Efesios 4:2-6 – En lo que nos estamos convirtiendo – Estudio bíblico

Serie de sermones: Cambiados de adentro hacia afuera

  1. Viendo el parecido familiar
  2. ¿En qué nos estamos convirtiendo?
  3. El poder de cambiar
  4. Si soy una mariposa, ¿por qué sigo gateando?

Escrituras: Efesios 4:2-6

Introducción

La mayoría de nosotros hemos visto la fotografía de lapso de tiempo de una humilde oruga que se convierte en mariposa. El metraje generalmente comienza con un pequeño gusano pesado que avanza poco a poco a lo largo de una hoja que devora. Se ve tonto e incómodo mientras se esfuerza por cubrir distancias cortas.

Cuando alcanza unas dos pulgadas de largo, se toma un descanso del relleno, encuentra una rama protectora y arma un hilo de seda con que sujeta su cola a esa rama. Una vez asegurada, esta pequeña oruga comienza a contorsionar su cuerpo, girando de formas curiosas. Al principio, no está claro qué está pasando. Entonces, de repente, la piel exterior de este gusano parece abrirse, revelando una crisálida verde en su interior. Minutos más tarde, se realiza la muda y la vaina verde que queda permanece inmóvil durante unos 14 días.

Parece que nada sucede durante un tiempo. Pero luego, alrededor del día 12, las paredes del capullo verdoso se vuelven transparentes. Por primera vez podemos ver que algo dramático ha sucedido en su interior. Pero no es hasta uno o dos días después que se cuenta la historia completa. De repente, la pequeña criatura interior comienza a luchar y empujar hasta que finalmente el caparazón de su incubadora en miniatura se abre.

Empujándose fuera de la vaina increíblemente pequeña, aparece una mariposa monarca. Húmedo, tembloroso y oscuro, tarda unos minutos en desplegarse, abriendo sus alas colapsadas por primera vez. Los obliga a salir al máximo de su capacidad, extendiendo patrones de color y simetría en este nuevo lienzo. Y luego esta oruga que había estado atada a la tierra toma el viento y despega, manejando delicadamente las corrientes como un poema puesto en movimiento.

Es una de las maravillas del mundo de Dios que se lleve a cabo una transformación tan drástica. Donde una vez hubo una larva fea y engorrosa, que trabajaba para llegar a la siguiente hoja, ahora hay esta magnífica mariposa que no se parece en nada a lo que era antes. Casi no podemos quitarle los ojos de encima mientras revolotea de flor en flor de una manera mágica y sin esfuerzo.

¿Cómo sería pasar por cambios tan drásticos y sorprendentes? ¡Ser cambiado de la existencia de la rueda de ardilla de movimiento lento que parece tan inútil a alguien que se eleva con propósito y alegría! ¡Conquistar el ciclo del pecado con las acusaciones de Satanás que lo acompañan para que experimente períodos cada vez más largos de tiempo libre del pecado! ¡Para llegar a ser mucho más de lo que una vez fuiste a través de la extraordinaria obra interna del Espíritu de Dios!

¡La Biblia dice que este milagroso cambio de adentro hacia afuera es la experiencia de todo verdadero creyente! De hecho, la misma palabra usada para describir la transformación de una oruga en mariposa es usada por el Espíritu Santo para describir la obra de Dios en Sus hijos. La palabra es metamorfosis, y Dios tiene eso en mente para ti.

Metamorfosis. La raíz de la palabra morphoo significa “forma” o “naturaleza”. Se refiere a la esencia interna real de una persona y cosa. Si la palabra se aplicara a ti, describiría tu verdadero yo, la verdadera naturaleza de quién eres y cómo eso se manifiesta en tu comportamiento.

Esta fue la palabra que se usó para describir a Jesús, cuando Pablo estaba explicando que Jesús no llegó a existir como nosotros, que antes de Su nacimiento a María, Él existió eternamente. Pablo dice que Jesús tenía la forma (morphoo) de Dios, lo que significa que Jesús era en Su esencia, Su misma naturaleza, Dios. (Filipenses 2:6).

Ahora tome esa idea raíz y agréguele el prefijo griego meta, y significa “cambiar la naturaleza esencial de algo o alguien”. Este es un trabajo interior que tiene grandes repercusiones en la vida exterior. Esto es metamorfosis.

Pero eso todavía es demasiado general para que lo entendamos. Mi corazón es tan engañoso que las generalidades no suelen funcionar. Dios lo sabe también. Así que Él hace que Pablo sea específico. Ya que Dios nos cambia de adentro hacia afuera, ¿cómo es exactamente la semejanza a Cristo por dentro? ¿Y cómo se expresa eso en mi vida?

En los v. 2-6, Pablo nos da cuatro actitudes que son la base de la vida de Jesús que quiere vivir a través de nosotros. Quiero presentarlos esta mañana, y luego agregar un aspecto más sorprendente que podríamos perder si Paul no lo señalara tan bien.

Cuatro actitudes que muestran un caminar digno:

Yo. Humildad

“Yo, pues, preso en el Señor, os exhorto a andar como es digno de la vocación que habéis recibido, con toda humildad”. Los desafío a tratar de pensar en Jesús sin pensar en la humildad. Enmarcó de tal manera el carácter de nuestro Salvador de principio a fin que se convirtió en una especie de sello distintivo de quién es Él. En el plan de Dios, Él nació en un corral de vacas, vivió una vida pobre, nunca ocupó un cargo público, nunca escribió un libro, rutinariamente ejerció moderación en presencia de un orgullo absoluto, lavó los pies de Sus discípulos como un esclavo y se sometió voluntariamente a la tortura humillante de la muerte en la cruz. ¡Ese es mi Jesús!

Y nos mira y dice (Mt 18,4): “Cualquiera que se humille como este niño, éste es el mayor en el reino de los cielos”. Jesús usó con frecuencia la disposición confiada de un niño como ejemplo. ¿Por qué? Porque un niño no tiene poder. No se le considera grande en este mundo. Él no es fuerte. Él no es autosuficiente. El mundo no escribe libros sobre los logros de un niño. Y este es el trato: a un niño no le molesta eso. Ni siquiera se le pasa por la cabeza.

En cambio, un niño confía completamente en sus padres para satisfacer sus necesidades. No se queda despierto preguntándose si va a comer mañana. No se preocupa en el cochecito si el cielo se vuelve negro. Está feliz, sin ansiedad y confiado en que todo lo que necesita se le proporcionará. Esa es la parte que Jesús quiere que veamos.

“Humildad”, dice Joni Eareckson Tada, “es solo otra palabra para la posición pequeña-última-perdida-menor que tenemos cuando miramos a Cristo”. (“At the Foot of the Cross” Discipleship Journal, número 105, mayo/junio de 1998).

La humildad dice: “No tengo que salirme con la mía”. La humildad dice: “Las cosas no necesariamente tienen que complacerme, porque puedo ver que están satisfaciendo las necesidades de los demás”. Humility dice: “La música no es lo que yo preferiría; la decisión del comité va en contra de lo que me gustaría; los refrigerios no se manejan como yo lo haría, la alfombra no es del color que yo hubiera escogido, pero está bien, porque lo que yo quiero no es el factor decisivo; lo que es bueno para los demás sí lo es”. Eso es lo que hizo Jesús.

Puedes darte cuenta cuando la humildad se afianza. Es cuando de repente te das cuenta de que has pasado un largo período de tiempo sin pensar en ti mismo. Si eres el centro de tu atención, impulsado por tus deseos, empujando por tu camino, reclamando tus derechos, se necesita más metamorfosis. No te pareces mucho a Jesús.

II. Mansedumbre

“Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación que habéis recibido, con toda humildad y mansedumbre”. El término se usó en los días del NT para describir caballos que habían sido domados. El animal todavía tiene su fuerza y espíritu, pero su voluntad está bajo el control de otro. Podrías definir la palabra mansedumbre como “poder bajo control”.4 En la práctica, podríamos decir que la humildad se expresa al no insistir en tus derechos, al no ofenderte fácilmente y al no guardar rencor.

Y de nuevo, Jesús viene a la mente, ¿no? Cuando la turba vino a arrestarlo en el jardín, pudo haber llamado a una legión de ángeles, pero no lo hizo. Cuando Pilato estaba en Su rostro, Jesús permaneció en silencio. Cuando sus acusadores cometieron perjurio, pudo haberlos aplastado, pero no se opuso.

Dígame, ¿fue realmente la demostración de moderación de Jesús solo debilidad? No. Se contuvo porque era fuerte. No tenía nada que probar, nadie a quien impresionar. Con el poder que usó para crear el mundo a su disposición, de buena gana refrenó cualquier impulso de tomar represalias o tomar el control. Él confió en el tiempo del Padre.

Santiago 3:13 nos recuerda el valor de esta virtud. “¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Debe mostrar sus obras por buena conducta con la mansedumbre de la sabiduría”. Digamos, ¿le resulta difícil evitar mostrar a los demás cuánto sabe realmente o darles su granito de arena sobre lo que realmente debería hacerse en esta situación? ¿Tiene la reputación de alguien que pone a los demás en su lugar y juega bien con la política de la iglesia? Es un buen indicador de que tu vida está desequilibrada con tu identidad cristiana. No estás viviendo como Jesús.

III. Paciencia

“Yo, pues, preso en el Señor, os exhorto a que andéis como es digno de la vocación que habéis recibido, con toda humildad y mansedumbre, con paciencia…”. Literalmente, la palabra significa “largo -templado” o, como sugirió una persona, “de fusión prolongada”. Se trata de cómo respondes a las frustraciones, los inconvenientes, los retrasos, las personas irritantes y las circunstancias enloquecedoras. No murmuras. No descartas a la gente. No entregas tu renuncia. Esperas, sabiendo el daño que hace la ira en matrimonios y reuniones. Confías en que Dios está en control de Sus circunstancias.

Santiago 1:19 establece la regla sobre esto: “Mis amados hermanos, entended esto: todos deben ser prontos para oír, tardos para hablar y tardo para la ira, porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.”

Jesús soportó. Soportó la cruz, despreciando la vergüenza. Soportó la hostilidad de los pecadores contra sí mismo. (Heb. 12:2-3) ¿Quieres ser como Jesús? Esto debe marcarte.

IV. Soportándoos unos a otros

” . . . con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, aceptándoos unos a otros con amor.”

Literalmente, esto significa aguantar a la gente. Es una palabra un poco desordenada para las personas que no te gustan. Esto es tan real como parece. Esto puede sorprenderte, pero incluso a Jesús no le gustaban todas las personas que conocía. En Lucas 9:41: Jesús respondió: “¡Generación incrédula y rebelde! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros y os soportaré? Las cosas no fueron como él quería, pero Él las soportó.

“Soportándoos los unos a los otros en amor” significa soportar las diferencias, las peculiaridades, los hábitos irritantes de otras personas. Significa darse cuenta de que el pastor tiene agujeros en el tejido de su santificación. Significa aceptar el hecho de que hay algunas personas que son malhumorado, crítico y poco fiable: “El amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca se acaba.” (1 Corintios 13:7-8). Cuando perdonas a los que te ponen nervioso, dejas de pensar: “Esa persona me molesta”, y lo reemplazas por “Esa persona me santifica”.* Creo que todavía tengo algo de desarrollo por hacer en este caso, ¿y tú?

* Adaptado de una cita de Josemaría Escrivá, “Dealing with Difficult People”, citada en predicaingtoday.com (29 de febrero , 2008).

Estas son las actitudes que me deben marcar si vivo mi vida en equilibrio con mi Jesús, como Él, debe haber humildad, mansedumbre, paciencia y paciencia con entre sí. Donde soy deficiente, se lleva a cabo una mayor transformación. ¿Cómo sucede eso? Ya veremos, la próxima semana. Pero por ahora, permítanme agregar esto: cada una de estas actitudes tiene que ver con las relaciones. No se puede hablar de humildad o gentileza sin estar con la gente. No puedes medir la paciencia o la tolerancia a menos que estés saliendo con otros.

Conclusión

El aula de Dios donde la madurez espiritual es imp arted es la iglesia! Todo este contexto es sobre el pueblo de Dios. Basta con mirar los siguientes versículos: “… guardando diligentemente la unidad del Espíritu con la paz que [nos] une]. 4 Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como fuisteis llamados a una misma esperanza en vuestra vocación; 5 uno Señor, una sola fe, un solo bautismo, 6 un solo Dios y Padre de todos, que es sobre todos, y por todos y en todos.”

Crecer en semejanza a Cristo es un proyecto de comunidad de fe. Este es el invernadero donde sucede. Por eso es tan importante que te reúnas regularmente con el pueblo de Dios, donde Su Espíritu puede trabajar para formar estos rasgos en ti. Cuando Dios quiere formar nuestro carácter, no nos da una lista de cosas por hacer. Él nos pone en comunidad con otros creyentes donde la imagen de Cristo está estampada en nuestro ser.

Y cuando resuelva lo que Él ha hecho, “mantendré diligentemente la unidad del Espíritu con la paz que [nos] une”. Probaré que hay “un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, que es sobre todos y por todos y en todos”. (v. 3-6)

Lloyd Stilley es pastor de la Primera Iglesia Bautista, Gulf Shores, Alabama. Se graduó del Seminario Teológico Bautista del Suroeste. Está casado con Leeanne y es el padre de Joey y Craig.