El plan de Dios para Cómo debe llevar a cabo la misión la iglesia local
Mat. 28:19-20 y Hechos 1:8
por Cooper Abrams
I. SE NOS MANDA HACER DISCÍPULOS.
“Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardad todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén” (Mat. 28:19-20).
“Pero vosotros recibid poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8).
A. Mateo 28:19-20 & Hechos 1:8 establece claramente que Dios tiene la intención de que vayamos por todo el mundo y prediquemos el Evangelio. Se nos ordena “hacer discípulos”. Lo hacemos yendo, enseñando y bautizando.
1. La iglesia Local tiene el mandato de predicar el Evangelio en su área geográfica. (Jerusalén)
2. A continuación dentro de su ubicación geográfica. (Toda Judea)
3. Tercero: a las regiones más allá de su área local, como su estado o nación. (Samaria)
4. Cuarto: Hasta “los confines del mundo”
B. El primer distintivo de una verdadera iglesia del Nuevo Testamento es que la Biblia, la Palabra escrita de Dios, es la única autoridad de nuestra fe y práctica.
1. ¡Creemos en la Biblia y la seguimos solos! No aceptamos las enseñanzas de los hombres, que cambian la palabra de Dios añadiéndole o quitándole.
2. Nuestro mandato y su implementación están tomados de las páginas de este Libro sagrado que es la Palabra misma de Dios.
C. Lo que necesitamos saber es lo que estamos haciendo de acuerdo con la Palabra revelada de Dios?
1. ¿Nuestros métodos son bíblicos?
2. ¿Nuestros programas son bíblicos?
3. ¿Nuestro mensaje es bíblico?
4. ¿Nuestra filosofía de misiones es bíblica?
D. La pregunta es, como Bautistas Fundamentales, usando el método de delegación para enviar misioneros, ¿estamos en lo correcto?
1. La delegación es el proceso de ser diputado
2. Significa nombrar a otro como representante de uno. Los misioneros son los diputados de la iglesia que los sostiene en oración y económicamente.
3. No todos están llamados a ir a las regiones más allá de su área geográfica. Así, nuestro programa es enviar a aquellos a quienes Dios ha llamado a otros campos de servicio.
E. Me gustaría que hiciéramos un pequeño estudio de palabras en el Nuevo Testamento y veamos cuáles fueron los métodos que Dios dirigió a la iglesia primitiva para usar.
F. Si entendemos las misiones en el Nuevo Testamento, necesitamos ver el uso de la palabra griega “propempo”.
1. Está traducido a varias palabras en inglés que muestran su significado en los distintos lugares en los que se usa.
2. La palabra se usa nueve veces y el Nuevo Testamento y si estudiamos cómo se usó nos incitará al lado práctico de las misiones.
3. Se traduce a varias palabras en inglés:
“Traído, siendo traído, traer adelante, acompañado y apoyado”.
4. Tiene tres aplicaciones o significados, todos los cuales están entrelazados. Se usa en referencia a:
a. Oración de apoyo.
b. Apoyo moral – De pie o con otro.
c. Copia de seguridad de otro.
d. Apoyo Monetario.
II. EL USO DE LA PALABRA “PROPEMPO” EN EL NUEVO TESTAMENTO.
A. Hechos 15:1-3.
“Y ciertos varones que venían de Judea enseñaban a los hermanos, y decían: Si no os circuncidáis a la manera de Moisés, no podréis salvaros. Cuando, pues, Pablo y Bernabé tuvieron no poca disensión y disputa con ellos, determinaron que Pablo y Bernabé, y algunos otros de ellos, subieran a Jerusalén a los apóstoles y ancianos sobre esta cuestión. pasaron por Fenicia y Samaria, anunciando la conversión de los gentiles; y causaron gran alegría a todos los hermanos” (Hechos 15:1-3).
1. Las palabras “siendo traído” se traducen de la palabra griega “propempo”.
2. Significa: ayudar en el viaje con comida, dinero y organizando un medio de viaje, etc.
3. Aquí, la iglesia local en Antioquía ayudó a Pablo y Bernabé apoyándolos económicamente y organizando el viaje.
4. Una lección que tuve que aprender hace algunos años tenía que ver con las finanzas. Fue la idea de ser apoyado por otra persona.
a. No pensamos en el hecho de que cuando uno emplea a una persona para que trabaje para él, se le paga un salario para que pueda vivir y prosperar.
b. Estaba en el negocio y tuve mucho éxito, al igual que mi esposa. Era un motivo de orgullo para mí cuidar de mi familia y satisfacer mis propias necesidades.
c. Cuando Dios me llamó a predicar, pronto tuve que aprender una lección importante: descubrí que necesitaba ayuda de otros y, aunque la recibí y la usé, no me sentía cómodo al hacerlo.
d. Hubiera preferido pagar mi propio viaje para hacerme cargo de los gastos yo solo. Aprendí con el tiempo que esto no era bíblico y no era el plan revelado de Dios.
Jesús dijo que el trabajador es digno de su salario. Pablo afirmó este principio diciendo que no pongas bozal al buey que desgrana. (Lucas 10:7, 1Cor. 9:9, 1 Tim. 5:18) Dijo que los que fielmente trabajaban en la Palabra eran dignos de doble honor. (1 Tim. 5:17)
Estos versículos y otros me abrieron los ojos a una verdad importante. Los pastores y misioneros son siervos de Dios y delegados de quienes los envían. Ellos no están saliendo por su propia voluntad y deseo, sino por los de Dios.
La obra no es MI obra, es la obra y la tarea que Dios ha asignado a la iglesia, no a un hombre en particular. No es solo mi llamado, sino el llamado a las iglesias de Dios para que envíen misioneros a los confines del mundo.
William Carey, sobre quien se inician las misiones modernas, accedió a ir a la India solo si las iglesias de Inglaterra que lo enviaban “se aferrarían a las cuerdas”. Se dio cuenta plenamente de que no debía seguir su propio camino por su propia voluntad, sino que su llamado y envío debían ser bíblicos y ser a través de las iglesias.
B. Hechos 20:33-38.
“A nadie he codiciado plata, ni oro, ni vestido. Vosotros mismos sabéis que estas manos han servido para mis necesidades y las de los que estaban conmigo. He mostrado vosotros todos, cómo debéis trabajar tanto para ayudar a los débiles, y acordaros de las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir. Y habiendo dicho esto, se arrodilló, y oraron con todos ellos. Y todos lloraron profundamente, y se echaron sobre el cuello de Pablo, y lo besaron, afligidos sobre todo por las palabras que había dicho, que no verían más su rostro. Y lo acompañaron hasta el barco”. (Hechos 20:33-38).
La frase en el versículo 38 “ellos lo acompañaron” es la palabra griega “propempo”. Este pasaje nos muestra que enviar un misionero es más simplemente proporcionar dinero o apoyo financiero.
1. Aquí significa apoyo moral. Los miembros de la iglesia local en Éfeso los escoltaron hasta el bote.
2. Fue una ocasión gozosa y a la vez triste despedir a estos misioneros en sus viajes.
Hoy sería como si la gente de la iglesia fuera al aeropuerto, o brindara una comunión de despedida para los que salen.
3. Qué estímulo es para un misionero saber que la gente de su país y las iglesias que los apoyan están con ellos en oración y apoyándolos.
C. Hechos 21:1-5.
“Y aconteció que después que nos alejamos de ellos y nos embarcamos, llegamos con rumbo directo a Coos, y al día siguiente a Rodas, y de allí a Patara : Y encontrando un barco que navegaba hacia Fenicia, subimos a bordo y partimos. Ahora bien, cuando hubimos descubierto Chipre, lo dejamos a la izquierda, y navegamos a Siria, y desembarcamos en Tiro, porque allí el barco debía descargar. su carga. Y hallando discípulos, nos detuvimos allí siete días; el cual dijo a Pablo por medio del Espíritu que no subiera a Jerusalén. Y cumplidos aquellos días, partimos y nos fuimos, y todos nos trajeron en nuestro camino, con mujeres e hijos, hasta que salimos de la ciudad; y nos arrodillamos en la orilla y oramos” (Hechos 21:1-5).
En el versículo 5, las palabras “nos trajo” es la palabra griega “propempo”. Aquí la palabra significa, los escoltaron al bote y los despidieron.
1. Nótese que se arrodillaron en oración, orando por los que iban y por la obra a la que Dios los había llamado.
2. Nuevamente significa que la iglesia local en Tiro les estaba dando apoyo moral y de oración.
D. Romanos 15:22-24.
“Por lo cual también se me ha impedido mucho ir a vosotros. Pero ahora, no teniendo más lugar por estas partes, y teniendo un gran deseo desde hace muchos años. para ir a vosotros; siempre que haga mi viaje a España, vendré a vosotros: porque espero veros en mi viaje, y ser llevado por vosotros en mi camino, si antes estoy algo lleno de vuestra compañía” (Romanos 15:22-24).
En el versículo 24, la frase “ser traído” es la palabra griega “propempo” y significa “ser presentado por ti”.
1. Aquí se refiere a ayuda económica.
2. Pablo está diciendo que cuando venga a España les está pidiendo que lo ayuden en su viaje y lo sostengan en el ministerio que Dios también lo ha llamado.
3. Algunos tienen la idea de que Paul rechazó la ayuda financiera y se pagó económicamente.
Eso es sólo parcialmente cierto. Pablo en 2 Corintios 11, explica que había quienes lo atacaban y lo acusaban de predicar por dinero. Dijo que “robó a otras iglesias” al recibir apoyo de ellas para poder ministrar a los corintios. Nótense los versículos 8-9: “Yo despojé a otras iglesias, tomando de ellas salario, para serviros a vosotros. Y cuando estuve con vosotros, y tuve necesidad, no fui imputable a nadie; porque lo que me faltaba, los hermanos que vino de Macedonia abastecido: y en todas las cosas me he guardado de ser una carga para vosotros, y así me guardaré.”
En otras palabras, Pablo fue apoyado por otras iglesias que le permitieron trabajar en Corinto. Parece que algunos en Corinto lo acusaban de predicar por dinero, pero él claramente explica que esto no era cierto ya que otras iglesias lo apoyaban. Además, la situación era tal allí que Pablo sintió que no debía ser una carga para ellos. Es posible que fueran económicamente pobres o no pudieran ayudarlo.
E. I Corintios 16:5-11
“Ahora vendré a vosotros, cuando pase por Macedonia; porque sí paso por Macedonia. Y puede ser que me quede, sí, y pasaré el invierno con vosotros, para que me llevéis en mi viaje a dondequiera que vaya. Porque no os veré ahora en el camino; pero espero quedarme algún tiempo con vosotros, si el Señor lo permite. Pero me quedaré en Efeso hasta Pentecostés. Porque se me ha abierto una puerta grande y eficaz, y hay muchos adversarios. Y si Timoteo viniere, mirad que esté con vosotros sin temor, porque él hace la obra del Señor, como también yo la hago. el hombre, pues, despreciadlo; mas llevadlo en paz, para que venga a mí, porque yo lo espero con los hermanos” (1 Corintios 16:5-11).
En el versículo 6, las palabras “tráeme” se traducen de la palabra griega “propempo” y en el versículo 11, la palabra “conducir”.
1. En el versículo 1, Pablo dice que les está dando un orden como lo había dado a las iglesias en Galacia.
2. Aquí estaban tomando una ofrenda para los santos pobres en Jerusalén. Debido a la persecución de los cristianos en Jerusalén, muchos ni siquiera podían ganarse la vida.
3. Tenga en cuenta que no fue una ofrenda única. El versículo V2 establece que debía tomarse cada domingo de acuerdo con la forma en que fueron bendecidos.
Además, dos personas hicieron la contabilidad para evitar cualquier tentación de robar o cualquier duda sobre la cantidad recibida.
4. Pablo planeó visitarlos y en el versículo 6 les pidió que estuvieran preparados para ayudarlo económicamente a él también.
5. En V11, Él les recomienda a Timoteo y les pide que lo ayuden con sus gastos también.
6. Pablo usó la palabra dos veces al pedir a los corintios que ayudaran a los santos en Jerusalén, a él ya Timoteo en su trabajo.
F. 2 Corintios 1:14-16.
“Así como también nos habéis reconocido en parte, que somos vuestro regocijo, así como también vosotros lo sois el nuestro en el día del Señor Jesús. Y con esta confianza me propuse venir a vosotros antes, para que tengáis un segundo beneficio, y pasar de vosotros a Macedonia, y volver de Macedonia a vosotros, y de vosotros ser llevado por mi camino a Judea” (2 Corintios 1:14-16). ).
En el versículo 16, la frase “ser traído” es la palabra “propempo”.
1. Aquí quiere decir apoyar monetariamente.
2. Note la razón dada como se indica en el versículo 15. Pablo planeó visitarlos dos veces. Una vez que fue a Macedonia y luego regresó, sin embargo, Dios cambió sus planes.
3. Pablo dijo que quería darles la oportunidad de ser parte de su obra misionera y tener una recompensa por ayudarlo a ganar a otros para Cristo.
4. En Filipenses 4:13-19, Pablo elogia a la iglesia de Filipos por su preocupación por él y por ayudarlo económicamente.
a. Menciona lo importante que fue su apoyo en que ninguna otra iglesia lo ayudó.
b. Él afirma en el versículo 16 que esta iglesia envió ayuda varias veces.
c. El versículo 17 dice claramente que Pablo no está pidiendo ayuda personalmente, sino para llevar el Evangelio. Implica que su ayuda financiera lo benefició enormemente. En lugar de tener que gastar su tiempo ganando dinero para vivir, su ayuda financiera le permitió dedicar todo su tiempo a su trabajo misionero.
D. Versículo 19, díganos que porque dieron a las misiones Dios los bendijo. Su ayuda financiera cubrió las necesidades de otros; Dios se propuso satisfacer las necesidades que tenían.
Filipenses 4:19 a menudo se aplica mal. Este versículo no es una promesa general para todos los cristianos de que Dios suplirá sus necesidades, como algunos lo han usado erróneamente. El contexto es claro que la promesa es suplir sus necesidades, porque habían dado generosamente para ayudar a Pablo en la predicación del Evangelio.
G. Tito 3:12-13.
“Cuando te envíe a Artemas o a Tíquico, procura venir a mí a Nicópolis, porque allí he decidido pasar el invierno. Llevad diligentemente a Zenas el intérprete de la ley y a Apolos en su viaje, para que nada les falte.” (Tito 3:12-13).
En el versículo 13, la palabra “traer” se traduce de la palabra griega ” propempo.”
1. También podría traducirse “enviado adelante”.
2. Aquí nuevamente, se refiere al apoyo financiero.
3. El El versículo dice: “Haz todo lo que puedas para ayudar a Zena el abogado y a Apolos en su camino, y asegúrate de que tengan todo lo que necesitan”.
H. 3 Juan 4-7.
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“Amado, fielmente haces todo lo que haces a los hermanos y a los extraños; los cuales han dado testimonio de tu caridad delante de la iglesia; a los cuales, si los llevas en el camino conforme a Dios, bien harás; porque por amor de su nombre salieron, sin tomar nada de los gentiles” (3 Juan 4- 7)
Las palabras “llevar adelante” en el versículo 6 es la palabra griega “propempo”.
1. Juan declara su gozo por su andar en Cristo en la verdad.
2. Elogia su fidelidad a los hermanos y a los extraños.
3. Juan, en el versículo 6, los elogia por su amor y dice que deben seguir haciéndolo bien ayudando a estos misioneros viajeros “Llevarlos adelante” que significa ayudarlos con comida, alojamiento, dinero y arreglos.
4. Estos eran misioneros que fueron por amor a Cristo Jesús.
5. se negaron a tomar nada de los gentiles. Estaban decididos a ser apoyados solo a la manera de Dios por el pueblo de Dios. Aquí se enseña un principio de que el pueblo de Dios debe financiar la obra de Dios y no buscar ayuda de personas que no son de Cristo. ianos. Si la gente en nuestras iglesias diera sus diezmos y ofrendas al Señor como es debido, habría suficiente dinero para hacer el trabajo de la iglesia y las misiones.
6. Juan dice en el versículo 8 que deben ser ayudados como colaboradores en la verdad. Claramente, los extraños eran misioneros y estaban predicando el Evangelio. John dice que esta iglesia debería ayudarlos a hacer un trabajo conjunto.
7. Los versículos 9-11 son un comentario triste sobre el hecho de que algunos no tienen la carga de las misiones. Algunos egoístamente no tienen la visión de ver el Evangelio predicado y las almas salvadas.
ILLUS: Cuando comencé la diputación, primero llamé a los pastores de las iglesias que me conocían. Pensé que conocerme ayudaría en la delegación. Uno de los primeros pastores a los que llamé, después de compartir con él mi entrega al llamado de Dios a las misiones, respondió enojado que estaba cansado de las misiones y los misioneros. Dijo que la iglesia debería gastar su dinero en casa y que si tuviera algo extra podría ir a un misionero. Dijo que cada vez que tengo un misionero en mi pueblo quiero apoyarlos y estaba cansado de eso. Claramente, él no tenía una visión bíblica de las misiones. También parece que su gente tiene amor por las misiones. En menos de un año después, el hombre estaba fuera del ministerio. La gente de la iglesia sabía más sobre misiones bíblicas que el pastor y lo despidieron. Pronto tuvieron un nuevo pastor y la iglesia comenzó a prosperar y crecer grandemente. Una iglesia o un pastor que no tiene amor por las misiones… no tiene por qué dirigir una congregación. El trabajo de una iglesia local son las misiones… primero en el hogar y luego hacia el exterior en todo el mundo.
Juan reprendió fuertemente este espíritu anti-misionero en Diótrefes, quien egoístamente solo se amaba a sí mismo… quería ser el número uno y se negaba a ayudar a los misioneros.
El La palabra “recibido” significa “prestar atención a”. Habló abiertamente contra ellos, los acusó falsamente. Incluso expulsó de la iglesia a los que querían ayudarlos.
Verso 11… Dice que el hombre estaba en la iglesia, en una posición de liderazgo, pero parece que su actitud mostraba que probablemente no era salvo o estaba en pecado profundo.
EL PUEBLO DE DIOS ESCUCHA LA VERDAD, LA CONOCE Y LA SIGUE.
CONCLUSIÓN:
– Es claro que la Biblia nos muestra que la delegación es bíblica.
– Las misiones son una sociedad, un esfuerzo de equipo de los que van y los que los envían.
– Los misioneros son los diputados de las iglesias, que salen para ellos llevando el Evangelio hasta los confines de la tierra.
– Estar con ellos en amistad, oración y apoyo monetario.
– Este es el plan de Dios y nuestra responsabilidad, oportunidad y privilegio.
– Nunca conocí una iglesia que creciera y ganara almas para el Señor que no amara las misiones y buscara activamente a los perdidos en su área local y a través de su programa de misiones en todo el mundo.
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