Apocalipsis 5:1-10 – Creado para gobernar – Estudio bíblico

Serie de sermones: El propósito de Dios para la humanidad

  1. Creado a imagen de Dios – Génesis, Colosenses
  2. Creados para Relacionar – Génesis, Efesios
  3. Creados para Obra – Génesis, Eclesiastés, Colosenses
  4. Creados para Descanso – Génesis, Eclesiastés, Hebreos
  5. Creado para gobernar – Génesis, Apocalipsis

Escrituras: Génesis 1:26-28, 3:1-7; Apocalipsis 5:1-10

Conexión con el tema de la unidad: Dios creó a la humanidad para gobernar la tierra como vicerregentes. Nuestro reinado debía ser un reflejo del gobierno amoroso de Dios. Ya en Génesis 3 vemos que este buen orden se invierte. La humanidad caída tiende a abusar o a abdicar del poder. De cualquier manera, rendimos nuestro dominio dado por Dios. En Jesucristo, las personas redimidas se restablecen como vicerregentes.

Introducción

Solo por su apariencia pensarías que Minecraft es un juego obsoleto de la era Atari. Sin embargo, se ha convertido en uno de los videojuegos más populares desde su lanzamiento en 2009. Para enero de 2013, Minecraft había vendido más de 20 millones de copias.1 El concepto del juego también es muy simple. No hay tareas específicas que realizar. Los jugadores se mueven e interactúan en un mundo completamente abierto, construyendo, buscando alimentos y suministros, y extrayendo minerales y elementos. Eso es todo. La gente pasa horas y horas jugando. ¿Por qué este juego simple y gráficamente básico se ha vuelto tan popular? Tal vez porque, junto con juegos similares como la franquicia SimCity, ha aprovechado un deseo humano común.

Dios creó a los humanos para gobernar sobre la creación, por lo que hay un anhelo creativo dentro de cada persona. Deseamos construir y gobernar sobre lo que creamos. Los mundos virtuales, como los de los videojuegos, brindan a los jugadores la posibilidad de satisfacer algo de ese anhelo. Sin embargo, como se evidencia a menudo en estos juegos, hemos usado la autoridad que Dios nos ha dado para servir a nuestros propios propósitos en lugar de reflejar el gobierno amoroso de Dios. Jesucristo, como el Hombre Supremo, ha recuperado el dominio que le entregamos.

I. Hemos rendido nuestro dominio dado por Dios (Gén. 1:26-28; 3:1-7)

En su libro Dominion and Dynasty, Stephen Dempster destaca la relación entre el gobierno del hombre y la imagen de Dios:

Dempster obtiene esto de Génesis 1:26-28. Había una jerarquía evidente en la creación. Dios gobernó sobre el hombre, y el hombre gobernó sobre la creación. Esa jerarquía fue anulada en Génesis 3. Desde el momento en que Eva escuchó a la serpiente, el lector sabe que algo anda mal. Ella abdica de su autoridad sobre la serpiente mientras Adán observa pasivamente al margen.

A partir de este momento todo está arruinado, incluido nuestro dominio. Ejercemos nuestra autoridad en formas que no honran a Dios. Dominamos a aquellos sobre quienes tenemos autoridad (Marcos 10:42-45) o abdicamos pasivamente de nuestro papel como vicerregentes, como lo hizo Adán.

Debido a que el pecado nos vuelve hacia adentro, siempre hacemos lo que creemos que es mejor para nosotros. Si lo mejor es abdicar, elegiremos esa ruta. Si lo mejor es dominar, seguiremos ese camino. Esto solo funciona hasta que nos damos cuenta de que vivimos en un mundo lleno de personas como nosotros. Jesús es el único que puede rescatarnos de este ciclo enfermizo.

Aplicación: ¿Estás abdicando o dominando en las áreas sobre las cuales Dios te ha llamado a tener autoridad? ¿Qué nos enseña esto sobre nuestra crianza o nuestras interacciones en varias relaciones? Debemos arrepentirnos de toda pasividad de Adán y usurpación de serpientes.

II. Cristo restablece el reinado legítimo de la humanidad (Ap. 5:1-10)

Apocalipsis 5 comienza con llanto y termina con adoración gozosa. La razón del llanto es que “nadie, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el rollo ni mirarlo”. ¿Qué es este pergamino? Es el desarrollo de la historia, el plan de redención de Dios, todo lo que Dios llevará a cabo. No abrir el pergamino significa que la historia no tiene sentido, destino ni clímax.

Pero si alguien puede abrir este pergamino, entonces la redención puede tener lugar. Dios anulará los efectos de la caída y la humanidad volverá a vivir como se pretendía originalmente, esta vez sin posibilidad de fracaso. El motivo de la adoración gozosa es que alguien abrirá ese rollo, a saber, “el León de la tribu de Judá”. Por eso vemos que Él ha “hecho de ellos un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y reinarán sobre la tierra”.

No llores más, Juan (Ap. 5:4). No llores más, iglesia. El León ha vencido. Y reinaremos con él.

Aplicación: El hecho de que Cristo haya vencido significa algo para la forma en que vemos la historia. Debido a que Jesús es soberano sobre la historia, somos libres de emprender una misión audaz. Sabemos por Apocalipsis 5 que habrá gente “de toda tribu y lengua y pueblo y nación”. Por lo tanto, debemos ir porque ellos responderán. Además, esto significa algo para los miedos diarios que enfrentamos. Si Jesús es soberano, el miedo es ridículo. Podemos ser audazmente creativos como Dios nos ha creado para ser. Podemos construir alegremente como Él nos creó para hacerlo.

Conclusión

Tú y yo no fuimos creados simplemente para gobernar un mundo de videojuegos. Se nos encargó gobernar un mundo real, hermoso y centrado en Dios. Hoy vivimos en un mundo de quebrantamiento y rebelión. Debemos traer el reino de los cielos a la tierra.

John Piper lo resume bien:

Dios cumplirá Su propósito. Por lo tanto, seamos adoradores apasionados y mensajeros de reconciliación para que más y más adoradores se unan al redil.

Mike Leake es el esposo de Nikki, padre de Isaiah y Hannah, así como pastor asociado en First Iglesia Bautista, Jasper, Indiana. Escribe con frecuencia en SBC Voices y en su blog personal, mikeleake.net. También está trabajando lentamente para completar su Maestría en Divinidad en el Seminario Teológico Bautista del Sur.