Los ángeles se dividen en dos categorías: los ángeles “no caídos” y los ángeles caídos. Los ángeles no caídos son aquellos que han permanecido santos a lo largo de su existencia y, en consecuencia, se les llama “ángeles santos”. En las Escrituras, generalmente cuando se mencionan ángeles, se trata de la clase de santos ángeles. Por el contrario, los ángeles caídos son aquellos que no han mantenido su santidad.
Los santos ángeles caen en clases especiales, y ciertos individuos son nombrados y mencionados. El arcángel Miguel es probablemente la cabeza de todos los santos ángeles, y su nombre significa “¿quién es como Dios?” ( Daniel 10:21 ; 12:1 ; 1 Tesalonicenses 4:16 ; Judas 1:9 ; Apocalipsis 12:7-10). Gabriel es uno de los principales mensajeros de Dios, su nombre significa “héroe de Dios”, y se le encomendaron importantes mensajes como los entregados a Daniel ( Daniel 8:16 ; 9:21 ), a Zacarías ( Lucas 1:18- 19 ), y a María ( Lucas 1:26-38 ).
La mayoría de los santos ángeles no se nombran en la Biblia, pero se describen solo como “ángeles escogidos” ( 1 Timoteo 5:21 ). Las expresiones “principados” y “potestades” parecen usarse para referirse a todos los ángeles, ya sean caídos o santos ( Lucas 21:26 ; Romanos 8:38 ; Efesios 1:21 ; 3:10 ; Colosenses 1:16 ; 2:10 , 15 ). ;1 Pedro 3:22 ). Algunos ángeles son designados como “querubines”, que son criaturas vivientes que defienden la santidad de Dios de cualquier contaminación del pecado ( Génesis 3:24 ; Éxodo 25:18 , 20 ). Los “serafines” son otra clase de ángeles, mencionados solo una vez en las Escrituras en Isaías 6:2-7., y se describen con tres pares de alas. Aparentemente tienen la función de alabar a Dios, siendo los mensajeros de Dios a la tierra, y están especialmente preocupados por la santidad de Dios. La mayoría de las referencias a los santos ángeles en las Escrituras se refieren a sus ministerios, que son amplios. Los santos ángeles estuvieron presentes en la creación, la entrega de la Ley, el nacimiento de Cristo y Su resurrección, la Ascensión, y estarán presentes en el rapto de la Iglesia y la segunda venida de Cristo.
En marcado contraste con la compañía de los santos ángeles, los ángeles caídos también son innumerables, aunque considerablemente menos que los santos ángeles, y se describen como caídos de su primer estado. Dirigidos por Satanás, quien originalmente era un querubín, los ángeles caídos desertaron, se rebelaron contra Dios y se volvieron pecaminosos en su naturaleza y obra. Los ángeles caídos se han dividido en dos clases: los que son libres y los que están atados. De los ángeles caídos, solo a Satanás se le da una mención particular en la Biblia. Cuando Satanás cayó ( Juan 8:44 ; Lucas 10:18 ), atrajo tras sí a la tercera parte de los ángeles. De ellos, algunos están reservados en cadenas esperando el juicio ( 1 Corintios 6: 3 ; 2 Pedro 2: 4 ; Judas 1: 6 )), y el resto son libres y son los demonios, o diablos, a los que se hace referencia a lo largo del Nuevo Testamento ( Marcos 5:9 , 15 ; Lucas 8:30 ; 1 Timoteo 4:1 ). Son siervos de Satanás en todas sus empresas y comparten su destino ( Mateo 25:41 ; Apocalipsis 20:10 ).