Hay un pasaje principal que trata del sacerdocio de todos los creyentes. Es como sigue: “Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo… Pero vosotros sois linaje escogido, sacerdocio real, sacerdocio santo nación, su pueblo especial, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” ( 1 Pedro 2:5-9 ).
Los sacerdotes del Antiguo Testamento eran escogidos por Dios, no autonombrados; y fueron escogidos con un propósito: servir a Dios con sus vidas ofreciendo sacrificios. El sacerdocio sirvió como una imagen o “tipo” del ministerio venidero de Jesucristo, una imagen que ya no era necesaria una vez que se completó Su sacrificio en la cruz. Cuando Dios rasgó en dos el grueso velo del templo que cubría la entrada al Lugar Santísimo en el momento de la muerte de Cristo ( Mateo 27:51 ), Dios estaba indicando que el sacerdocio del Antiguo Testamento ya no era necesario. Ahora la gente podía venir directamente a Dios a través del gran Sumo Sacerdote, Jesucristo ( Hebreos 4:14-16 ). Ahora no hay mediadores terrenales entre Dios y el hombre como existió en el sacerdocio del Antiguo Testamento ( 1 Timoteo 2:5 ).
Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, ha hecho un solo sacrificio por el pecado para siempre ( Hebreos 10:12 ), y no hay más sacrificio por el pecado que se pueda hacer ( Hebreos 10:26 ). Pero así como los sacerdotes una vez ofrecieron otros tipos de sacrificios en el templo, está claro en 1 Pedro 2:5 , 9 que Dios ha elegido a los cristianos “para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo”. 1 Pedro 2:5-9habla de dos aspectos del sacerdocio del creyente. La primera es que los creyentes son privilegiados. Ser elegido por Dios para ser sacerdote fue un privilegio. Todos los creyentes han sido escogidos por Dios: un “linaje escogido… Su propio pueblo especial” (versículo 9). En el tabernáculo y el templo del Antiguo Testamento, había lugares donde solo los sacerdotes podían ir. Al Lugar Santísimo, detrás de un velo grueso, solo podía entrar el Sumo Sacerdote, y eso solo una vez al año en el Día de la Expiación cuando hacía una ofrenda por el pecado en nombre de todo el pueblo. Pero como se mencionó anteriormente, debido a la muerte de Jesús en la cruz del Calvario, todos los creyentes ahora tienen acceso directo al trono de Dios a través de Jesucristo, nuestro gran Sumo Sacerdote ( Hebreos 4:14-16 ).). Qué privilegio poder acceder al mismo trono de Dios directamente, no a través de ningún sacerdote terrenal. Cuando Cristo regrese y la Nueva Jerusalén venga a la tierra ( Apocalipsis 21 ), los creyentes verán a Dios cara a cara y le servirán allí ( Apocalipsis 22:3-4 ). un pueblo”… “sin esperanza”… destinado a la destrucción a causa de nuestro pecado.
El segundo aspecto del sacerdocio del creyente es que somos elegidos con un propósito: ofrecer sacrificios espirituales (ver Hebreos 13:15-16 por ejemplo) y proclamar las alabanzas de Aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable. . Así, por ambas vidas ( 1 Pedro 2:5 ; Tito 2:11-14 ;Efesios 2:10 ) y por palabra ( 1 Pedro 2:9 ; 3:15 ), nuestro propósito es servir a Dios. Así como el cuerpo del creyente es templo del Espíritu Santo ( 1 Corintios 6:19-20 ), así Dios nos ha llamado a servirle de corazón, ofreciendo ante todo nuestra vida como sacrificio vivo ( Romanos 12:1-2 ). . Un día estaremos sirviendo a Dios en la eternidad ( Apocalipsis 22:3-4 ), pero no en ningún templo, porque “el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo” ( Apocalipsis 21:22 ).). Así como el sacerdocio del Antiguo Testamento debía estar libre de contaminación, simbolizado por estar ceremonialmente limpio, Cristo nos ha hecho santos posicionalmente ante el Padre. Él nos llama a vivir vidas santas para que también podamos ser un “sacerdocio santo” ( 1 Pedro 2:5 ).
En resumen, los creyentes son llamados “reyes y sacerdotes” y un “sacerdocio real” como reflejo de su estatus privilegiado como herederos del reino del Dios Todopoderoso y del Cordero. Debido a esta cercanía privilegiada con Dios, no es necesario ningún otro mediador terrenal. Segundo, los creyentes son llamados sacerdotes porque la salvación no es simplemente un “seguro contra incendios”, escapar del infierno. Más bien, los creyentes son llamados por Dios a servirle ofreciendo sacrificios espirituales, es decir, siendo un pueblo celoso de buenas obras. Como sacerdotes del Dios viviente, todos debemos alabar a Aquel que nos ha dado el gran don del sacrificio de Su Hijo en nuestro nombre y, en respuesta, compartir esta maravillosa gracia con los demás.