Muchos en el mundo religioso de hoy reclaman para sí mismos fuentes de información infalibles adicionales a las que se encuentran en la Biblia. Algunos de estos grupos religiosos afirman que estas fuentes adicionales son necesarias porque la Biblia no es una fuente suficiente de información para la salvación del hombre. Sin embargo, si se puede demostrar que los escritores inspirados, de hecho, enseñan la suficiencia de las Escrituras para suministrar la información necesaria para la salvación del hombre, esto significa que no se necesitan otras fuentes.
Hay dos formas en las que uno podría mostrar que las Escrituras por sí solas proporcionan toda la información necesaria que el hombre necesita para la salvación. Uno podría mostrar donde las escrituras dicen directamente que proporcionan toda la información que el hombre necesita, o uno podría mostrar que en la totalidad de la enseñanza de las escrituras, se da una imagen completa que sería suficiente para la salvación. Debido a que el último de estos dos requeriría un volumen de información para probar, nos centraremos en el primer método en este artículo.
La palabra “suficiente” significa “adecuado para el propósito; suficiente” según el diccionario Random House. El diccionario American Heritage define “suficiente” como “ser tanto como se necesita.” WordNet de la Universidad de Princeton define “suficiente” de esta manera: “de una cantidad que pueda satisfacer una necesidad o requerimiento pero sin ser abundante.” Entonces, para que las Escrituras por sí solas sean suficientes para la salvación del hombre, deben ser “adecuadas” proveer para la salvación del hombre; debe ser “suficiente” información, “cuanto sea necesario,” o en una cantidad requerida para satisfacer la necesidad. ¿Hace la Biblia tal afirmación por sí misma? Hay varias escrituras que responden a esta pregunta.
Considere que los apóstoles mismos consideraban que las escrituras escritas eran suficientes para proveer para la salvación del hombre. Romanos 15:4 dice: “Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza.” Pablo dice que las Escrituras se dan para que tengamos esperanza de salvación. Si no fueran suficientes para proveer la salvación, ¿cómo podrían brindar esperanza? Si las Escrituras fueran menos que suficientes para proveer la salvación, no podrían dar esperanza. ¿Qué tipo de esperanza tiene el cristiano? Hebreos 6:19 dice: “La cual tenemos como ancla del alma, segura y firme, y que penetra hasta dentro del velo.” Tal esperanza es suficiente para la salvación, por lo tanto, las escrituras que proveen esa esperanza son suficientes para la salvación del hombre.
Considere 1 Corintios 15:1-4 que dice, “Además , hermanos, os declaro el evangelio que os he predicado, el cual también habéis recibido, y en el cual estáis firmes; por lo cual también sois salvos, si guardáis en la memoria lo que os he predicado, a no ser que creáis en vano. Porque ante todo os he enseñado lo que también recibí, que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras.” Pablo le dice a la iglesia en Corinto que el evangelio que les predicó fue suficiente para salvarlos. ¿Cuál fue la base de ese evangelio? Fue la muerte de Jesús por nuestros pecados, Su sepultura y resurrección. Pablo aclara en este pasaje que estas verdades eran “según las Escrituras.” Para Pablo es suficiente que las Escrituras declaren, en profecía, que el mensaje del evangelio es suficiente para la salvación. ¿Fueron las Escrituras suficientes para proporcionar esta información? Ellos eran. Véase también Romanos 16:25-26.
En Hechos 17:10, Pablo y Silas se dirigieron a Berea. Allí predicaron el evangelio. Hechos 17:11-12 dice: “Estos eran más nobles que los de Tesalónica, en cuanto recibieron la palabra con toda prontitud, y escudriñaban cada día las Escrituras para ver si aquellas cosas eran así. Por tanto, muchos de ellos creyeron; también de mujeres honradas que eran griegas, y de hombres, no pocos.” Los beroeos, anteriores a Pablo y Silas’ llegada no eran creyentes. Entonces Pablo y Silas les predicaron el evangelio. ¿Lo que fue dicho? Fuera lo que fuera, hizo que los bereanos escudriñaran las Escrituras para ver si lo que Pablo decía era cierto. Cuando miraron las Escrituras, creyeron y como resultado se convirtieron en cristianos. ¿Suministraron las Escrituras lo que se necesitaba para la salvación? Lo hicieron.
Finalmente, sin embargo, debemos mirar 2 Timoteo 3:14-17. Pablo escribió a Timoteo: “Pero continúa tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.” Pablo dice varias cosas aquí. Primero, dice que las Escrituras pudieron hacer sabio a Timoteo para la salvación. Así, serían suficientes para la salvación del hombre. Paul, sin embargo, no detiene su discusión aquí. Luego dice que las Escrituras son dadas por inspiración; es decir, fueron dadas por el mismo aliento de Dios. Luego dice que estas escrituras son útiles para el propósito de hacer completo al pueblo de Dios y que proporcionan completamente toda la información que uno necesita para todas las buenas obras. En otras palabras, no hay una buena obra en la que el hombre deba participar para la salvación que las Escrituras no suplan. Ellos lo suministran todo. Por lo tanto, las escrituras son suficientes para la salvación del hombre.
En la historia del Rico y Lázaro (Lucas 6:29-31), Abraham le cuenta al Rico sobre la salvación de sus hermanos. , “Tienen a Moisés ya los profetas; que los escuchen.” El hombre rico, en esencia, se opone y dice que si tan solo tuvieran una fuente adicional de información, creerían. Abraham respondió: “Si no oyen a Moisés ya los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.” La implicación es clara; la palabra escrita de Dios es suficiente para proveer la salvación del hombre. Cualquier información que uno requiera más allá de eso simplemente indica incredulidad.