16 de marzo de 2003
En respuesta a sus comentarios a continuación, incluso en 1 Corintios 11 el uso de la palabra “iglesia&# 8221; y “juntos” no excluye la acción individual porque Pablo dice en el versículo 28, “sino que cada uno pruébese a sí mismo.” Mi posición es clara. El uso del singular en 1 Corintios 11:28 está dentro de un contexto plural. Es decir, cada hombre debe examinarse a sí mismo y, por lo tanto, todos los hombres deben examinarse a sí mismos y, por lo tanto, la iglesia debe examinarse a sí misma. Esto es también lo que sostengo con respecto a Gálatas 6:1-10. La posición que ocupo es consistente en ese sentido. Su posición establece que la palabra “iglesia” o “juntos” debe estar inmediatamente presente para que concluyamos que el autor está hablando de acción corporativa. Pero incluso si tuviera que aceptar esta premisa, seguiría siendo el caso de que Gálatas se dirige a las iglesias y que cuando Pablo usa el plural en ese contexto espera que las iglesias entiendan que les está hablando como la iglesia. No digo simplemente que el hecho de la dirección de la epístola indica esto, sino la combinación de la dirección de la epístola y el número plural usado para dirigirse a los hermanos como se encuentra en Gálatas 6:1-10. ;estas dos cosas juntas (dirección y número plural) indican indudablemente que la iglesia está siendo abordada en Gálatas 6:1-10.
“Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros (plural) que son espirituales, restaurar (plural) al tal en el espíritu de mansedumbre; considerándote a ti mismo, para que no seas tú también tentado.”
“Hermanos” es plural “Vosotros” es plural El verbo “Restaurar” es plural La iglesia tiene la obligación de restaurar a los perdidos a su comunión.
“Llevad las cargas los unos de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.”
El verbo “oso” es plural La frase “unos a otros” es plural El verbo “cumplir” es plural La iglesia tiene la obligación de llevar las cargas los unos de los otros. La iglesia tiene la obligación de cumplir la ley de Cristo. De acuerdo con la posición de solo santos, la iglesia no puede cumplir la ley de Cristo, solo los individuos pueden hacerlo.
“Pero el que es instruido en la palabra, comuníquese al que enseña en toda buena cosas.”
Si bien esto se dirige a individuos, generalmente se necesita más de un individuo para apoyar a un predicador a tiempo completo. Pablo esperaba que todos ellos trabajaran juntos para lograr esto y aquello es una obra de la iglesia.
“No nos cansemos, pues, de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.”
“Nosotros” es plural “Estén cansados” es un verbo plural. “Nosotros” es plural “Cosechar” es un verbo plural. “Nosotros” es plural “Desmayo” es un verbo plural. La iglesia no debe cansarse. La iglesia cosechará si la iglesia no desmaya. Si algún individuo se salva será porque es miembro de la iglesia de Cristo. La iglesia son los únicos salvos y serán los únicos salvos. Dios salvará a la iglesia y sólo a la iglesia en el día del juicio. Esto no quiere decir que algunos individuos que son miembros apóstatas de la iglesia no se perderán; sino decir que solo los que son miembros de la iglesia serán salvos y en ese sentido, Dios salvará solo a la iglesia. Así la iglesia cosechará salvación si no desmaya. Compare Efesios 5:23-25.
“Así que, según tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe. .”
“Nosotros” es plural El verbo “tener” es plural “Nosotros” es plural El verbo “trabajar” es plural A medida que la iglesia tiene la oportunidad, la iglesia debe hacer lo que es bueno para con todos los hombres.
Simplemente no entiendo qué dejaría más claro que Pablo espera que las iglesias se ocupen de estos problemas. ¿Estás diciendo que cada vez que un escritor inspirado aborda la acción de la iglesia debe usar la palabra “juntos” para que sea acción de la iglesia? ¿Debe usar la palabra “iglesia?” ¿Cuáles son los estándares que usas para determinar cuándo un contexto habla sobre la acción de la iglesia y cuándo habla sobre la acción individual?
Cuando agregas a estas cosas el hecho de que la epístola se dirige específicamente no a la iglesia, pero a las iglesias (plural) de Galacia, ¿cuál debe ser la conclusión? ¿Que Pablo no esperaba que las iglesias hicieran nada acerca de estos problemas? “Sé que escribiste a las iglesias, Paul, pero no está claro que esperabas que tomáramos alguna acción, ¡así que la iglesia decidió que como iglesia no podemos hacer nada con respecto a estos maestros judaizantes!” ; Tal sugerencia es absurda. No estoy tratando de ridiculizarlo personalmente, pero la posición de los santos solo se reduce a esta conclusión absurda. ¿Qué acción (si alguna) esperaba Pablo que la iglesia tomara con respecto a estos maestros judaizantes? La conclusión es que la posición de los santos solo reduce el libro de Gálatas al absurdo de que Pablo escribió el libro para las iglesias, pero no esperaba que las iglesias hicieran nada con respecto a los problemas sobre los que escribió. Y esa es una conclusión que simplemente no puedo aceptar porque reduce al Espíritu Santo a un autor de confusión.
Parte 7