Andrew Murray: Estudiante líder en la escuela de oración de Cristo

“Que no pase ni un solo momento de mi vida fuera de la luz, el amor y el gozo de la presencia de Dios”.

Cuando era joven, Andrew Murray quería ser ministro, pero fue una elección de carrera más que un acto de fe. No fue hasta que terminó sus estudios generales y comenzó su formación teológica, en los Países Bajos, que experimentó una conversión de corazón. En una carta a sus padres, Murray escribió: “Tu hijo ha nacido de nuevo … Me he entregado a Cristo”.

Este “casting del yo” se convirtió en el tema de la vida de Murray. Sesenta años de ministerio en la Iglesia Reformada Holandesa de Sudáfrica, más de 200 libros y tratados sobre espiritualidad y ministerio cristianos, trabajo social extenso y la fundación de instituciones educativas, todos estos fueron signos externos de la gracia interior que Murray experimentó continuamente. arrojándose sobre Cristo.

“Que no pase ni un solo momento de mi vida fuera de la luz, el amor y el gozo de la presencia de Dios”, fue su oración. “Y no un momento sin la entrega total de mí mismo como un recipiente para que él se llene lleno de su Espíritu y su amor”.

Escuela de oración

A los 21 años, Murray recibió su primer nombramiento como único ministro de la soberanía del río Orange, un territorio de 50.000 millas cuadradas en la remota Sudáfrica. Los viajes constantes a parroquias distantes y el acercamiento a los no evangelizados pronto agotaron sus fuerzas. Un ataque de enfermedad lo debilitó tanto que se vio obligado a regresar a Inglaterra para descansar.

Cuando regresó a Sudáfrica, ocupó un puesto en Worcester, donde se involucró con el recién inaugurado Seminario Teológico de Stellenbosch. Su pasión por la educación cristiana lo impulsó a fundar una sucesión de instituciones, como la Unión de la Biblia y la Oración (que fomentaba el estudio de la Biblia y la oración) y el Seminario Hugonote, donde las mujeres jóvenes podían prepararse para el trabajo educativo.

De Worcester, Murray aceptó un puesto de predicador más prestigioso en Ciudad del Cabo y luego, siete años más tarde, el pastorado de una iglesia en Wellington, una parroquia más rural. Aquí Murray perfeccionó sus habilidades de predicación y dirigió un avivamiento de santidad (el historiador Walter Hollenweger considera a Murray un precursor del pentecostalismo). A través de su predicación y sus escritos, Murray se convirtió lentamente en una figura internacional.

Murray escribió para interpretar las Escrituras de tal manera que los cristianos fueran libres de creer y experimentar la gracia de Dios. Creía que Dios había hecho todo lo necesario para que las personas vivieran vidas ricas, productivas y significativas que participaran en la vida de Dios. Los obstáculos para esas vidas incluían una entrega a medias a Dios, una falta de confianza en la unción del Espíritu y un escepticismo profundamente arraigado sobre el poder de la oración.

Uno de sus libros más populares, Con Cristo en la escuela de oración, toma las enseñanzas del Nuevo Testamento sobre la oración y las ilumina en 31 “lecciones” diseñadas para ayudar al lector a pasar de la oración superficial e ineficaz a una comprensión más completa de la obra que Dios ha llamado. que hacer. Según Murray, la iglesia no se da cuenta de que “Dios gobierna el mundo por las oraciones de sus santos, que la oración es el poder por el cual Satanás es conquistado, que por la oración la iglesia en la tierra dispone de los poderes del mundo celestial. ”

Se esforzó por alinear sus conocimientos espirituales con su teología reformada, pero los críticos reformados lo acusaron de enseñar el libre albedrío y que Dios quiere la redención de todos.

Sin embargo, frente a las críticas, Murray insistió en que el creyente puede esperar recibir la plenitud del Espíritu. Como dijo Murray, “debo estar lleno; es absolutamente necesario. Puedo estar lleno; Dios lo ha hecho felizmente posible. Estaría lleno; es eminentemente deseable. Me llenaré; es tan afortunadamente cierto “.