Colosenses 4:2-4 – Disciplinas espirituales: Oración – Estudio bíblico

Sermones de esta serie

  1. Ingesta bíblica – Salmo 19
  2. Oración – Colosenses 4
  3. Administración de la vida – Efesios 5
  4. Adoración – Apocalipsis 4-5
  5. Evangelización – 2 Corintios 5:11-21

Pasaje – Colosenses 4:2-4

Introducción

Mientras continuamos esta mañana con nuestra serie en el disciplinas espirituales, llegamos al tema de la oración. Para la mayoría de los cristianos, esta es una de las áreas más desafiantes de la disciplina espiritual. Sé que está en mi propia vida espiritual.

Una cosa es leer las Escrituras, porque obtenemos el beneficio instantáneo del conocimiento y la percepción, pero la oración es una de esas cosas que requieren fe. Estamos orando a alguien que no podemos ver y esperando una respuesta que no podemos controlar. Y como cualquier otra cosa que requiere fe, la oración es contraria al hombre natural y al mundo en el que vivimos y, por lo tanto, no solo se descuida con frecuencia sino que es difícil de hacer.

FB Meyer, el autor de El gran librito, El secreto de la guía, decía: “La gran tragedia de la vida no es la oración sin respuesta, sino la oración que no se ofrece”.

Charles Spurgeon, el gran predicador de la era victoriana, dijo sobre la oración en la iglesia , “Si el espíritu de oración no está con la gente, el ministro puede predicar como un ángel pero no puede esperar el éxito. Puede haber en esa iglesia riqueza, talento, trabajo y muchos esfuerzos de evangelización, pero el Señor no está allí. La oración es evidencia tan segura de la presencia de Dios como la subida del termómetro es evidencia de un aumento de la temperatura. Si Dios está cerca de una iglesia, esta debe orar. Si no lo está, uno de los signos evidentes de su ausencia será el letargo en oración”.

Si fuéramos a ser honestos esta mañana, tendríamos que admitir que la oración es, por el momento, primera parte, un área indisciplinada de nuestra vida espiritual. Es esporádico en el mejor de los casos, errático la mayor parte del tiempo y, a menudo, más prosaico que poderoso. Es un recurso sin explotar, un continente inexplorado donde quedan innumerables tesoros por desenterrar. Se habla más que cualquier otra cosa y se practica menos que cualquier otra cosa. Y sin embargo, para el creyente sigue siendo una de las disciplinas necesarias que debemos inculcar en nuestra vida espiritual si queremos seguir siendo conformes a la imagen de Cristo.

Nuestro texto de esta mañana se encuentra en el libro de Colosenses capítulo 4, versículos 2-4. Escucha la palabra del Señor. (lea el texto 1-6)

Pablo entendió la oración y su poder. La oración fue una parte innegable de su vida, y si lees las porciones de las Escrituras que Dios usó para escribir, encontrarás que una y otra vez llama a todos los cristianos a orar.

El El hecho es que no puedes ser un cristiano en crecimiento y no orar, al igual que no puedes tener un matrimonio en crecimiento si no hablas con tu esposa. Puedes ser cristiano y no orar, así como puedes estar casado y no hablar con tu esposa. Pero en ambas circunstancias, su compañerismo se estancará y nunca sabrá el beneficio completo de su relación. La oración es el conducto de comunicación entre Dios y su pueblo, entre Dios y los que le aman y el discípulo que crece será aquel que tenga el hábito de orar.

Fíjense conmigo varias cosas que dice nuestro texto nosotros estamos llamados a hacer con respecto a la oración.

I. Oren persistentemente

Pablo comienza diciendo: “Dedíquense a la oración” (NASB) o “Continúen fervientemente en la oración” (NKJV). En el idioma original dice: “Continúen firmes en la oración”. La palabra traducida, “continuar con firmeza”, es una palabra en el idioma original. Se puede traducir, “persistir en, adherirse firmemente a, o permanecer dedicado a, o brindar atención incesante a”. Lleva consigo la idea de dedicación. De las diez veces que se usa en el Nuevo Testamento, cuatro tienen que ver con la dedicación a la oración. Es una palabra muy poderosa y en este versículo se da como un imperativo o un mandato.

Esto es exactamente lo que dice Pablo en 1 Tesalonicenses 5:17 donde dice “Orad sin cesar”.

p>

La persistencia en la oración no es una opción para el cristiano; de hecho, es una orden del mismo Señor; una orden directa.

Dos de las parábolas más instructivas que Jesús jamás contó sobre la oración, una en Lucas 11 y la otra en Lucas 18, ambas tienen que ver con ser persistente y no darse por vencido en la oración.

Lucas 11:9 es donde encontramos la promesa que dice, “pedid y se os dará; buscad y hallaréis; llamad y se os abrirá”. Cada uno de esos verbos está en tiempo presente, voz activa y podría traducirse, “sigue preguntando, sigue buscando, sigue llamando”. Jesús no quiere que nos rindamos en la oración, Él nos instruye a ser persistentes.

Lucas 18:1 dice: “Les estaba contando una parábola para mostrarles que en todo tiempo deben orar y no desmayar.”

Ahora bien, hay una diferencia entre una oración persistente y una oración larga. Una persona que es persistente en la oración no necesariamente tiene que orar por mucho tiempo. Son simplemente personas que han desarrollado un hábito de oración y practican su hábito.

Persistencia significa no darse por vencido. Significa no darse por vencido, no rendirse y no desanimarse cuando las respuestas no llegan tan rápido o de la manera que imaginamos. Algunas personas se dan por vencidas fácilmente en la oración, se dan por vencidas porque dicen que no tienen ganas de orar, el gozo se ha ido, el sentimiento simplemente no está allí. Pero no debemos vivir por nuestros sentimientos sino por los mandamientos de nuestro Señor quien nos dice que oremos sin cesar.

George Muller, conocido como uno de los más grandes guerreros de oración de todos los tiempos, tenía esto para di acerca de la persistencia en la oración.

Si vas a tomar tu cruz y seguir a Jesús, la oración no es una opción para ti. Si vas a ser como Él, orarás como Él lo hizo. Fue persistente en la oración y, como sus seguidores, se nos ordena seguir su ejemplo.

La segunda cosa que Pablo nos dice también se encuentra aquí en el versículo 2, y es que debemos orar apasionadamente.

p>

II. Ora apasionadamente

Si eres persistente en algo, es lógico pensar que también querrás sentir pasión por ello. De hecho, Pablo dice que debemos estar atentos o velar; es lo opuesto a la pereza. Esto describe la oración apasionada.

A Jesús le apasionaba su vida de oración. SD Gordon en su libro, Quiet Talks on Prayer, dice

Y cada vez que vemos a Jesús orando, Él estaba orando con pasión.

En Lucas 3:1 en Su bautismo mientras estaba rezando para que se abriera el cielo. La oración apasionada abre el Cielo.

En Lucas 6:12, antes de llamar a sus discípulos, pasó toda la noche en oración. La oración apasionada abre las ventanas de los cielos y hace brillar la luz de dirección de Dios en nuestro camino.

En Lucas 9:29 en Su transfiguración Y mientras oraba, la apariencia de Su rostro se volvió diferente, y Su ropa se volvió blanco y reluciente. La oración apasionada nos lleva a la sala del trono del cielo y nos permite experimentar la gloria del Padre.

En Juan 17, oró por todos los que lo seguirían, para que seamos guardados del mal. uno y que seamos santificados por la verdad, que es su palabra. La oración apasionada expresa los deseos más profundos de nuestro corazón y revela nuestro amor por los demás.

En Lucas 22:44, donde Jesús ora toda la noche en el huerto de Getsemaní, la Biblia dice: “Y estando en agonía, oraba con gran fervor, y su sudor se hizo como gotas de sangre que caían sobre la tierra”. La oración apasionada nos permite ser totalmente honestos con Dios, incluso en medio de las circunstancias más difíciles.

En Lucas 23:24 mientras colgaba de la cruz. La oración apasionada es un portal al poder de Dios. Nos fortalece internamente y a menudo es un conducto para la gracia de Dios sobre nosotros.

Jesús siempre oraba con pasión, porque sabía con quién estaba hablando y sabía que el acceso al Padre es algo poderoso. y no algo para tomar a la ligera.

La oración del corazón, eso es la oración apasionada, es la oración del corazón, no sólo de la cabeza. Piensa en la última vez que te apasionó algo. Nunca debemos perder la pasión cuando hablamos con Dios. Jesús siempre fue apasionado cuando oraba y así es como Él quiere que oremos.

De hecho, Él nos enseñó a orar de esta manera, no solo a través de Su ejemplo, sino específicamente a través de Su enseñanza en Mateo 6:7 , en el Sermón de la Montaña, cuando Jesús instruye sobre la oración, nos da lo que se conoce como el Padrenuestro. Pero justo antes de la oración del Señor, ¿qué dice?

“Cuando ores, no uses repeticiones sin sentido como lo hacen los gentiles”.

(Los judíos de todo el mundo ahora pueden enviar oraciones vía fax al Muro Occidental)

¿Qué ha pasado con el Padrenuestro? La gente lo repite como si fuera una especie de mantra mágico que los bendecirá o moverá a Dios a escucharlos. Lo que están haciendo con él es exactamente lo que Él nos estaba instruyendo que no hiciéramos con él. Los gentiles, cuando rezaban, intentaban, a través de sus repeticiones religiosas, con sus cantos y sus mantras llamar o impresionar a sus Dioses. Eso no es lo que haces cuando estás en una relación.

Santiago 5:16 dice: “La oración eficaz y ferviente del justo puede lograr mucho”.

Si vamos a ser discípulos de Jesucristo, tomar nuestra cruz y seguirlo, requerirá que seamos apasionados en nuestra vida de oración. Pero no solo debemos orar persistente y apasionadamente, debemos orar con gratitud. Mire la última parte del versículo 2.

III. Orar con gratitud – orar con acción de gracias

Un tema constante que debe estar presente en nuestras oraciones es el de la gratitud. Pablo nunca deja de mencionarlo.

  • Efesios 5:20 nos dice que la acción de gracias es el resultado natural de estar llenos y caminar bajo la influencia del Espíritu Santo.
  • Filipenses 4:6 nos dice que por nada estemos afanosos, sino que en todo oremos, dando gracias dando a conocer nuestras peticiones a Dios.
  • Primera Tesalonicenses 5:18 nos dice que dar gracias en todo momento es la voluntad de Dios para nosotros en Cristo Jesús.
  • Colosenses 3:17 dice que, como creyentes, todo lo que digamos o hagamos debe hacerse en el nombre del Señor Jesús, dándole gracias.
  • Primera Timoteo 4:4  dice que la comida y el matrimonio son cosas buenas que Dios nos ha dado y deben recibirse con acción de gracias y gratitud.

Expresar gratitud mientras oramos logra varias cosas:

una. Articula dependencia. Dice que sabes quién es Dios, sabes quién eres tú y eres consciente, al menos hasta cierto punto, de lo desesperado que estarías si no fuera por Su providencia y presencia en tu vida.

Cuando oramos, siempre debe expresar nuestro entendimiento de que cada aliento que tomamos es, de hecho, un regalo de Dios. No orar con gratitud demuestra un sentido de autosuficiencia y autosuficiencia que es un insulto a Dios. Lo que me lleva a mi segunda observación aquí sobre la expresión de gratitud, no solo expresa dependencia

b. Genera humildad expresar gratitud continúa recordándonos cuán verdaderamente indefensos somos sin Dios.

Todo en este mundo, nuestra carne, el sistema del mundo, las personas que nos rodean, todos tratan de reforzar la idea de un hombre hecho a sí mismo. Pero todo en la palabra de Dios dice lo contrario. Miqueas 6:8 dice: “Él te ha dicho, oh hombre, lo que es bueno y lo que el Señor requiere de ti sino que hagas justicia, ames la bondad y te humilles ante tu Dios”.

c. Expresar gratitud demuestra relación Dice que sabemos que Él es nuestro Padre y que nosotros somos Sus hijos y como Sus hijos sabemos que Él nos ama y ha provisto para nosotros por ese amor.

Amigos, hay pocos cosas tan decepcionantes o desgarradoras como un niño desagradecido. Cuando no expresamos gratitud, damos por sentado a Dios y asumimos que de alguna manera merecemos Su gracia y Su bondad. Nada mas lejos de la verdad. Somos bendecidos porque Jesús ha hecho posible, a través de Su muerte, sepultura y resurrección, que seamos adoptados en la familia de Dios. Los beneficios que disfrutamos son los beneficios de la relación, y cuando expresamos nuestra gratitud, demostramos la realidad de esa relación.

Cuando oramos con persistencia y pasión, nos permite expresar la profundidad de nuestra gratitud. a Dios que nos ama tanto y desea tanto estar en comunión con nosotros que envió a Jesucristo, su Hijo unigénito, a morir en una cruz para que pudiéramos tener el perdón de los pecados y la comunión con Dios. ¿Qué cosa más grande hay que esto? ¿Y no es esta razón suficiente para dar gracias mientras oramos?

Orad con gratitud. Pero hay más Mire el versículo 3 donde se nos instruye

IV. Orar desinteresadamente: debemos orar por los demás

La oración de intercesión es básicamente orar por los demás, es orar para que se haga la voluntad de Dios en la vida de otras personas. No solo se ofrece muy poca oración en estos días, sino que mucho de lo que se ofrece es puramente egoísta. Señor dame esto, Señor dame aquello; hacer esto por mí; haz eso por mi Lea las oraciones de Jesús y verá que la gran mayoría de Su vida de oración la dedicó a orar por los demás.

Las oraciones de intercesión caracterizaron la vida de oración de Jesús.

  • Isaías 53:12 dice: “Él mismo llevó los pecados de muchos, e intercedió por los transgresores”.
  • Lucas 22:23 Jesús le dice a Pedro: “Yo he rogado por ti, para que tu fe no falle. “
  • Lucas 23:34 en la cruz, Jesús estaba orando por otros cuando dijo: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”.
  • Juan 14: 15 Jesús intercedió por nosotros, pidiendo al Padre que enviara el Espíritu Santo
  • Juan 17:19 Él oró por nosotros, la iglesia, en Su oración Sumo Sacerdotal. Escuche la naturaleza intercesora de esta oración: “Yo pido por ellos; no pido por el mundo, sino por los que me diste”.
  • Romanos 8:34 nos dice que Jesús está sentado a la diestra del Padre, intercediendo por nosotros.
  • Y Hebreos 7:25 dice: “Por lo cual también puede salvar para siempre a los que por medio de él se acercan a Dios, ya que siempre vive para interceder por ellos”.

Jesús oraba oraciones de intercesión, siempre estaba orando por los demás.

Al comprender el poder de la oración, Pablo quería asegúrese de que los cristianos colosenses entendieran por qué debían orar. Quería que oraran con un propósito específico. Quería que oraran por él, pidiéndole a Dios que abriera una puerta para que pudieran hablar el evangelio. Era el evangelio por el que Pablo vivía; fue la predicación del evangelio lo que llevó a Pablo a prisión; fue la predicación del evangelio lo que estuvo siempre al frente de la mente de Pablo. Verá, Pablo estaba a punto de seguir la gran comisión. Se trataba de hacer discípulos de todas las naciones.

Una de las realidades más incomprendidas del discipulado, que es la meta de la disciplina espiritual, es que nunca es algo puramente egoísta. El propósito de Dios de hacernos más como Jesús no es un fin en sí mismo, siempre tiene un propósito, Él quiere conformarte a la imagen de Jesús para que puedas continuar con la obra de Jesús. En Juan 20:21 Jesús dice: “Como me envió el Padre, así también yo os envío”. Nuestro propósito en el crecimiento espiritual no es meramente disfrutar los beneficios personales de la comunión con Dios, aunque este es ciertamente un beneficio glorioso. Es, en última instancia, llegar a ser más útiles en el reino y llevar a cabo la gran comisión de hacer discípulos de todas las naciones y de encarnar el gran mandamiento que es amar al Señor nuestro Dios con todo lo que somos y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Esto encuentra su máxima expresión cuando ayudamos a otros a tener una relación personal con Jesús.

Tenga en cuenta que Pablo no les está pidiendo que oren por su situación legal o que lo liberen de la prisión. Les está pidiendo que oren para tener la oportunidad de guiar a alguien a Cristo. Está enfocado en el Reino de Dios; en ayudarlos a convertirse en los cristianos que necesitan para que Dios pueda usarlos para lograr las cosas que necesitan lograr.

Pablo siempre se preocupó por hacer la voluntad de Dios. ¿Cuántas de nuestras oraciones están dirigidas a la expansión de Su reino eterno en lugar de la expansión de nuestros pequeños reinos? Si pudiera hacer una crónica de sus oraciones, sabiendo cuánto tiempo pasó orando por diferentes cosas, cuánto de su tiempo se dedicaría a orar por su familia, por su salud, por la salud y el bienestar de sus seres queridos, en comparación con ¿Cuánto tiempo estuviste orando por los perdidos que van al infierno?

Estamos llamados a orar por los demás.

Hay tres cosas que te diría esta mañana sobre tu vida de oración, tres cosas que necesita examinar mientras ora:

1. Examina tu actitud de corazón porque la oración es comunión con Dios y es un reflejo directo de nuestra relación con Él, siempre involucra nuestra actitud de corazón. Si estás enamorado de Él, tu vida de oración reflejará ese amor. La oración comienza en nuestros corazones. Es una efusión de nuestro corazón hacia Dios y siempre revela la verdad sobre cómo nos sentimos hacia Él.

2. Mide tus palabras La oración comienza en nuestro corazón pero llega hasta nuestros labios. Esto es lo que quiere decir el salmista en el Salmo 19 cuando dice, “que las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón sean gratas delante de ti” Dios escucha lo que decimos. Tenga cuidado con lo que dice porque Dios siempre está escuchando y nos hace responsables de cada palabra ociosa, especialmente las palabras dichas en oración.

3. Libera tu vida ¿Cómo puedes esperar que Dios te tome en serio si al menos no estás dispuesto a participar en la respuesta de Dios a tu oración? ¿Puedes orar seriamente para que los perdidos vengan a Cristo si no estás dispuesto a compartir con ellos? ¿Puedes orar honestamente para que Dios satisfaga las necesidades materiales de otro si no estás dispuesto a contribuir con algo de lo que Dios te ha confiado? Verá, si vamos a ser efectivos en nuestra vida de oración, primero debemos estar entregados y dispuestos a actuar cuando Dios responda. Su participación puede ser parte de Su respuesta a su oración.

¿Cómo se ve su vida de oración esta mañana? ¿Eres persistente en la oración? ¿Son sus oraciones apasionadas o superficiales? ¿Están llenos de intensidad y fervor o son débiles, tímidos y faltos de fe? ¿Qué pasa con la gratitud? ¿Cuánto tiempo ha pasado agradeciendo a Dios por todo lo que ha hecho por usted? ¿Y por quién estás orando? ¿Hay alguien en tu vida que estés orando para que sea salvo? ¿Hay una carga en tu corazón por ver expandirse el reino de Dios, por ver que se haga Su voluntad?

¿Qué pasaría en tu vida si realmente comenzaras a orar? ¿Si te convirtieras en un guerrero de oración disciplinado? ¿Si en lugar de hacer algunas de las cosas que tienes por costumbre y que no tienen consecuencias eternas, dedicaras ese tiempo a la oración? ¿Qué pasaría en tu familia si comenzaras a orar más por ellos, qué pasaría aquí en tu iglesia si oraras para que Dios se mueva en medio de nosotros? ¿Qué pasaría en tu corazón si oraras regularmente para que Dios te escudriñe y conozca tu corazón y te limpie de cualquier actitud o acción que te impida ser más como Jesús? ¿Qué le impide orar? ¿Realmente vale la pena?

El Dr. Calvin Wittman es pastor de la Iglesia Bautista Applewood, Wheat Ridge, Colorado. Se desempeña como fideicomisario en Criswell College y contribuye regularmente a Open Windows, una publicación mensual Publicación devocional de LifeWay.