienda llamada “El Tabernáculo.” Y en ella estaba el Arca de la Alianza, que representaba la presencia de Dios.

La respuesta de David prueba una vez más la verdadera naturaleza de la fe de David, y nos muestra que uno de los primeros impulsos de una persona de fe es la corresponsabilidad. A lo largo de la Biblia encontramos personas que han sido bendecidas por Dios, y casi siempre su primera respuesta es hacer una ofrenda, construir un altar o dar un diezmo a Dios.

David hizo lo que muchos de nosotros debería hacer. Comparó su casa con la casa de Dios y descubrió que la casa de Dios palidecía en comparación. Así que comparte con su profeta Natán este deseo de construir un templo para Dios.

Esta es la primera mención del profeta Natán en la Biblia, pero veremos en las próximas semanas que Natán se convierte en un personaje muy importante. hombre de Dios durante el reinado de David. Pero en el versículo tres, vemos que Natán inicialmente aprobó esta acción. Él dice: “Ve, haz todo lo que está en tu corazón; porque Yahweh está contigo.” Pero Natán había hablado demasiado rápido.

Esa misma noche Dios le habló a Natán para corregirlo. Dios dijo: “Ve y dile a mi siervo David: ‘Así dice Yahweh: “¿Me edificarás una casa en que yo habite? Porque no he habitado en casa desde el día que saqué a los hijos de Israel de Egipto hasta hoy, sino que he andado en tienda y en tabernáculo. En todos los lugares por donde anduve con todos los hijos de Israel, ¿hablé alguna palabra a alguna de las tribus de Israel, a quienes mandé pastorear a mi pueblo Israel, diciendo: ¿Por qué no habéis edificado yo una casa de cedro?’”‘

Dios rechaza la idea de una casa para Dios porque Dios no puede estar atado a un solo lugar. La presencia de Dios no puede ser confinada o capturada. En términos teológicos elevados se llama la omnipresencia de Dios. Dios está en todas partes.

Hay una historia sobre una iglesia que una vez fue destrozada. Un domingo por la mañana temprano, los miembros de la congregación entraron al santuario, solo para ver a su pastor de pie en medio de un completo desorden. Los delincuentes habían irrumpido la noche anterior. Rompieron las vidrieras y volcaron los bancos. Frente al santuario, sobre el altar, pintaron con aerosol tres palabras en rojo brillante: “¡Dios no está en ninguna parte!”

Los miembros de la congregación estaban conmocionados y conmocionados. Pero el pastor los instó a quedarse y adorar como lo habían planeado. Les dijo que volvieran a mirar esas tres palabras sobre el altar: “¡Dios no está en ninguna parte!” Para algunos, podría haber parecido que ese era exactamente el caso esa mañana. “¿Dónde estaba Dios cuando los criminales estaban profanando esta casa de adoración? Dios no está en ninguna parte.”

Pero luego, el pastor les dijo a los miembros que miraran esa oración sobre el altar de una manera diferente. Les dijo que dividieran la última palabra de esa oración entre la w y la h. “Ya ves,” dijo, “cuando divides esa palabra “en ninguna parte” entre la w y la h, obtienes dos palabras diferentes. La oración cambia y se nos recuerda la promesa de Dios para nosotros.” Cuando los miembros volvieron a mirar esa oración pintada con aerosol con ese único cambio, ya no decía: “Dios no está en ninguna parte”. Decía, “Dios está ahora aquí.” En su ansiedad, los miembros comenzaron a recordar y compartir a Jesús’ promete:

“Ciertamente estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo;”

“No os dejaré ”

“Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.”

Lejos de estar en ninguna parte, Dios está en todas partes, Dios siempre está ahora aquí. Dios no necesita una casa. Puede que necesitemos uno para nuestra adoración, pero Dios no necesita una casa.

Pero a medida que se desarrolla este pasaje, Dios acepta la idea de que los humanos necesitarán construir un templo, pero Dios señala que David no es el indicado para hacer eso. En el versículo 5, él pregunta, “¿Me edificarás una casa en que yo habite?” Luego, en el versículo 12, dice: “Y levantaré tu descendencia después de ti, que saldrá de tus entrañas, y afirmaré su reino. El edificará casa a mi nombre.”

Como todos sabemos, Salomón será quien construya el Templo. En 1 Crónicas 22:7-10, David explica por qué, “David dijo a Salomón su hijo: “En cuanto a mí, estaba en mi corazón edificar una casa al nombre de Yahweh mi Dios. Pero vino a mí la palabra de Yahweh, diciendo: Tú has derramado mucha sangre, y has hecho grandes guerras. No edificarás casa a mi nombre, porque has derramado mucha sangre en la tierra delante de mis ojos. He aquí, te nacerá un hijo, que será varón de descanso. Le daré descanso de todos sus enemigos alrededor; porque su nombre será Salomón, y yo daré paz y tranquilidad a Israel en sus días. El edificará casa a mi nombre; y él será mi hijo, y yo seré su padre; y estableceré el trono de su reino sobre Israel para siempre’”

Entonces Dios le dice a David que en lugar de que David construya una casa para Dios, Dios hará de David una casa. Los versículos 11 y 13 dicen: “Yahweh os dice que Yahweh os hará una casa (una dinastía)… y estableceré el trono de su reino para siempre.”

Observe que nunca hubo una dinastía, una sucesión de gobernantes que fueran miembros de una misma familia. Esta era una idea nueva para Israel, pero ahora Dios promete una sucesión de gobernantes para siempre. Alguien de la familia de David gobernaría sobre Israel a perpetuidad.

Los miércoles por la noche, hemos estado estudiando una Introducción al Antiguo Testamento y dedicamos varias semanas a la naturaleza del pacto en las primeras páginas de La biblia. Todos esos pactos eran condicionales. Contenían un “si” cláusula. “Si obedecéis mis mandamientos, entonces os bendeciré.” Pero este pacto con David era incondicional. Incluía un “sin embargo” cláusula. “Usted y sus descendientes pueden cometer errores por los cuales pueden ser castigados; sin embargo, tu reino durará para siempre.”

El problema, por supuesto, es que la dinastía de David no duró. La dinastía davídica duró solo unos pocos cientos de años, hasta que Sedequías y Joiquín murieron en el cautiverio de Babilonia, después de la caída de Jerusalén en el 586 a. de David en el trono, lo que me parece extraño. Si verdaderamente fue escrito durante ese tiempo, entonces ellos, de todas las personas, sabían que la dinastía de David había terminado.

De alguna manera no se sintieron perturbados por esto. La reinterpretaron como una promesa de Dios que aún permanecía. Para ellos, representaba esperanza.

Cuando las perspectivas del presente reino parecían sombrías, los profetas recurrieron a esta declaración de promesa a través de David con la esperanza de que Dios siempre está trayendo un nuevo David en cada circunstancia. Dios había prometido un ungido, un mesías, que llevaría el Espíritu de Dios y establecería el reino previsto por Dios.

En Isaías 11:1-2, leemos: &#8220 ;Saldrá un retoño del tronco de Jesé, y un retoño de sus raíces dará fruto. Reposará sobre él el Espíritu de Yahvé: espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de temor de Yahvé.”

Para mí, esto es un punto significativo porque nos recuerda que el pueblo de Israel a veces hace cosas buenas y otras veces hace cosas malas. A veces Dios bendijo al pueblo de Israel en el Antiguo Testamento; a veces los castigaba.

Hoy estamos familiarizados con las noticias que involucran a Israel, especialmente la guerra entre Israel y el Líbano. No podemos asumir de la Biblia que Israel siempre tiene la razón. Esa es una lección central que debemos aprender hoy.

Para los cristianos, este pasaje está directamente relacionado con el hecho de que Jesús era de la casa y el linaje de David. Lucas 1:31-33 dice: “He aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús.’ El será grande, y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre. Su Reino no tendrá fin.”

Los cristianos entienden a Jesús como el cumplimiento directo de la promesa de Dios en 1 Samuel. cristianos que creemos que la “casa” de David se lleva a cabo en la persona de Jesucristo, porque eso significa que los verdaderos descendientes del reino de David son los seguidores de Jesucristo.

También debemos notar una declaración radical del apóstol Pablo . En Gálatas 3:16, Pablo está hablando de quiénes son los verdaderos israelitas. Él dice: “Ahora bien, las promesas fueron hechas a Abraham y a su descendencia. Él no dice, ‘A las semillas,’ como de muchos, sino como de uno, ‘a tu simiente,’ que es Cristo.” Pablo estaba argumentando que Jesús es descendiente de Abraham y, como hemos visto en Lucas, de David. Luego agrega en Gálatas 3:29, “Si sois de Cristo, entonces sois simiente de Abraham y herederos según la promesa.”

En mi mente, eso es muy claro. El verdadero Israel de hoy son los seguidores de Jesucristo. Dios no siempre bendice a la nación que es Israel. Cuando se equivocan, no son bendecidos. Y nunca han estado más equivocados en nada que en la persona de Jesucristo. Los judíos rechazan a Jesucristo.

¡La promesa incondicional de la dinastía de David se cumple en la Iglesia de Jesucristo! Los cristianos son los herederos de Abraham, el verdadero Israel que sirve como el reino de Dios bajo el reinado del único descendiente de David, Jesucristo.

Ahora volvamos a la “casa” tema. Hemos visto que el pasaje comienza con la discusión de la casa de David (un palacio), continúa hablando de la casa de Dios (un templo), y finalmente trata de la futura casa de David (un dinastía). Pero quiero mostrarles que la Biblia retoma ese tema en otro lugar y habla de una casa para nosotros.

1 Pedro 2:4-5 habla de un cristiano que se convierte en una casa, “viniendo a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida, preciosa. vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.”

La iglesia es una casa que existe independientemente de cualquier edificio, una casa de fe que es parte de una casa de fe más grande y universal.

Y en Juan 14, Jesús habla de una casa preparada en el cielo para cada uno de nosotros. Él dice: ‘No se turbe vuestro corazón. Creer en Dios. Cree también en mí. En la casa de mi Padre muchos hogares hay (La versión King James dice, “mansiones. Creo que “casas” o “casas” sería una traducción justa). “Si no fuera así, te lo hubiera dicho. Voy a preparar un lugar (casa) para ti. Si me fuere y os preparare lugar (casa), vendré otra vez, y os tomaré conmigo; que donde yo estoy, tú también estés allí.”

El grupo de rock cristiano contemporáneo Audio Adrenaline se hizo famoso con su exitosa canción, “Big House.” Estas son algunas de las palabras:

(NOTA: por motivos de derechos de autor, no me siento en libertad de publicar la letra de la canción completa, pero puedes encontrarla en:

http://www.lyricsfreak.com/a/audio+adrenaline/big+house_20010093.html

O escucha la canción en:

http://www .youtube.com/watch?v=omoOLhDdTPA

Citas bíblicas de la World English Bible.

Copyright 2006 Dr. Mickey Anders. Usado con permiso.