Apocalipsis 22.12-14, 16-17, 20-21, La última página de la Biblia (Hoffacker) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Apocalipsis 22.12-14, 16-17, 20-21, La última página de la Biblia (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón Apocalipsis 22:12-14, 16-17, 20-21 La última página de la Biblia

Por el reverendo Charles Hoffacker

Cuando tenía ocho años,
recibí una Biblia
como regalo de Navidad de mi abuela.

Cuando este libro estaba cerrado,
parecía formidable:
una cubierta de tela negra,
SANTA BIBLIA estampada en oro en el lomo,
una cinta de color rojo sangre
alrededor de tres lados del volumen
desde la parte superior de las páginas
hasta el lado sin encuadernar
hasta la parte inferior.

Una vez abierto,
este libro aún parecía formidable.
El texto de la Versión Autorizada de 1611,
conocida también como la traducción King James,
aparecía en las páginas en columnas dobles.
Extrañamente, varias Se intercalaron fotografías de una página
con este texto antiguo
que representan escenas de Tierra Santa
como el río Jordán.
Estas no eran fotos en color,
ni en blanco y negro,
sino algo más:
fotos en sepia
que acentuaban la antigüedad
de estos lugares sagrados.

En un momento de mi niñez,
noté algo obvio acerca de esta Biblia:
tenía una última página.
Muy apropiadamente,
esta página estaba dedicada a los versículos finales
del último libro de la Biblia,
la Revelación a Juan.
Esto me llevó a preguntarme:
¿El hecho de una página final
significaba que el Santo ¿Había callado el Espíritu
?
Habiendo hablado a través de los autores humanos de la Escritura
a lo largo de todo este formidable libro,
el Espíritu Santo se había despedido entonces de nosotros, de mí,
y retirado del mundo
a un retiro digno?

Nunca subestimes la capacidad de un niño
para plantear preocupaciones teológicas
que son vívidas,
y, en última instancia,
vale la pena considerarlo seriamente.

Esta estafa particular Sin embargo, mi preocupación
no perduró.
De alguna manera se disolvió silenciosamente
por lo que sabía, tal vez intuitivamente,
de la obra del Espíritu en la creación, a través de la Iglesia,
y en mi vida.

Pero mi preocupación infantil
reaparece de otra forma
siempre que se trata la acción del Espíritu
como confinada a una sola esfera,
ya sea la Biblia, los sacramentos,
o una tradición religiosa particular.
Esto implica que en otra parte
que esta sola esfera
el Espíritu Santo , el Señor y Dador de vida,
está de algún modo silencioso, desempleado,
o incluso ausente.

Como testigo
contra una conclusión tan desalentadora,
permítanme presentar la página final de la Biblia.
Escuchamos versículos de ella
en la lectura de hoy de Apocalipsis.

Una mirada a este pasaje y lo que lo precede
revela algo notable.
En un sentido,
la Revelación a Juan termina antes
que el final de t su pasaje:
no en el verso veintiuno del capítulo final,
sino en el verso cinco.

Pues escucha ese quinto verso:
trae una sinfonía de imágenes
a un espléndido crescendo
con respecto a los ciudadanos de la nueva Jerusalén:
“Y no habrá más noche;
no necesitan luz de lámpara ni sol,
porque el Señor Dios será su luz,
y ellos reinarán por los siglos de los siglos.”

Qué más, mis amigos,
se puede decir ¿después de esto?
Aquí tenemos la conclusión gloriosa
para poner fin a todas las conclusiones.
Sin embargo, el libro continúa
durante dieciséis versos más
que sirven como apéndice.

Varios libros bíblicos tienen tales apéndices.
Recuerdan lo que sucede
cuando alguien te visita
y los dos se involucran
en una conversación larga y profunda.
La conversación concluye,
y tu amigo se levanta para irse,
pero se detiene en tu puerta
y aún se intercambian más palabras.
Luego, los dos caminan hacia su auto,
todavía hablando,
y el silencio cae solo
una vez que él cierra la puerta de su auto y se marcha.
Varios libros de la Biblia terminan así,
Revelación entre ellos.

Así que la forma de este libro bíblico
demuestra cómo a veces
lo que parece ser el final
no es el final .
El contenido
del pasaje de hoy de Apocalipsis
expresa el mismo punto.

Porque en lugar de servir como conclusión,
hoy&# El pasaje de 8217 repite una invitación.
El Espíritu dice: “Ven.”
La Esposa dice: “Ven.”
Todo aquel que oye es decir: “Ven.”
¿Y adónde han de venir?
¿Adónde han de venir?
¡A la fuente!
Donde puede beber a nuestros corazones’ delicia
del agua de vida,
agua preciosa disponible para nosotros sin precio!

La última página de la Biblia no es una conclusión,
es una invitación.
No marca un final,
sino un comienzo.
Esta última página no se preocupa por el pasado;
anuncia el futuro,
un futuro donde el agua de la vida
se ofrece a todo el que la quiere.

Esta fuente de agua viva
recuerda una historia del Evangelio de Juan,
el encuentro entre Jesús
y una mujer del pueblo samaritano de Sicar. 1
Se encuentran en un pozo fuera del pueblo.
En el curso de la conversación,
Jesús le dice
que cualquiera que beba del agua de este pozo
> volverán a tener sed,
pero los que beban
del agua que él les dará
nunca más tendrán sed.
Esa agua se convertirá en ellos
en manantial de agua
que brota para vida eterna.

Esta es la misma agua
que la última página de la Biblia
nos invita a beber.
Esta es el don perdurable de Cristo
que esos versículos finales anuncian
en una conclusión
que no es una conclusión en absoluto,
sino un nuevo comienzo para siempre.

La expresión sacramental de este don
es el Santo Bautismo
y la vida nueva que inaugura para nosotros.
El Espíritu
y la Esposa de Cristo, la Iglesia
acogen a cada uno de nosotros,
no sólo al acontecimiento de nuestro bautismo,
sino a la vivencia de nuestra vida bautismal
que responde a nuestra sed de Dios.
T a Biblia termina con una invitación a la fuente,
y a vivir la vida que allí comienza,
una vida cuya energía es el Espíritu Santo.

Pero eso es’s ¡no todo!

Recuerde lo que Jesús le dice a la mujer samaritana.
Él no le promete simplemente agua,
por maravillosa que sea.
Él dice que el agua que da
se convertirá en quien la reciba
en manantial de agua que salte para vida eterna.

Jesús hace la misma declaración en Jerusalén
más tarde en Juan& #8217;s Evangelio. 2
Lo hace durante la fiesta de las cabañas,
que conmemora el regalo del agua
durante el peregrinaje de Israel por el desierto.
En el día culminante de esta fiesta,
se identifica como agua viva.
“Que el que tenga sed venga a mí,”
clama,
“y que el beba el que cree en mí.
Como dice la Escritura:
‘Del corazón del creyente
correrán ríos de agua viva.’”

Es más que una cuestión
de tener agua para beber.
El que recibe el agua de vida
se convierte en una fuente de esa agua,
por abundancia,
ríos de agua viva.

La expresión sacramental de esto
es la Sagrada Eucaristía,
la fiesta que celebramos hoy
como comunidad de bautizados.

La Eucaristía hace más
que sostener a los que participan fielmente.
Cada uno de nosotros se convierte en fuente de vida,
vida que fluye a través de la Trinidad hacia nosotros,
y a través de nosotros hacia los demás.
No sólo somos refrescados y animados,
sino que a través de nosotros
otros son animados y renovados.
Esta agua no está estancada, sino viva;
sigue fluyendo, sigue circulando,
regando vidas y relaciones
y comunidades,
haciéndolas verdes y flexibles,
trayendo florezca un nuevo mundo,
que es la comunidad de Dios.

La última página de la Biblia
no es una conclusión sino una invitación.
Estamos invitados
para seguir regresando al agua de vida,
para ser refrescados
por cómo estamos cimentados en Dios.
Pero esta agua viva
también fluye a través de nosotros
en beneficio de los demás.
Venimos a la Eucaristía
no sólo para recibir,
sino para ser capaces de dar.
En el Bautismo recibimos la vida
eso nos hace quienes somos.
En la Eucaristía
estamos preparados
para dar esa vida.

Si esto suena li ke la historia de Jesús mismo
comenzando con su bautismo,
continuando
a través de su muerte y resurrección
hasta su ascensión y promesa de Pentecostés,
entonces reconoce
que Jesús vive ahora en la tierra
es a través de nosotros.
Su identidad y su ofrecimiento de sí mismo
encuentran su poderoso eco en nuestras vidas.

El Espíritu Santo no está en silencio,
ni retirado, ni ausente.
El Espíritu permanece siempre activo.
¿Haciendo qué, te preguntas?
Convirtiéndonos a cada uno de nosotros en otro Cristo,
El hijo amado de Dios ofreciendo vida
por la vida del mundo.

El poeta jesuita Gerald Manley Hopkins
se regocija en esta maravilla.
Nos habla de cómo
“Cristo juega en diez mil lugares,
Hermoso en los miembros, y hermoso en los ojos que no son los suyos
Al Padre a través de los rasgos” de nuestros rostros. 3

Vengan hoy al altar, amigos míos.
Beban profundamente del agua de la vida.
Luego salgan de aquí,
a un mundo sediento
para servir a los demás
como fuentes de agua viva.

1. Juan 4:5-42.

2. Juan 7:37-38.

3. “Como los martines pescadores se incendian.”

Copyright 2013 Charles Hoffacker. Usado con permiso.