¿Cuál es el significado de “cautivos en tu séquito” en el Salmo 68:18? – Estudio Bíblico – Biblia.Work

¿Cuál es el significado de “cautivos en tu séquito” en el Salmo 68:18? – Estudio Bíblico

Al hablar de la victoria de Dios sobre sus enemigos, el Salmo 68:18 dice, en parte, “Subiste a lo alto, llevando cautivos en tu séquito, y recibiendo dones entre los hombres” (NVI).

En las guerras antiguas, los cautivos formaban parte del botín de guerra. El general conquistador tomaría muchos cautivos, tanto soldados como civiles, que luego podrían ser vendidos o retenidos como esclavos o tal vez retenidos para pedir rescate en caso de que algunos de los parientes sobrevivientes estuvieran dispuestos a pagar para recuperarlos. “Cautivos en tu séquito” se refiere a una larga fila de cautivos incluidos en la procesión/desfile del general conquistador, su ejército y todo el botín de guerra. En 1 Reyes 10:2 , la Reina de Sabá llega a Jerusalén con “una comitiva muy grande”, que se refiere a su gran séquito o séquito. Trenes simplemente una palabra para “procesión” o “desfile”. (Se eligió la palabra tren para denotar el método moderno de transporte ferroviario porque es una fila larga, como un desfile de autos que transportan personas y cosas). La mayoría de las versiones modernas evitan usar la palabra tren . La NIV traduce la cláusula como “tomaste muchos cautivos”, y la CEV la traduce como “tomaste prisioneros contigo”.

Eso explica lo que significa cautivos en tu séquito , pero ¿qué significa el versículo?

El Salmo 68 habla de YHWH siendo victorioso sobre todos Sus enemigos. El Salmo 68:18 habla de YHWH en términos de un general o rey conquistador que ha tomado muchos cautivos y ha recibido regalos de los que ha conquistado. Efesios 4:8parafrasea o tal vez resume los conceptos que se encuentran en el Salmo 68 , cambiando la redacción para hablar de Cristo tomando muchos cautivos y dando dones, sin recibirlos. Esta paráfrasis ha causado que muchos se pregunten cómo Pablo está usando el Salmo 68:18 , porque, en la superficie, recibir regalos parecería ser exactamente lo opuesto a darlos. Se han ofrecido muchas soluciones complejas, pero quizás la mejor explicación sea recordar que un general o rey conquistador recibiría obsequios de sus enemigos y luego los distribuiría a menudo a su propio pueblo, amigos o simpatizantes. El punto principal que Pablo hace es que Cristo es un rey conquistador en posición de distribuir muchos dones a su pueblo. Pablo no insiste en los detalles específicos del versículo en Salmos.

En2 Corintios 2:14 Pablo habla de una situación similar. En ese pasaje, los cristianos son los “cautivos” de Cristo y ahora están incluidos en su séquito o procesión triunfal. Los cristianos son el “botín de guerra”, en el sentido de que fueron arrebatados al enemigo y ahora son esclavos de Cristo, que en última instancia es lo mejor que les pudo haber pasado.

Los dones que Cristo da a la iglesia en Efesios 4 son las personas que ayudarán a la iglesia a crecer y madurar. “Así que Cristo mismo dio a los apóstoles, a los profetas, a los evangelistas, a los pastores y maestros, a fin de equipar a su pueblo para la obra del servicio, a fin de que el cuerpo de Cristo sea edificado” ( Efesios 4:11–12 ).

En el análisis final, la imagen de Cristo con cautivos en Su séquito comunica que Él es el rey conquistador, encabezando un séquito (procesión, desfile) de cautivos que son el botín de guerra. Estos cautivos una vez fueron esclavos del pecado, pero ahora son esclavos de Cristo. Cristo distribuye a algunos de sus esclavos como líderes para el bien de la iglesia, que está compuesta por todas las personas que Él ha capturado. Estos líderes de la iglesia no son dueños de la iglesia, sino que simplemente sirven bajo la autoridad de Cristo. (Véase 1 Pedro 5:1–4 ).