Sermón Colosenses 1:15, 20 Las cosas no son lo que parecen
Por el pastor Vince Gerhardy
Las cosas son no siempre lo que parecen. Lo que parece ser lo más obvio puede ser terriblemente erróneo.
Un organista estaba practicando un día en una gran iglesia en Europa. Un hombre se acercó al órgano y preguntó si podía tocar. El organista lo miró y pensó para sí mismo, “no debería dejar tocar a este hombre, solo míralo, está sin afeitar, su ropa está sucia, parece un vagabundo”. Así que le dijo al hombre que no. Pero el extraño desaliñado preguntó una y otra vez.
Finalmente, el organista lo dejó tocar pensando que no tocaría mucho tiempo, después de todo, ¿qué sabe un vagabundo sobre órganos? Los dedos del vagabundo bailaron sobre el teclado de una manera que el organista no había escuchado en su vida. El extraño jugó una y otra vez. El organista estaba hechizado. Cuando el desconocido se levantó para irse, el organista no pudo contenerse y gritó: “¿Quién eres, cómo te llamas?” Cuando el extraño, que parecía un vagabundo, se alejó lentamente, se dio la vuelta y dijo: “Mi nombre es Felix Mendelssohn”. El organista jadeó.
Aparentemente, el hombre con ropa harapienta y que necesitaba urgentemente un afeitado y una ducha, pero en realidad era un príncipe del órgano. Ciertamente, las cosas no eran como parecían ser. Me pregunto si el organista de la iglesia alguna vez rechazó una solicitud para tocar el órgano sin importar el aspecto de la persona. Como dice el viejo refrán, “No se puede juzgar un libro por su portada”.
La lectura del evangelio de hoy es otro de esos casos en los que las cosas no son lo que son. parece ser.
Escuchamos el relato de la crucifixión de Jesús como está registrado en el evangelio de Lucas. Se nos cuenta cómo Jesús fue clavado en una cruz entre dos criminales.
Está débil por todos los golpes;
le quitan la ropa y los soldados juegan por su túnica;
sufre la burla de los que están de pie alrededor de la cruz.
Gritan: “Si tú eres el Rey de los judíos, ¡sálvate a ti mismo!” (Lucas 23:37). Se reían de su debilidad y de su capacidad para salvarse, bromeaban sobre su pretensión de ser rey y ahora su cuerpo desnudo y poco real fue clavado a un instrumento de tortura que broma y que buena risa se pasaron.
Lo que empeoró fue la señal de que Poncio Pilato colocó una señal sobre Jesús’ cabeza que decía: “ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS”. (Lucas 23:38). Esto hizo que se burlaran aún más de Jesús para que bajara de la cruz y se salvara a sí mismo. Pero parecía incapaz de hacerlo.
Pilato le había preguntado a Jesús: “Eres tú el Rey de los judíos”. Jesús respondió: “Así dices tú.” (Lucas 23:3). Explicó que su reino no es mundano y que él es un rey por encima de todos los demás reyes. Esto ciertamente confundió a Pilato porque todo lo que pudo ver antes fue un hombre sangrando y magullado encadenado que no se parecía en nada a ningún rey que hubiera visto. Verás, Jesús respondió a Pilato de tal manera diciendo que las cosas no son lo que parecen, él puede parecerse a cualquier otro criminal que fue llevado ante el gobernador, pero había más en él que salta a la vista. (Al igual que el organista de la iglesia que solo podía ver a un hombre desaliñado y sin afeitar y no al maestro del órgano).
En esa colina a las afueras de Jerusalén, había una persona que vio algo en Jesús que nadie más vio. . A pesar de los cortes en su carne del látigo, los clavos, las heridas, la sangre, la desnudez y la vergüenza, uno de los criminales crucificados con Jesús reconoció a un rey. Le dijo a Jesús: “Señor, acuérdate de mí cuando vengas a tu Reino.” (Lucas 23:42).
Jesús le prometió: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso”. (Lucas 23:46).
Un rey extraño en verdad sufriente, débil, humillado, despreciado, rechazado y agonizante. Pero la muerte de este improbable rey nos hizo amigos de Dios a través de su muerte. Dios no se detendría ante nada para derribar todas las barreras entre él y todas las personas. Incluso estaba dispuesto a dejar morir al Rey de reyes y Señor de señores para que todo volviera a estar bien entre él y nosotros.
Aquí es donde la carta de Pablo a los colosenses retoma el tema. del reinado de Jesús. El apóstol hace todo lo posible para enfatizar que Jesús es el Hijo de Dios; él es todo lo que Dios es. “Porque en él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, las cosas visibles y las cosas invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades” (Colosenses 1:16).
Si él es el creador de todo esto, entonces, también es señor y rey de todo lo que hay en el cielo y en la tierra. Pablo continúa diciendo que Jesús no solo es el rey de cada parte de la creación, sino que también es la cabeza de la iglesia (Colosenses 1:18).
Después de describir extensamente que Jesús es Señor de señores y Rey de reyes, continúa describiendo algo muy peculiar acerca de este rey. Las cosas no son lo que parecen. Este rey es todopoderoso, sobre todas las cosas, el señor de todo y el amo de todo el universo, con multitudes de ángeles a su entera disposición, viviendo en la perfección del cielo. Sin embargo, no estaba por encima de este rey agacharse y ensuciarse.
En algunos cuentos de hadas, escuchas cómo un rey se viste como uno de los campesinos y vive y trabaja con ellos en el pueblo local porque es cansado del alboroto de la corte real. Pero Jesús no solo se disfraza para ser como nosotros, es uno de nosotros. Él toma nuestra naturaleza humana y vive entre la gente común, especialmente los pecadores y los marginados, incluidos los leprosos y los endemoniados. Lo que le sucedió a él difícilmente podría considerarse real.
Murió en una cruz. Solo capta la magnitud de esto. El Rey de reyes y Señor de señores, el Hijo de Dios, murió en un horrible instrumento humano de tortura y muerte. No solo eso, él murió por todos aquellos que son enemigos de Dios a causa de las cosas malas que hicieron y pensaron (Col 1:21).
En su habitual forma clara y precisa, Pablo dice, &# 8220;Él os ha reconciliado en el cuerpo de su carne por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él” (1:22). Vale la pena repetirlo para asimilarlo. “Él se ha reconciliado en el cuerpo de su carne por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él.”
Hoy es el último domingo del año eclesiástico y es tradicional hablar sobre el fin del mundo, el fin de nuestra vida aquí en este planeta tal como lo conocemos y el juicio seguro de Dios en el Último Día.
Esta imagen del rey-siervo que Pablo y Lucas pintan para nosotros es tan importante cuando enfrentamos la perspectiva de encontrarnos cara a cara con el Dios santo y justo. No se puede negar que somos pecadores.
No se puede negar el hecho de que hasta el último día de nuestra vida seguiremos pecando en pensamiento, palabra y obra. .
La Biblia deja bastante claro que nuestro pecado nos condena y no tendríamos ninguna posibilidad de sobrevivir al juicio de Dios en el último día. Pero Pablo deja claro que no hay nada que temer. Cristo ha muerto por nosotros. Jesús es amo y rey sobre el pecado, la muerte y el poder de Satanás para condenarnos. Jesús’ la muerte nos ha hecho de nuevo amigos de Dios y nos ha hecho santos, puros y sin mancha. Nuestro pecado ha sido borrado. Perdonado. Olvidado. Seremos bienvenidos en el cielo.
¿No es eso lo que le sucedió al hombre que moría junto a Jesús? En su momento de más profunda agonía, Jesús le dice al criminal que ve en Jesús un rey un rey cuyo poder y autoridad supera con creces a la de Pilato o incluso la muerte – que su pecado ya no será tenido en cuenta contra él. “Hoy estarás conmigo en el Paraíso”. En un momento en que todo parecería sin esperanza y sin futuro, Jesús es verdaderamente un rey. Perdona y asegura al hombre que estará con él en el Paraíso.
La palabra paraíso’ indica un jardín o un parque, del tipo que tendría un rey. Ningún rey terrenal invitaría a un ladrón o asesino a caminar en su jardín, pero Jesús, el rey, murió por ese hombre e hizo posible que fuera “santo, puro y sin mancha” y bienvenido. Cuando muramos o cuando llegue el último día, nosotros también seremos bienvenidos en el Paraíso porque Jesús nos ha hecho “santos, puros y sin mancha”.
Si la idea del último día de nuestra vida o del último día de todo te llena de miedo, entonces consuélate con el hecho de que tenemos un Rey vivo. Sí, murió en la cruz, pero mientras estuvo allí, habló del futuro. Sin duda, hay un futuro después de la muerte y después del fin de este mundo. Jesús le prometió al hombre que estaba a su lado: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso”.
Los eventos del Viernes Santo han hecho posible que nos sintamos seguros y felices por la llegada del último día en que Jesús regresará. Tenemos un rey-siervo que murió por nosotros y resucitó de entre los muertos, que ha hecho todo lo posible para asegurarse de que no temamos lo que sucederá. Al final de todo, estamos a salvo.
Los reyes y las cruces normalmente no van juntos pero en el caso de Jesús sí. Jesús puede haber sido elevado al lugar más alto y haber recibido el nombre que es más grande que cualquier otro nombre (Filipenses 2:9), pero este poderoso rey no puede ser separado de la cruz en la que murió salvándonos a ti ya mí. Como muy bien resumió Pablo, “él los ha reconciliado en el cuerpo de su carne por medio de la muerte, para presentarlos santos y sin mancha e irreprensibles delante de él” (1:22).
Adorad a este rey de la reconciliación.
Hay más esperanza en su dedo meñique, que en el poder y pompa de todos los reyes y presidentes, emperadores y primeros ministros, parlamentos y gabinetes, que alguna vez hubo, hay o habrá.
Hay más poder para cambiarnos a nosotros y a nuestro mundo en su humildad reconciliadora, que en todos los acorazados y bombarderos, tanques blindados, helicópteros artillados que reyes, presidentes y parlamentos emplean para cambiar el mundo.
Adore a este nuevo tipo de rey, este Jesús, y confíe en él.
No se limite a hablar de boquilla, sino confía en él.
Encomienda a él tus caminos y conocerás su paz, como la que el mundo no puede dar.
Este es nuestro rey clavado en una cruz para rescatarnos de los poderes de las tinieblas y pecado.
Este es nuestro rey resucitado y gobernante. ‘Confesemos que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre’. (Filipenses 2:11).
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2009 Vince Gerhardy. Usado con permiso.