Al final de Hechos 18 y al comienzo de Hechos 19, tenemos un relato muy interesante de la salvación. El relato es uno en el que aquellos que eran candidatos a la salvación se sometieron a dos bautismos diferentes, el bautismo de Juan y luego el bautismo de Jesús. Este relato es interesante porque nos enseña algunas cosas sobre el bautismo que no se encuentran en ninguna otra parte de la Biblia. Estudiemos juntos este pasaje y veamos si podemos aprender algunas cosas de la palabra de Dios.
Primero, vemos que uno puede enseñar que Jesús es el Señor, pero enseñar mal el bautismo. Leemos en Hechos 18:24, 25 lo siguiente: “Y vino a Éfeso un hombre judío llamado Apolos, natural de Alejandría, varón elocuente y poderoso en las Escrituras. Este hombre fue instruido en el camino del Señor; y siendo ferviente en el espíritu, hablaba y enseñaba diligentemente las cosas del Señor, conociendo solamente el bautismo de Juan.” Note los hechos que encontramos aquí con respecto a Apolos. Primero, él era judío. En segundo lugar, nació en Alejandría. Tercero, era un hombre elocuente. Cuarto, era poderoso en las Escrituras. Quinto, vino a Éfeso. Sexto, fue instruido en el camino del Señor. Séptimo, era ferviente en espíritu. Octavo, habló y enseñó diligentemente las cosas del Señor. Noveno, solo conocía el bautismo de Juan. Apolos fue instruido en el camino del Señor y enseñó las cosas del Señor, sin embargo, ¿no conocía el bautismo del Señor? ¿Cómo puede ser esto? Evidentemente, Apolos había estado en Jerusalén en algún momento durante el ministerio terrenal tanto de Juan el Bautista como de Jesús, pero Apolos se había perdido la enseñanza crítica del Señor sobre el bautismo durante el período de la Gran Comisión. Por lo tanto, no sabía que ahora el bautismo estaba siendo administrado por la autoridad de Jesús. Aquellos que se sometieron al bautismo que conocía Apolos, no se estaban sometiendo a la autoridad del Señor. ¿Apolos enseñó que Jesús era el Señor? Sí. ¿Enseñó a otros a creer en el Señor Jesús? Sí. Debería ser obvio que el hecho de que uno crea en Jesús no significa que su bautismo sea correcto.
En segundo lugar, vemos que si su bautismo no es correcto, usted& #8217;¡Tengo que hacerlo bien! Es interesante que Pablo vino después de Apolo a la misma ciudad, Éfeso, y preguntó sobre el bautismo de estos discípulos. Leemos en Hechos 19:1-3 “Y aconteció que estando Apolos en Corinto, Pablo, habiendo pasado por las regiones superiores, llegó a Éfeso; y hallando a algunos discípulos, les dijo: ¿Habéis recibido el Espíritu Santo desde que creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Y él les dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Y dijeron: Para el bautismo de Juan.” Pablo usó un proceso de descubrimiento para determinar si su bautismo era válido o no. Primero preguntó si habían recibido el Espíritu Santo desde que creyeron. (Nuevamente, notamos que el texto dice que habían creído. Creyeron que Jesús era el Cristo, pero su bautismo no estaba bien). Su respuesta fue que no habían oído hablar del Espíritu Santo. Esta respuesta fue indicativa de su bautismo, porque Pablo luego preguntó: “¿En qué, pues, fuisteis bautizados?” Debieron haber oído hablar del Espíritu Santo en su bautismo porque el bautismo que Cristo ordenó en Mateo 28:18-20 fue “en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. ; El hecho de que no oyeron hablar del Espíritu Santo, le indicó a Pablo que no habían sido bautizados correctamente. ¡Su bautismo no estaba bien y tenían que hacerlo bien!
Tercero, vemos que para que su bautismo fuera correcto, tenía que ser por la autoridad de Jesús. Pablo explica en Hechos 19:4, 5: “Entonces dijo Pablo: Juan verdaderamente bautizó con el bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyeran en aquel que había de venir después de él, es decir, en Cristo Jesús”. . Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.” La frase “en el nombre del Señor Jesús” significa por la autoridad del Señor. El bautismo de Juan no se basó en la autoridad del Señor Jesús. ¿Estaba basado en la creencia de que el Mesías vendría? Sí lo fue (Lucas 2:4). ¿Se basó en el arrepentimiento para la remisión de los pecados? Sí lo fue (Lucas 3:3). ¿Fue el bautismo en agua? Sí lo fue (Lucas 3:16). ¿Fue inmersión? Sí lo fue (Juan 3:23). ¿Qué fue diferente en el bautismo de Juan del bautismo de Jesús? El bautismo de Jesús se basó en la autoridad de Jesús dada en la Gran Comisión. Jesús dijo: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.” Esto significaba que después de este tiempo, el bautismo de Juan ya no tenía más autoridad. Sólo el bautismo mandado por Jesús, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo tenía la autoridad de Cristo. Esta autoridad fue poderosamente demostrada en la resurrección de Cristo, de la cual el bautismo es una semejanza (Romanos 6:1-10). Si nuestro bautismo no está basado en la autoridad de Cristo, entonces todo lo que hicimos fue mojarnos como estos hombres en Éfeso. ¿Qué es el bautismo basado en la autoridad de Cristo? Es bautismo para salvación (Marcos 16:16); es el bautismo para la remisión de los pecados (Hechos 2:38); es bautismo para discipulado (Mateo 28:18-20); es el bautismo para lavar los pecados (Hechos 22:16); es el punto en el que creemos que Dios nos perdona los pecados (Colosenses 2:11-13); es el bautismo que salva (1 Pedro 3:21). El bautismo de Juan no tenía ESTA autoridad: ¡la autoridad para conceder la salvación! Debemos entender que para ser bautizados correctamente, debemos reconocer lo que Cristo autorizó al bautismo: ¡perdonar el pecado y otorgar la salvación! Los hermosos resultados de la recepción del Espíritu Santo por estos discípulos indicaron este mismo hecho. El versículo 6 dice, “Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.” La profecía hecha por Joel y citada por Pedro en Hechos 2:17-21 prueba la relación de la medida milagrosa del Espíritu Santo con la salvación individual. Estos hombres ahora eran salvos.
Respetemos siempre la autoridad de Cristo en el bautismo y comprendamos que uno puede enseñar que Jesús es el Señor, pero enseñar mal el bautismo. Entendamos que si tu bautismo no es correcto, ¡tienes que hacerlo bien! Y entendamos que el bautismo correcto solo viene autorizado por Jesús hoy y que Su autoridad ha unido el bautismo y la salvación (Marcos 16:16).