Sermón 2 Timoteo 4:9-18 El valor de estar solo
Por Dr. Gilbert W. Bowen
Si reflexionamos por un momento, no podemos dejar de darnos cuenta de que nuestros bisabuelos vivían en un mundo mucho más tranquilo. Hasta hace unos doscientos años, los sonidos más fuertes que muchas personas escuchaban eran los truenos y las campanas de las iglesias. El siglo XIX trajo los sonidos de las fábricas, los motores de combustión, el teléfono y el ruido del ferrocarril. Y el siglo XX trajo la maquinaria pesada, los sonidos de la música amplificada, las máquinas de oficina, los aparatos domésticos, la televisión, la radio, la computadora, el disco compacto y los iPods.
Así que los bienes más escasos de nuestro tiempo son el silencio y la soledad. . De hecho, estos se han vuelto tan raros que incluso sospechamos de aquellos que los disfrutan, nos preocupamos por nuestros hijos si parecen inclinados a estar solos por una gran cantidad de tiempo. Cualquier excusa es aceptable para no presentarse en una fiesta, excepto: “Necesito un poco de tiempo para mí solo.” Anthony Storr, profesor clínico de psiquiatría en la Universidad de Oxford, argumenta que no solo tenemos aversión a la soledad, sino que incluso hemos llegado a creer que es patológico. Nos preocupamos por nuestros hijos si son solitarios. Sospechamos de aquellos que no están bien adaptados socialmente. Tendemos a sentir que el dolor y los problemas emocionales son en gran medida el resultado de la ruptura de las relaciones saludables dentro de la familia y la amistad, y que si queremos conocer algún tipo de felicidad real, debemos aprender y mantener buenas relaciones saludables. Esto suena tan obvio para nosotros que es difícil imaginar que alguien lo cuestione.
Pero continúa señalando que un número incalculable de personas felices, exitosas, creativas y bien adaptadas han vivido vidas relativamente solitarias durante periodos largos. Es simplemente una tontería descartar como perturbados o anormales a Descarte, Newton, Locke, Pascal, Spinoza, Kierkegaard, Wittgenstein, Einstein. Argumenta que la madurez real, una medida de la felicidad, requiere no solo la capacidad de relacionarse razonablemente bien, sino también la capacidad de estar cómodo y productivamente solo, de soportar, incluso de disfrutar la soledad. Así que las grandes religiones siempre han insistido en un equilibrio para la buena vida, la importancia no solo de la comunidad y la relación, sino también la importancia de una medida de silencio y soledad como esencial para cualquier experiencia vivida de la presencia de Dios en nuestras vidas. Piense en Moisés en sus encuentros con lo eterno en la cima de la montaña en el Sinaí. Y Jesús’ ministerio surge de su bautismo y tentación en el desierto. Al final de su primer día ajetreado de ministerio, huye a la oscuridad solitaria de las colinas. Y en el jardín de su última noche se separa de sus amigos para pasar un tiempo a solas con el Padre. Todos sugieren que el silencio y la soledad son de alguna manera esenciales para cualquier experiencia vivida de la presencia de Dios en nuestras vidas. Sugiriendo también que el ser humano siempre se ha resistido a tal silencio, ha preferido las distracciones de este mundo a adentrarse en el alma.
Soledad, silencio. ¿Cómo es eso? En primer lugar, parecería que venir en silencio es la puerta de entrada a asuntos serios con nuestro Dios. Las Escrituras abundan en llamadas a la quietud ante Él. “Estad quietos y sabed que yo soy Dios.” “En la tranquilidad y la confianza está tu fuerza.” “Solo en Dios mi alma espera en silencio.” En primer lugar, es cuando aprendemos a aquietarnos, quietos, que nos separamos de todos los estímulos y ruidos del mundo exterior, y de la inquietud y agitación interior que nos inducen. Como comentó una mujer: “Algunos días me siento como en una guerra civil.” Porque cuando llegamos a esta paz interior y calma que es el regalo del verdadero silencio, pueden suceder otras cosas. Estamos disponibles para la reflexión seria de la mente y el corazón. Si huimos de la soledad, cerramos la posibilidad de un pensamiento serio. La multitarea parece ser la rúbrica y la regla del día. Puedo presentar papeles escuchando a Pavarotti. He conocido a jóvenes aparentemente capaces de hacer los deberes con la MTV encendida. Ciertamente, mucha gente trota bastante bien, aunque peligrosamente, con su Walkman a todo volumen.
Pero desafío a cualquiera a pensar, pensar de verdad, de forma reflexiva, crítica y creativa en medio de un ruido continuo. El ruido es enemigo del pensamiento deliberado, la discusión interna, la imaginación creativa. Probablemente deberíamos notar que en esta era de los medios visuales, el ruido también es enemigo de la lectura. El individualismo occidental en su mejor momento ha sido el producto de una cultura del libro, porque la lectura de libros es básicamente una ocupación solitaria que implica preguntas y reflexión, que casi exige reflexión e imaginación. El Apóstol Pablo está solo cuando le escribe a Timoteo, y le escribe, “Cuando vengas, trae el manto que dejé con Carpo en Troas – qué bueno saber que también se olvidaba de las cosas y también de los libros, sobre todo de los pergaminos.” Qué diferente de los medios visuales en los que simplemente experimentamos, reaccionamos emocionalmente a menudo sin ninguna distancia crítica de lo que vemos … y escucha He leído que al menos el 70% de los estadounidenses no abren un libro en un año determinado. ¿Es de extrañar que en la sociedad contemporánea las palabras “pienso,” han sido reemplazadas en gran parte por las palabras “siento”? ¿Cómo te sientes acerca de esto?, pregunta la persona del noticiero mientras coloca el micrófono en la cara de la mujer histérica.
No sé quién escribió esto, pero seguramente va al grano. “Pascal dijo una vez que la mayoría de los desórdenes y males de la vida son el resultado de la incapacidad del hombre para quedarse quieto y pensar. Sin embargo, no es probable que nuestra época se distinga en la historia por el gran número de personas que insisten en quedarse quietas para dedicarse a un pensamiento serio. Claramente, esta no es la Era del Hombre Meditativo. Es una era de correr, entrecerrar los ojos y empujar. Los sustitutos del reposo son un negocio de miles de millones de dólares. Casi a diario, nuevos antídotos para la contemplación surgen y saltan de los mostradores de las tiendas. El silencio, que ya es la escasez más crítica del mundo, es casi una palabra desagradable. Las personas modernas pueden o no ser obsoletas, pero ciertamente están preparadas para el sonido y se contraen tan naturalmente como respiran.
Pero sin esfuerzo en el pensamiento y la reflexión privados, dejamos de ser individuos. , nuestras propias personas en cualquier sentido fundamental. Convertirnos en meros espejos de la cultura que nos rodea, moldeados por la impronta de las voces y los ruidos que nos bombardean día tras día. Personas sin profundidad interior, integridad, significado.
Ese es el peligro. ¿Por qué lo permitimos? Porque en una sociedad cambiante, un mundo cambiante, donde todo parece inestable y al azar, encontramos seguridad y comodidad en encajar. Nadie quiere ser diferente, porque ser diferente es arriesgarse a estar solo. Así que mejor no parar a pensar. Mejor seguir adelante.
Pero el resultado de no pensar por nosotros mismos es que nos convertimos en miembros de la masa. Cada vez que dejamos que el conjunto social, los medios o la multitud den forma a nuestro mundo de pensamiento, nuestra visión de la realidad, nuestros valores, nuestro curso en la vida, comenzamos a perder todo sentido de quiénes somos. Ya no nos sentimos reales, fieles a nosotros mismos. Nos sentimos como nada más que superficie, farsa, papel, el producto de las fuerzas que nos rodean. Y nos convertimos en escenarios para cualquier figura autoritaria que venga fingiendo decirnos lo que debemos pensar y cómo debemos ser.
Solo cuando aprendemos a pensar por nosotros mismos, desarrollamos el interior integridad e independencia de la multitud que nos hace una persona real. El difunto Christopher Morley escribió una vez: “Silencio es lo que necesitamos. Por teléfono, La prensa, el correo, el timbre, la radio. Estamos micro-organizados y llenos de problemas con los negocios lentos de todos menos el nuestro; Canalízalo, habladores en cadena. Amortiguar y retardar el pulso acelerado. Me pregunto si sabes lo bien que se siente, a veces, estar solo. Generación incesantemente locuaz, deja que sí y neah sean tu comunicación. Antes de que el mundo se abra por las costuras, invierta alguna empresa privada en sueños. En un silencio desapasionado podemos encontrar (si alguna vez) lo que el autor tenía en mente.”
Así que la soledad y el silencio son necesarios para el pensamiento y la reflexión que conducen a la claridad y el enfoque sobre nuestras vidas, decisión responsable sobre nuestro futuro. La única vida que vale la pena vivir es la vida intencional, la vida de decisión en lugar de la deriva. Y qué fácil es dejarse llevar, en lugar de decidir nuestro propio camino en la vida.
Las sirenas y los sonidos de ese mundo comercial golpean nuestros oídos día tras día, diciéndonos que comamos esto, compremos que, disfruten esto, viajen para allá. Y a menos que nos tomemos el tiempo para decidir, en silencio, alejados del mundo, qué compraremos y qué no, encontraremos un día que hemos respirado a lo largo de nuestros días simplemente rebotando en las señales y estímulos. viniendo hacia nosotros y nunca hemos vivido realmente como seres humanos que deciden y piensan de manera independiente.
Se habla mucho sobre la necesidad de una comunidad en un mundo donde la vida se ha vuelto tan atomizada, las conexiones tan frágiles y deshilachadas. Y la mayor parte lo aplaudo. Pero debemos recordar que hay comunidades saludables y comunidades no saludables. La parte nazi bajo Hitler, el Partido Comunista en sus primeros días, los talibanes en nuestro tiempo, estas fueron y son comunidades extremadamente fuertes con identidad y unidad, pero ¿a qué costo para la integridad y responsabilidad individual? Las pandillas de Chicago son comunidades muy unidas, pero ¿con qué fin para el individuo que vende su alma a la pandilla para pertenecer?
La comunidad puede ser coercitiva y destructiva de la libertad e integridad individual. Ser nuestra propia persona significa marcar nuestro propio rumbo en la vida, con aquellos que honran y alientan esa responsabilidad individual. Dietrich Bonhoeffer advierte en un momento, “Que el que no puede estar solo se cuide de la comunidad. Solo se hará daño a sí mismo ya la comunidad.”
Sylvia Plath en su libro The Bell Jar pinta un cuadro de muchas personas en nuestro tiempo. “Me sentí como un caballo de carreras en un mundo sin pistas de carreras o como un campeón de fútbol universitario que de repente se enfrenta a Wall Street y un traje de negocios. Vi mi vida ramificándose ante mí como una higuera verde. Desde la punta de cada rama, como un higo gordo y morado, un futuro maravilloso hacía señas y guiñaba. Un higo era un marido y un hogar feliz e hijos, y otro higo era un poeta famoso y otro higo era un profesor brillante y otro higo era Europa y África y América del Sur, y otro higo era Constantino y Sócrates y Atila y un paquete de otros amantes con nombres extraños y profesiones poco convencionales y otro higo era una campeona olímpica femenina, y más allá y por encima de estos higos había muchos más higos que no pude distinguir.
“Yo Me vi sentado en la horca de esta higuera, muriéndome de hambre, solo porque no podía decidir cuál de los higos elegiría. Quería todos y cada uno de ellos, pero elegir significaba perder todo el resto, y mientras estaba sentado allí, incapaz de decidir, los higos comenzaron a arrugarse y ennegrecerse, y uno por uno, cayeron al suelo a mis pies. ” La vida rara vez se vuelve enfocada, decisiva, intencional a menos que haya tiempo para la soledad y el silencio.
Soledad y silencio para la reflexión y la decisión. Y finalmente, pienso, la soledad y el silencio para aprender dónde está nuestra fuerza. Mientras podamos rodearnos de otros, depender de la presencia de los demás, de la familia, de los amigos, de la multitud, mientras tengamos el tubo, los auriculares, la pantalla, la calle para distraernos y ocuparnos, nunca aprendemos para descansar nuestros espíritus donde encuentran su verdadero hogar. Y mientras nunca aprendamos que seguimos teniendo miedo a la soledad, encontramos el tiempo a solas doloroso y vacío, y siempre huimos de nuevo a la escena social.
Uno de los problemas críticos de los estudiantes universitarios lejos de casa por la primera vez, el hombre o la mujer atrapados en medio de un divorcio, la viuda o el viudo con la intimidad despojada de él o ella es que nunca han aprendido a estar cómodos consigo mismos aparte de la dependencia de las personas que los rodean, se han ido del hogar a la fraternidad o hermandad de mujeres al matrimonio sin nunca desarrollar un lugar interior donde estén razonablemente tranquilos y cómodos. Como resultado, se vuelven excesivamente necesitados y vulnerables, fácilmente manipulados por otros, moldeados por las modas y exigencias del día. El salmista puede decir: “Si mi padre y mi madre me desamparan, el Señor me recogerá.” El Apóstol Pablo puede escribir a Timoteo, “…todos me han abandonado. Pero el Señor me ha apoyado y me ha fortalecido.” Jesús les dice a sus amigos en su última noche: “Ha llegado el momento en que huirán todos y me dejarán solo, pero no estoy solo.”
Necesitamos soledad y silencio para que podamos conocer la presencia y la fuerza de Aquel que está con nosotros pase lo que pase. Beverly Sills es una mujer cuya vida ha estado plagada de decepciones y tragedias. En una entrevista se le preguntó cómo lidia con toda la decepción en su vida, siendo rechazada por el establecimiento musical durante años, la tragedia de tener un hijo sordo que nunca pudo escuchar la magnífica voz de su madre. ¿Cómo lo logró? Habló de lo que ella llama “quietud.” Esto es lo que ella dijo: “Realmente no llega hasta que eres un ser humano maduro. Y creo que no importa cuál sea tu trabajo, cuando desciende sobre ti, afecta tu trabajo. No es que sientas que eres más que los demás y por lo tanto su opinión no cuenta. Es simplemente que te das cuenta de que no es importante que todos te amen. Es más importante que los ames. Cambia toda tu perspectiva. El mismo acto de vivir se convierte en el acto de dar.”
Una mujer llamada Elisabeth Scollard lo dijo maravillosamente. “Las cosas más bellas son las que vienen en silencio; Es posible que no escuches el primer acercamiento de la mañana, y aunque escuches mientras la dorada suma de horas se desvanece en el anochecer, no nace ningún sonido. Cuando las estrellas bailan en lo alto, no suenan las cornetas; Los pasos de las flores caen en silencio, Como suavemente vienen los capullos de la nieve; Y las nubes flotan en una pálida tranquilidad. Ninguna voz anuncia la luz de la luna en un lago; El rocío plateado está quieto; estos dones se dan tan silenciosamente como Cristo, quien por nosotros nos fue enviado, el mayor regalo del cielo. Con ternura ahora, como en el ayer, guía a los niños cansados de la tierra por su camino tranquilo.
Nunca he entendido del todo por qué pensamos que de alguna manera podemos arreglárnoslas sin aprender su camino tranquilo. Intentémoslo de nuevo.
Copyright 2006 Gilbert W. Bowen. Usado con permiso.